முக்கிய தத்துவம் & மதம்

சார்லஸ் டி லோரெய்ன், 2 வது கார்டினல் டி லோரெய்ன் பிரெஞ்சு கார்டினல்

சார்லஸ் டி லோரெய்ன், 2 வது கார்டினல் டி லோரெய்ன் பிரெஞ்சு கார்டினல்
சார்லஸ் டி லோரெய்ன், 2 வது கார்டினல் டி லோரெய்ன் பிரெஞ்சு கார்டினல்
Anonim

சார்லஸ் டி லோரெய்ன், 2 வது கார்டினல் டி லோரெய்ன், (பிறப்பு: பிப்ரவரி 15, 1524, ஜாய்ன்வில்லி, Fr. - இறந்தார். டெக். 26, 1574, அவிக்னான்), சக்திவாய்ந்த ரோமன் கத்தோலிக்க இல்லமான கைஸின் முன்னணி உறுப்பினர்களில் ஒருவரான மற்றும் ஒருவேளை மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க பிரெஞ்சுக்காரர் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுத்தர ஆண்டுகளில். அவர் புத்திசாலி, அவதூறு மற்றும் எச்சரிக்கையாக இருந்தார்.

கிளாட், 1 வது டியூக் டி கைஸ் மற்றும் அன்டோனெட் டி போர்பன் ஆகியோரின் இரண்டாவது மகன், சார்லஸ் தேவாலயத்திற்கு முதன்முதலில் விதிக்கப்பட்டவர் மற்றும் பாரிஸில் உள்ள நவரே கல்லூரியில் இறையியலைப் படித்தார். அவர் தனது சொற்பொழிவு திறன்களுக்காக அறிவிப்பை ஈர்த்தார், மேலும் 1538 ஆம் ஆண்டில் மன்னர் பிரான்சிஸ் I அவரை ரெய்ம்ஸின் பேராயராக மாற்றினார். இரண்டாம் ஹென்றி மன்னர் பதவியேற்றவுடன், அவர் கார்டினல் டி கைஸ் (1547) ஆனார். 1550 ஆம் ஆண்டில் அவரது மாமா ஜீன் இறந்தபோது, ​​அவர் கார்டினல் டி லோரெய்ன் பட்டத்தையும், அவரது பல நன்மைகளையும் எடுத்துக் கொண்டார், அதில் மெட்ஸின் பார்வை மற்றும் க்ளூனி மற்றும் ஃபெகாம்பின் அபேக்கள் ஆகியவை அடங்கும். அவரது திருச்சபை ஆதரவு விரிவானது. அவர் எளிதில் பிரான்சில் பணக்கார மதகுருவாக இருந்தார்.

கார்டினல் அரசியல் ரீதியாகவும் மிக முக்கியமானது: ராஜா கவுன்சில் உறுப்பினராக அவர் இத்தாலியில் பிரெஞ்சு தலையீட்டின் கொள்கையை தீவிரமாக ஆதரித்தார், மேலும் 1559 இல் அவர் கேடே-கேம்பிரேசிஸின் அமைதிக்கு பேச்சுவார்த்தை நடத்த உதவினார். பலவீனமான பிரான்சிஸ் II ராஜாவாக, அவர் தனது சகோதரர் பிரான்சுவா, டியூக் டி கைஸ், 1559-60ல் மெய்நிகர் அரசாங்கத் தலைவராக இருந்தார். அவர்களின் கொள்கை ஹ்யுஜினோட்ஸின் அம்போயிஸின் சதித்திட்டத்தைத் தூண்டியது, மற்றும் சார்லஸ் IX (1560) உடன் நுழைந்தவுடன், ரீஜண்ட் கேத்தரின் டி மெடிசிஸ், கைஸ் செல்வாக்கைக் குறைக்கும் நம்பிக்கையில், மைக்கேல் டி எல் ஹோஸ்பிட்டலை அரசாங்கத்திற்குள் கொண்டுவந்தார். கார்டினல் மாநில விவகாரங்களில் குறைந்த செல்வாக்கு பெற்றார், ஆனால் கேத்தரின் மீது தொடர்ந்து மத செல்வாக்கை செலுத்தினார்.

அவர் ஹுஜினோட்களைத் துன்புறுத்திய போதிலும், அவர்களுடன் சமரசம் செய்ய ஒரு பிரெஞ்சு தேசிய சபையை அவர் முன்மொழிந்தார். சகிப்புத்தன்மையின் வெளிப்பாட்டைக் காட்டிலும், இது கல்லிகன் (பிரெஞ்சு) தேவாலயத்திற்கான சுதந்திரங்களையும் சலுகைகளையும் பெறுவதற்காக போப் பியஸ் IV ஐ அச்சுறுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும். 1561 ஆம் ஆண்டில், கால்வினிஸ்ட் தியோடர் பெசாவுக்கு எதிரான கத்தோலிக்க கண்ணோட்டத்தை அவர் போய்சியில் ஒரு பேச்சுவார்த்தையில் பாதுகாத்தார். 1562-63 ஆம் ஆண்டில் அவர் ட்ரெண்ட் கவுன்சிலில் கேலிகன் காரணத்தை வென்றார், ஆனால் 1564 இல் பிரான்சில் கவுன்சிலின் ஆணைகளை அறிவிக்க முடியவில்லை. அவர் 1570 இல் நீதிமன்றத்தில் இருந்து ஓய்வு பெற்றார்.