நடைமுறை காரணம், பகுத்தறிவு திறன் (பகுத்தறிவு) முகவர்கள் தங்கள் நடத்தைக்கு வழிகாட்டும். இம்மானுவேல் காந்தின் தார்மீக தத்துவத்தில், இது ஒரு பகுத்தறிவு மிக்கவரின் கொள்கைகளின்படி செயல்படக்கூடிய திறன் என வரையறுக்கப்படுகிறது (அதாவது, சட்டங்களின் கருத்தின்படி). நெறிமுறை உள்ளுணர்வுவாதிகளைப் போலல்லாமல் (உள்ளுணர்வுவாதத்தைப் பார்க்கவும்), நடைமுறைச் காரணம் குறிப்பிட்ட செயல்களின் அல்லது தார்மீகக் கொள்கைகளின் சரியான தன்மையைக் குறிக்கிறது என்று கான்ட் ஒருபோதும் கருதவில்லை. அவரைப் பொறுத்தவரை, நடைமுறைக் காரணம் அடிப்படையில் பொருளைக் காட்டிலும் முறையானது, குறிப்பிட்ட விதிகளின் மூலத்தைக் காட்டிலும் உருவாக்கும் கொள்கைகளின் கட்டமைப்பாகும். இதனால்தான் அவர் வகைப்படுத்தப்பட்ட கட்டாயத்தின் முதல் சூத்திரத்திற்கு இத்தகைய அழுத்தத்தை கொடுத்தார். தார்மீக சாம்ராஜ்யத்தைப் பற்றிய எந்தவொரு நுண்ணறிவும் இல்லாததால், மனிதர்கள் தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக்கொள்ள முடியும், அவர்கள் என்ன செய்ய முன்மொழிகிறார்கள் என்பது சட்டத்தின் முறையான தன்மையைக் கொண்டிருக்கிறதா, அதாவது, இதேபோன்ற சூழ்நிலையுள்ள அனைத்து நபர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் தன்மை.
மன தத்துவம்: நடைமுறை காரணம்
இதுவரை கருதப்பட்ட அனைத்து வகையான பகுத்தறிவுகளும் ஒரு நம்பிக்கையிலிருந்து இன்னொரு நம்பிக்கைக்குச் செல்வதை உள்ளடக்கியது. ஆனால் சில நேரங்களில் மக்கள் நம்பிக்கையிலிருந்து முன்னேறுகிறார்கள்
