முக்கிய இலக்கியம்

அல்-முசல்லகாத் அரபு இலக்கியம்

அல்-முசல்லகாத் அரபு இலக்கியம்
அல்-முசல்லகாத் அரபு இலக்கியம்

வீடியோ: மத்ரஸா பாடங்கள் ஓர் அறிமுகம் 11 - الأدب العربي அதப் - அரபி இலக்கியம் - Arabic Literature 2024, ஜூலை

வீடியோ: மத்ரஸா பாடங்கள் ஓர் அறிமுகம் 11 - الأدب العربي அதப் - அரபி இலக்கியம் - Arabic Literature 2024, ஜூலை
Anonim

அல்-முசல்லகத், இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய ஏழு அரபு கய்தாக்களின் (ஓட்ஸ்) தொகுப்பு, ஒவ்வொன்றும் அதன் ஆசிரியரின் சிறந்த பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது. 6 ஆம் நூற்றாண்டின் டஜன் அல்லது மிகவும் பிரபலமான கவிஞர்களில் ஆசிரியர்களே இருப்பதால், இந்தத் தேர்வு அரபு இலக்கியத்தில் ஒரு தனித்துவமான இடத்தைப் பெறுகிறது, இது ஆரம்பகால அரபு கவிதைகளில் மிகச் சிறந்ததைக் குறிக்கிறது.

இஸ்லாமிய கலைகள்: வரலாற்று முன்னேற்றங்கள்: இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய இலக்கியங்கள்

(தி செவன் ஓட்ஸ் என அழைக்கப்படும் “இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டவர்கள்”), இவை முழுமையாக கீழே விவாதிக்கப்படுகின்றன. Muʿallaqāt என்ற சொல்

ஒன்றாக எடுத்துக்கொண்டால், முசல்லாக்கின் கவிதைகள் பெடோயின் வாழ்க்கை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சிந்தனை முறைகள் பற்றிய சிறந்த படத்தை வழங்குகிறது. இந்த குறிப்பிட்ட கவிதைகளை ஒன்றிணைக்கும் யோசனை பொதுவாக 8 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பகால கவிதை சேகரிப்பாளராக இருந்த சம்மத் அல்-ரவியாவுக்கு காரணம். 10 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய ஒரு தொடர்ச்சியான புராணக்கதை, கவிதைகள் மெக்காவில் உள்ள கஅபாவின் சுவர்களில் தொங்கவிடப்பட்ட துணி துணிகளில் தங்க எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டிருந்தன, அல்லது "இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டவை" (முசல்லாக்) என்று எழுதப்பட்டுள்ளன. எவ்வாறாயினும், தனது தொகுப்பைக் குறிப்பிடுவதில் அம்மத் தானே முசல்லாகட் என்ற பெயரைப் பயன்படுத்தினார் என்பது எந்த வகையிலும் தெளிவாக இல்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர் அதை "ஏழு புகழ்பெற்றவர்கள்" (அல்-சபே அல்-மஷாரத்) அல்லது வெறுமனே "புகழ்பெற்றவர்கள்" (அல்-மஷாரத்) என்று குறிப்பிட்டதாகத் தெரிகிறது. அநேகமாக, இந்த சூழலில் முசல்லாகட் என்ற பெயர் "விலைமதிப்பற்ற விஷயம்" என்ற ஷில்க் என்ற வார்த்தையின் வழித்தோன்றலாகும், இதன் பொருள் "விலைமதிப்பற்றதாகக் கருதப்படும் கவிதைகள்" என்று இருக்கும். ஏழு கவிதைகளை ஒரு பெரிய கவிதைகளின் தொகுப்பில் துணைக்குழுவாக வேறுபடுத்துவதற்காக முசல்லாகட் என்ற பெயர் சுமார் 900 தோன்றியது என்பது உறுதியாகக் கூறக்கூடியது.

Muʿallaqāt இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ள துல்லியமான கவிதைகள் மற்றொரு புதிரை முன்வைக்கின்றன. வழக்கமாக தரமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பட்டியல் இப்னு அப்த் ரபிஹால் பதிவுசெய்யப்பட்டது மற்றும் இம்ரு அல்-கெய்ஸ், அராபா, ஜுஹைர், லாபட், nt அந்தரா, m அம்ர் இப்னு குல்தூம் மற்றும் அல்-அரித் இப்னு இல்லிசா ஆகியோரின் பெயர்கள் கவிதைகள். எவ்வாறாயினும், இப்னு குதாய்பா போன்ற அதிகாரிகள் ஏபித் இப்னுல்-அப்ராஸை ஏழு பேரில் ஒருவராகக் கருதுகின்றனர், அதே நேரத்தில் அபே-அபாய்தா இப்னு-அப்த் ரபீயின் பட்டியலின் கடைசி இரண்டு கவிஞர்களை அல்-நபிகா அல்-துபியானா மற்றும் அல்-ஆஷாவுடன் மாற்றியுள்ளார்.

முசல்லாக்கின் ஆசிரியர்களில், ஆரம்பகாலத்தவர் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வாழ்ந்த இம்ரு அல்-கெய்ஸ் ஆவார். மற்றவர்கள் அந்த நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள். ஜுஹைர் மற்றும் லாபட் ஆகியோர் இஸ்லாத்தின் காலத்திலேயே தப்பிப்பிழைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் அவர்களின் கவிதை வெளியீடு இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய காலத்திற்கு சொந்தமானது.

Muʿallaqāt odes அனைத்தும் கிளாசிக்கல் qaṣīdah வடிவத்தில் உள்ளன, சில அரபு அறிஞர்கள் இம்ரு அல்-கெய்ஸால் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. ஒரு வழக்கமான முன்னுரைக்குப் பிறகு, கவிஞர் ஒரு முன்னாள் அன்பின் நினைவை நினைவில் கொள்ளும் நாசிப், மீதமுள்ள ஓடைகளில் பெரும்பாலானவை கவிஞரின் குதிரை அல்லது ஒட்டகம், பாலைவன நிகழ்வுகளின் காட்சிகள் மற்றும் பிறவற்றை விவரிக்கும் இயக்கங்களின் தொடர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது. பெடோயின் வாழ்க்கை மற்றும் போரின் அம்சங்கள். க ṣī டாவின் முக்கிய கருப்பொருள் (மேடி, அல்லது பேனிகெரிக், கவிஞர் தனக்கு, அவரது கோத்திரத்திற்கு, அல்லது அவரது புரவலருக்கு அஞ்சலி செலுத்துவது) பெரும்பாலும் இந்த தெளிவான விளக்க பத்திகளில் மாறுவேடமிட்டுள்ளது, அவை முசல்லாக்கின் முக்கிய மகிமை. அவர்களின் தெளிவான படங்கள், துல்லியமான அவதானிப்பு மற்றும் அரேபிய பாலைவனத்தில் இயற்கையுடனான நெருக்கம் பற்றிய ஆழமான உணர்வு ஆகியவை உலக இலக்கியத்தின் தலைசிறந்த படைப்பாக முசல்லாக்கின் நிலைக்கு பங்களிக்கின்றன. இம்ரு அல்-கெய்ஸின் கய்தாவின் முடிவில் ஒரு பாலைவன புயலின் உயிரோட்டமான விளக்கம் அத்தகைய பத்திகளுக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

இருப்பினும், முசல்லாக்கின் கவிதைகள் பெடோயின் வாழ்க்கையின் இயற்கையான அல்லது காதல் விளக்கங்கள் என்று கருதக்கூடாது; அவற்றின் மொழியும் கற்பனையும் கவிதை மூலம் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படும் ஒரு நெறிமுறை மதிப்பீடுகளின் சிக்கலான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளன.

அல்-முசல்லாக்கின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகளில் லேடி அன்னே மற்றும் சர் வில்ப்ரிட் ஸ்கேவன் பிளண்ட் எழுதிய தி செவன் கோல்டன் ஓட்ஸ் ஆஃப் பேகன் அரேபியா (1903), ஏ.ஜே.ஆர்பெரி எழுதிய தி செவன் ஓட்ஸ் (1957, 1983 இல் வெளியிடப்பட்டது), ஏழு கவிதைகள் இடைநிறுத்தப்பட்ட கோவிலில் மெக்கா (1973, முதலில் 1893 இல் வெளியிடப்பட்டது) ஃபிராங்க் ஈ. ஜான்சன், மற்றும் தி கோல்டன் ஓட்ஸ் ஆஃப் லவ் (1997) டெஸ்மண்ட் ஓ'கிராடி எழுதியது.