சம்பா, சீன லின்-யி, பண்டைய இந்தோசீனிய இராச்சியம் 2 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு விளம்பரம் வரை நீடித்தது மற்றும் வியட்நாமின் மத்திய மற்றும் தெற்கு கடலோரப் பகுதி முழுவதும் வடக்கில் சுமார் 18 வது இணையாக தெற்கில் பாயிண்ட் கே கா (கேப் வரெல்லா) வரை நீண்டுள்ளது. மலாயோ-பாலினேசிய பங்கு மற்றும் இந்தியமயமாக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்த சாம் என்பவரால் நிறுவப்பட்ட சம்பா இறுதியாக வியட்நாமியர்களால் உள்வாங்கப்பட்டார், அவர்கள் சாம் கலாச்சாரத்தால் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
192 ஆம் ஆண்டில், சீனாவின் ஹான் வம்சத்தின் பிரிவின் போது, இப்பகுதியின் பொறுப்பான ஹான் அதிகாரி, தற்போதைய நகரமான ஹியூவின் பகுதியைச் சுற்றி தனது சொந்த ராஜ்யத்தை நிறுவியபோது சம்பா உருவாக்கப்பட்டது. டோன்கினில் உள்ள சீன காலனிகளுடன் இடைவிடாத போராட்டங்களில் ஈடுபட்டிருந்த காட்டு பழங்குடியினரால் இந்த பிரதேசம் முதலில் வசித்து வந்தாலும், அது படிப்படியாக இந்திய கலாச்சார செல்வாக்கின் கீழ் வந்து, நான்கு சிறிய மாநிலங்களைக் கொண்ட ஒரு பரவலாக்கப்பட்ட நாடாக உருவெடுத்தது, இந்தியாவின் பகுதிகளுக்கு பெயரிடப்பட்டது - அமராவதி (குவாங் நாம்); விஜயா (பின் தின்); க ut தாரா (என்ஹா ட்ராங்); மற்றும் பாண்டுரங்க (ஃபான் ரங்) - சிறிய மக்கள் கரையோரப் பகுதிகளில் குவிந்துள்ளனர். இது வணிகத்திற்கும் திருட்டுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு சக்திவாய்ந்த கடற்படையை கொண்டிருந்தது.
சுமார் 400 விளம்பரங்களில் மன்னர் பத்ரவர்மன் ஆட்சியின் கீழ் சம்பா ஒன்றுபட்டது. தங்கள் கடற்கரையில் சாம் தாக்குதல்களுக்கு பதிலடி கொடுக்கும் விதமாக, சீனர்கள் 446 இல் சம்பா மீது படையெடுத்து, இப்பகுதியை மீண்டும் தங்கள் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வந்தனர். இறுதியாக, 6 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு புதிய வம்சத்தின் கீழ், சம்பா சீனாவுடனான தனது விசுவாசத்தைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, பெரும் சுதந்திரமான செழிப்பு மற்றும் கலை சாதனைகளின் சகாப்தத்தில் நுழைந்தார். தேசத்தின் மையம் வடக்கிலிருந்து தெற்கு நோக்கி மாறத் தொடங்கியது; 8 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சீன ஆதாரங்கள் லின்-யியைக் குறிப்பிடுவதை நிறுத்திவிட்டு, ராஜ்யத்தை ஹுவான்-வாங் என்று குறிப்பிடத் தொடங்குகின்றன, இது வடகிழக்கு மாகாணமான பாண்டுரங்க (ஃபன் ரங்) பெயரின் சினிகேஷன். 8 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஜாமாவிலிருந்து வந்த தாக்குதல்களால் சாம்ஸ் திசைதிருப்பப்பட்டது, ஆனால் 9 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் வடக்கே சீன மாகாணங்கள் மற்றும் மேற்கில் வளர்ந்து வரும் கெமர் (கம்போடியன்) பேரரசு மீதான அழுத்தத்தை புதுப்பித்தனர். 875 ஆம் ஆண்டில் இந்திரபுரா வம்சத்தை (சாம்பன் வரலாற்றில் ஆறாவது) நிறுவிய இரண்டாம் இந்திரவர்மன் கீழ், நாட்டின் தலைநகரம் தற்போதைய மாகாணத்திற்கு அருகிலுள்ள வடக்கு மாகாணமான அமராவதி (குவாங் நாம்) க்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் விரிவான அரண்மனைகளும் கோயில்களும் கட்டப்பட்டன.
10 ஆம் நூற்றாண்டில், வியட்நாமிய இராஜ்யமான டேய் வியப்பா சம்பா மீது அழுத்தம் கொடுக்கத் தொடங்கியது, 1000 இல் அமராவதியையும் 1069 இல் விஜயாவையும் கைவிடுமாறு கட்டாயப்படுத்தியது. 1074 இல் ஒன்பதாவது சாம் வம்சத்தை நிறுவிய ஹரிவர்மன் IV, மேலும் வியட்நாமிய மற்றும் கம்போடியாவைத் தடுக்க முடிந்தது. தாக்குதல்கள், ஆனால் 1145 இல் இரண்டாம் சூர்யவர்மன் ஆக்ரோஷமான தலைமையின் கீழ் கெமர்ஸ் சம்பாவை ஆக்கிரமித்து கைப்பற்றினார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜெய் ஹரிவர்மன் I என்ற புதிய சாம் மன்னர் எழுந்து கெமர் ஆட்சியைத் தூக்கி எறிந்தார், அவருடைய வாரிசானவர் 1177 இல் கம்போடிய தலைநகரான அங்கோரில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். 1190 மற்றும் 1220 க்கு இடையில் சாம்ஸ் மீண்டும் கம்போடியன் அதிகாரத்தின் கீழ் வந்தது, பின்னர் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் வியட்நாமின் டிரான் மன்னர்களாலும், 1284 இல் மங்கோலியர்களாலும் தாக்கப்பட்டனர். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், தொடர்ச்சியான ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு போர்கள் இருந்தன சம்பா ராஜ்யத்தை அழித்த அனைத்து நடைமுறை நோக்கங்களுக்காக; 17 ஆம் நூற்றாண்டில் சம்பா முழுவதுமாக உள்வாங்கப்படும் வரை ஒவ்வொன்றாக அவற்றின் மாகாணங்கள் இணைக்கப்பட்டன.
அதன் முடிவு ஓசியானிய அம்சங்களுடன் ஆசியாவின் பிரதான நிலப்பரப்பின் ஒரே அழிவைக் குறித்தது. கோயில்களில் உள்ள கல்வெட்டுகளிலிருந்து மட்டுமே சாம் ஓவியம் அறியப்படுகிறது. சாம் சிற்பிகள், இந்திய குப்தா கலையின் செல்வாக்கின் கீழ், மிகவும் தனிப்பட்ட பாணியை உருவாக்கினர், இது காட்டு ஆற்றலுடன் உருவாகும் வடிவங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கட்டிடக்கலை பொதுவாக கட்டப்பட்ட செங்கல் கோபுரங்களுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது.
