முக்கிய உலக வரலாறு

ஸ்பானிஷ் விசாரணை ஸ்பானிஷ் வரலாறு [1478-1834]

பொருளடக்கம்:

ஸ்பானிஷ் விசாரணை ஸ்பானிஷ் வரலாறு [1478-1834]
ஸ்பானிஷ் விசாரணை ஸ்பானிஷ் வரலாறு [1478-1834]
Anonim

ஸ்பானிஷ் விசாரணை, (1478-1834), ஸ்பெயினில் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையை எதிர்த்துப் போராடுவதற்காக வெளிப்படையாக நிறுவப்பட்ட நீதி நிறுவனம். நடைமுறையில், ஸ்பானிஷ் விசாரணை புதிதாக ஒன்றிணைக்கப்பட்ட ஸ்பானிஷ் இராச்சியத்தின் முடியாட்சியில் அதிகாரத்தை பலப்படுத்த உதவியது, ஆனால் அது அந்த முடிவை இழிவான மிருகத்தனமான முறைகள் மூலம் அடைந்தது.

சிறந்த கேள்விகள்

ஸ்பானிஷ் விசாரணையின் போது எத்தனை பேர் இறந்தனர்?

1609 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கிய மோரிஸ்கோஸை (கிறிஸ்தவர்களாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஸ்பானிஷ் முஸ்லிம்கள்) கட்டாயமாக வெளியேற்றப்பட்டபோது, ​​பெரும் விசாரணையாளர்களில் மிகவும் மோசமான டொர்கெமடாவின் கீழ் ஆயிரக்கணக்கானோர் எரிக்கப்பட்டனர், மேலும் பல்லாயிரக்கணக்கானோர் கொல்லப்பட்டனர்.

கிரனாடா

இந்த இராச்சியம் முஸ்லீம் ஸ்பெயினின் கடைசி இடத்தைக் குறிக்கிறது.

ஸ்பானிஷ் விசாரணை எவ்வாறு வேலை செய்தது?

விசாரணை ஒரு பகுதியில் ஒரு விசாரணையைத் திறந்தபோது, ​​விசாரணையாளர்கள் பொதுவாக மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையில் தங்கள் சொந்த ஈடுபாட்டை ஒப்புக் கொள்ள விரும்புவோருக்கு ஒப்பீட்டளவில் இலகுவான தவங்களை வழங்குவார்கள். அந்த ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் ஒரு தீர்ப்பாயத்தின் முன் கொண்டுவரப்பட்ட பிற "மதவெறியர்களை" அடையாளம் காண பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த விசாரணையில், குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள எந்த உதவியும் பெறவில்லை, அவர்கள் மீதான குற்றச்சாட்டுகளை அவர்கள் அடிக்கடி அறியாதவர்களாக இருந்தனர், மேலும் பலமுறை வற்புறுத்தல், சொத்து பறிமுதல் அல்லது சித்திரவதை மூலம் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் பெறப்பட்டன. குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் குற்றவாளிகள் என நிரூபிக்கப்பட்டால், தண்டனை ஒரு ஆட்டோ-டா-ஃபாவில் அறிவிக்கப்படும், இது ஒரு விரிவான பொதுக் காட்சியாகும். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் தண்டனையை நிறைவேற்றுவதற்காக சிவில் அதிகாரிகளிடம் ஒப்படைக்கப்படுவார்.

ஆட்டோ-டா-ஃபா

தானியங்கு-டா-ஃபா பற்றி மேலும் அறிக.

ஸ்பானிஷ் விசாரணை எப்போது முடிந்தது?

ஸ்பெயினின் ராணி ரீஜண்ட் மரியா கிறிஸ்டினா டி போர்பன் 1834 ஜூலை 15 அன்று ஸ்பானிஷ் விசாரணையை ரத்து செய்வதற்கான ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார். 1542 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட போப்பாண்டவர் விசாரணை மற்றும் முறையாக புனித ரோமானிய மற்றும் உலகளாவிய விசாரணையின் சபை அல்லது புனித அலுவலகம் என்று அழைக்கப்பட்டது போப் மறுசீரமைக்கப்பட்டது பால் ஆறாம் மற்றும் 1965 ஆம் ஆண்டில் விசுவாசக் கோட்பாட்டிற்கான சபை என மறுபெயரிடப்பட்டது. இது ரோமானிய குரியாவின் சபைகளில் ஒன்றாக உள்ளது, மேலும் ரோமன் கத்தோலிக்க கோட்பாடு மற்றும் கோட்பாட்டின் கேள்விகளுடன் தன்னைப் பற்றிக் கொள்கிறது.

ஸ்பானிஷ் விசாரணையை யாராவது எதிர்பார்த்தார்களா?

போப் III லூசியஸ் முதல் விசாரணையை 1184 இல் அறிவித்தார், ஸ்பானிஷ் விசாரணையை உருவாக்க கிட்டத்தட்ட 300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மற்றும் சித்திரவதைகளைப் பயன்படுத்துவது 1252 ஆம் ஆண்டில் விசாரணையாளர்களுக்கு அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ரெகான்விஸ்டா மூரிஷ் ஸ்பெயினின் பிரதேசங்களை கிறிஸ்தவ மன்னர்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டுவந்ததால், பலர் இந்த பகுதிகளில் உள்ள யூதர்கள் துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பிக்கும் முயற்சியாக கிறிஸ்தவத்திற்கு மாறுவதாக அறிவித்தனர். இந்த மாற்றங்கள், அவை அறியப்பட்டதால், வெறுப்பு மற்றும் அவதூறுகளின் இலக்குகளாகவே இருந்தன, மேலும் கோர்டோபாவில் உள்ள ஸ்பானிஷ் அதிகாரிகள் 1473 இல் மூன்று நாட்கள் கன்வெர்சோ எதிர்ப்பு கும்பல் வன்முறையின் போது தலையிட எதுவும் செய்யவில்லை. 1478 நவம்பர் 1 அன்று ஸ்பானிஷ் விசாரணை உருவாக்கப்பட்டபோது, இது முற்றிலும் எதிர்பாராதது அல்ல.

மேலும் கீழே படிக்க: ஸ்பானிஷ் விசாரணையின் காலவரிசை

கத்தோலிக்க மன்னர்கள்

ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லாவின் கீழ் ஸ்பெயினை ஒன்றிணைப்பதும், பின்னர் அவர்கள் அதிகாரத்தை பலப்படுத்துவதும் எந்தவொரு மத நோக்கத்தையும் விட விசாரணையில் வலுவான செல்வாக்கு செலுத்தியது.

மான்டி பைத்தானின் பறக்கும் சர்க்கஸ்

இந்த நகைச்சுவைக் குழு வரலாற்றின் இருண்ட காலங்களில் ஒன்றான அரசு அனுமதித்த மதத் துன்புறுத்தல்களை ஒரு பெருங்களிப்புடைய கேட்ச்ஃப்ரேஸாக மாற்றியது.

ஸ்பானிஷ் விசாரணையின் எழுச்சி

13 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்தவ ஸ்பெயினில் இடைக்கால விசாரணை கணிசமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் மூர்ஸுக்கு எதிரான போராட்டம் ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் வசிப்பவர்களை மும்முரமாக வைத்திருந்தது மற்றும் அவர்களின் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்த உதவியது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரெகான்விஸ்டா முழுமையடைந்தபோது, ​​மத ஒற்றுமைக்கான ஆசை மேலும் மேலும் வெளிப்பட்டது. ஐரோப்பாவில் மிகப் பெரிய எண்ணிக்கையில் இருந்த ஸ்பெயினின் யூத மக்கள் விரைவில் ஒரு இலக்காக மாறினர்.

பல நூற்றாண்டுகளாக, ஸ்பெயினில் யூத சமூகம் செழித்தோங்கியது மற்றும் எண்ணிக்கையிலும் செல்வாக்கிலும் வளர்ந்தது, இருப்பினும் யூத எதிர்ப்பு அவ்வப்போது தோன்றியது. காஸ்டில் மற்றும் லியோனின் மூன்றாம் ஹென்றி (1390-1406) ஆட்சியின் போது, ​​யூதர்கள் அதிகரித்த துன்புறுத்தல்களை எதிர்கொண்டனர் மற்றும் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டனர். 1391 இன் படுகொலைகள் குறிப்பாக மிருகத்தனமானவை, ஸ்பெயினில் யூத சமூகத்தின் மீது வன்முறை அச்சுறுத்தல் தொங்கியது. ஞானஸ்நானத்திற்கும் மரணத்திற்கும் இடையிலான தேர்வை எதிர்கொண்டு, கிறிஸ்தவ விசுவாசத்திற்கு பெயரளவில் மாற்றப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை விரைவில் மிகப் பெரியதாக மாறியது. பல யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் - கன்வெர்ஸோஸ் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் (ஸ்பானிஷ்: “மாற்றப்பட்டவர்கள்”) - தொடர்ந்து சந்தேகத்தையும், தப்பெண்ணத்தையும் எதிர்கொண்டனர். கூடுதலாக, யூதர்களில் கணிசமான மக்கள் மதமாற்றம் செய்ததாகக் கூறினர், ஆனால் இரகசியமாக தங்கள் நம்பிக்கையைத் தொடர்ந்தனர். மர்ரானோஸ் என்று அழைக்கப்படும், யூத மதத்திலிருந்து பெயரளவிலானவர்கள் கட்டாய மதமாற்றத்தை நிராகரித்தவர்களைக் காட்டிலும் சமூக ஒழுங்கிற்கு இன்னும் பெரிய அச்சுறுத்தலாக கருதப்பட்டனர். ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லா (1469) ஆகியோரின் திருமணத்தால் அரகோன் மற்றும் காஸ்டில் ஆகியோர் ஒன்றிணைந்த பின்னர், மர்ரானோக்கள் கிறிஸ்தவ ஸ்பெயினின் இருப்புக்கு ஆபத்து என்று கண்டிக்கப்பட்டனர். 1478 ஆம் ஆண்டில் போப் சிக்ஸ்டஸ் IV கத்தோலிக்க மன்னர்களுக்கு அங்கீகாரம் அளிக்கும் ஒரு காளையை வெளியிட்டார். ஒற்றுமைக்கான போராட்டத்தை ஸ்பெயினின் இறையாண்மை தேவாலயத்திற்கு திருப்புகிறது என்று அர்த்தமல்ல; மாறாக, அவர்கள் தங்களது முழுமையான மற்றும் மையப்படுத்தப்பட்ட ஆட்சியை ஆதரிப்பதற்கும் குறிப்பாக அரகோனில் அரச அதிகாரத்தை அதிகரிப்பதற்கும் விசாரணையைப் பயன்படுத்த முற்பட்டனர். செவில்லில் செயல்படும் முதல் ஸ்பானிஷ் விசாரணையாளர்கள், சிக்ஸ்டஸ் IV தலையிட முயன்றது மிகவும் கடுமையானது. எவ்வாறாயினும், ஸ்பெயினின் கிரீடம் தன்னிடம் வைத்திருப்பதற்கு மிகவும் விலைமதிப்பற்ற ஒரு ஆயுதம் இருந்தது, ஆனால் விசாரணையின் அதிகாரங்களை மட்டுப்படுத்த போப்பின் முயற்சிகள் பயனளிக்கவில்லை. 1483 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பெயினின் அரசாங்கத்தால் காஸ்டிலுக்கான ஒரு பெரிய விசாரணையாளரின் (விசாரணை ஜெனரல்) பெயரை அங்கீகரிக்க அவர் தூண்டப்பட்டார், அதே ஆண்டில் அரகோன், வலென்சியா மற்றும் கட்டலோனியா ஆகியவை விசாரணையின் அதிகாரத்தின் கீழ் வைக்கப்பட்டன.

விசாரணை அதன் உச்சத்தில் உள்ளது

பெரும் விசாரணையாளர் ஸ்பெயினில் விசாரணையின் தலைவராக செயல்பட்டார். வத்திக்கானிடமிருந்து அவர் பெற்ற திருச்சபை அதிகார வரம்பு அவருக்கு பிரதிநிதிகளை பெயரிடவும் முறையீடுகளை கேட்கவும் அதிகாரம் அளித்தது. மேல்முறையீடுகளைத் தீர்மானிப்பதில், பெரும் விசாரணையாளருக்கு ஐந்து உறுப்பினர்கள் மற்றும் ஆலோசகர்கள் குழு உதவியது. அந்த அலுவலகங்கள் அனைத்தும் அரசாங்கத்திற்கும் பெரும் விசாரணையாளருக்கும் இடையிலான ஒப்பந்தத்தால் நிரப்பப்பட்டன. சபை, குறிப்பாக பிலிப் II (1556-98) ஆட்சியின் போது மறுசீரமைக்கப்பட்ட பின்னர், நிறுவனத்தின் திறமையான கட்டுப்பாட்டை மேலும் மேலும் சிவில் சக்தியின் கைகளில் வைத்தது. கிளெமென்ட் VII (1523-34) இன் போப்பாண்டிற்குப் பிறகு, பாதிரியார்கள் மற்றும் ஆயர்கள் சில சமயங்களில் விசாரணையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்கள். நடைமுறையில் ஸ்பானிஷ் விசாரணை இடைக்கால விசாரணையைப் போன்றது. ஸ்பெயினில் முதல் பெரிய விசாரணையாளர் டொமினிகன் டோமஸ் டி டொர்கெமடா; அவரது பெயர் விசாரணையுடன் தொடர்புடைய மிருகத்தனத்திற்கும் வெறித்தனத்திற்கும் ஒத்ததாக மாறியது. டொர்கெமடா தனது பாதிக்கப்பட்டவர்களை அச்சுறுத்துவதற்காக சித்திரவதை மற்றும் பறிமுதல் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தினார், மேலும் அவரது வழிமுறைகள் வடிவமைப்பால் நீதித்துறை நடைமுறை கொடூரமாக இருந்த ஒரு காலத்தின் விளைவாகும். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களுக்கு தண்டனை வழங்குவது ஆட்டோ-டா-ஃபோ (போர்த்துகீசியம்: “விசுவாசத்தின் செயல்”), விசாரணையின் அதிகாரத்தின் விரிவான பொது வெளிப்பாடாக நடந்தது. கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்கள் ஒரு பெரிய கூட்டத்தின் முன் சமர்ப்பிக்கப்பட்டனர், அதில் பெரும்பாலும் ராயல்டி அடங்கும், மேலும் இந்த நடவடிக்கைகள் ஒரு சடங்கு செய்யப்பட்ட, கிட்டத்தட்ட பண்டிகை, தரத்தைக் கொண்டிருந்தன. டொர்கெமடாவின் ஆட்சிக் காலத்தில் எரிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை விசாரணையின் புராட்டஸ்டன்ட் விமர்சகர்களால் மிகைப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் இது பொதுவாக சுமார் 2,000 என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

டொர்கெமடாவின் வற்புறுத்தலின் பேரில், ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் இசபெல்லா ஆகியோர் மார்ச் 31, 1492 அன்று ஒரு அரசாணையை வெளியிட்டனர், இது ஸ்பானிஷ் யூதர்களுக்கு நாடுகடத்தப்படுவதையோ அல்லது ஞானஸ்நானத்தையோ தேர்வு செய்தது; இதன் விளைவாக, 160,000 க்கும் மேற்பட்ட யூதர்கள் ஸ்பெயினிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். பிரான்சிஸ்கோ, கார்டினல் ஜிமினெஸ் டி சிஸ்னெரோஸ், முஸ்லிம்களை அடக்குவதை ஊக்குவித்தார், டொர்கெமடா யூதர்களை நோக்கி இயக்கிய அதே ஆர்வத்தோடு. 1502 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பெயினில் உள்ள முஸ்லீம் ராஜ்யங்களில் கடைசியாக இருந்த கிரனாடாவில் இஸ்லாத்தை தடை செய்ய உத்தரவிட்டார். 1507 ஆம் ஆண்டில் ஜிமினெஸ் பெரும் விசாரணையாளராக பெயரிடப்பட்டபோது முஸ்லிம்களின் துன்புறுத்தல் துரிதப்படுத்தப்பட்டது. 1526 இல் வலென்சியா மற்றும் அரகோனில் உள்ள முஸ்லிம்கள் கட்டாய மதமாற்றத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், பின்னர் ஸ்பெயினில் இஸ்லாம் தடைசெய்யப்பட்டது. விசாரணையானது அதன் கவனத்தை முன்னர் ஞானஸ்நானத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ஸ்பானிஷ் முஸ்லிம்களான மோரிஸ்கோஸுக்கு அர்ப்பணித்தது. 1566 ஆம் ஆண்டில் மோரிஸ்கோ கலாச்சாரத்தின் வெளிப்பாடுகள் இரண்டாம் பிலிப் அவர்களால் தடைசெய்யப்பட்டன, மேலும் மூன்று ஆண்டுகளுக்குள், விசாரணையின் துன்புறுத்தல் மோரிஸ்கோஸுக்கும் ஸ்பானிஷ் மகுடத்திற்கும் இடையில் போரைத் திறக்க வழிவகுத்தது. மோரிஸ்கோக்கள் 1571 இல் கிரனாடாவிலிருந்து விரட்டப்பட்டனர், 1614 வாக்கில் சுமார் 300,000 பேர் ஸ்பெயினிலிருந்து முற்றிலுமாக வெளியேற்றப்பட்டனர்.

சீர்திருத்தம் ஸ்பெயினுக்குள் ஊடுருவத் தொடங்கியபோது, ​​ஒப்பீட்டளவில் சில ஸ்பானிஷ் புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் விசாரணையால் அகற்றப்பட்டனர். ஸ்பெயினுக்குள் புராட்டஸ்டன்ட் நம்பிக்கைகளை ஊக்குவிப்பதாக சந்தேகிக்கப்படும் வெளிநாட்டினரும் இதேபோன்ற வன்முறை முடிவுகளை சந்தித்தனர். யூதர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களின் நாட்டை பெருமளவில் தூய்மைப்படுத்தியதோடு, கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறிய அந்த மதங்களின் முன்னாள் உறுப்பினர்களும் - ஸ்பானிஷ் விசாரணை முக்கிய ரோமன் கத்தோலிக்கர்களிடம் கவனம் செலுத்தியது. லயோலாவின் புனித இக்னேஷியஸ் மதங்களுக்கு எதிரானது என்ற சந்தேகத்தின் பேரில் இரண்டு முறை கைது செய்யப்பட்டார், டோலிடோவின் பேராயர் டொமினிகன் பார்டோலோமி டி கார்ரான்சா கிட்டத்தட்ட 17 ஆண்டுகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். விசாரணையின் மரபுவழியிலிருந்து விலகிச் சென்ற பெயரளவிலான கிறிஸ்தவ குழுக்கள், அதாவது விசித்திரமான அலும்பிராடோ இயக்கத்தின் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் ஈராஸ்மியனிசத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் (மனிதநேய தேசிடீரியஸ் எராஸ்மஸின் போதனைகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை அமைப்பு), 16 ஆம் தேதி முழுவதும் மற்றும் கடுமையான துன்புறுத்தலுக்கு உட்படுத்தப்பட்டன. 17 ஆம் நூற்றாண்டு.