722 பி.சி.யில் இஸ்ரேல் இராச்சியத்தின் அசீரிய வெற்றியாளர்களால் நாடு கடத்தப்படாத பண்டைய சமாரியாவின் யூதர்களுடன் இரத்தத்தால் தொடர்புடையதாகக் கூறும் யூதர்களின் சமூகத்தின் உறுப்பினரான சமாரியன். சமாரியர்கள் தங்களை பென்-இஸ்ரேல் (“இஸ்ரேலின் குழந்தைகள்”), அல்லது ஷமெரிம் (“கவனிப்பவர்கள்”) என்று அழைக்கின்றனர், ஏனெனில் அவர்களின் மத அனுசரணையின் ஒரே விதி பென்டேட்டூச் (பழைய ஏற்பாட்டின் முதல் ஐந்து புத்தகங்கள்). மற்ற யூதர்கள் அவர்களை வெறுமனே ஷோம்ரோனிம் (சமாரியர்கள்) என்று அழைக்கிறார்கள்; டால்முட்டில் (சட்டம், கதை மற்றும் வர்ணனை ஆகியவற்றின் ரபினிக்கல் தொகுப்பு), அவர்கள் குடிம் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அசோரிய வெற்றியின் பின்னர் சமாரியாவில் குடியேறிய மெசொப்பொத்தேமிய குத்தேயர்களின் சந்ததியினர் என்று கூறுகின்றனர்.
இஸ்ரேல்: சமாரியர்கள்
8 ஆம் நூற்றாண்டில் அசீரியர்கள் இஸ்ரேலைக் கைப்பற்றியபோது சிதறடிக்கப்படாத அந்த யூதர்களிடம் சமாரியர்கள் தங்கள் வேர்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர்.
பாபிலோனிய நாடுகடத்தலுக்குப் பிறகு தங்கள் தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பிய யூதர்கள், எருசலேமின் இரண்டாவது ஆலயத்தைக் கட்டியெழுப்ப, பின்னர் சமாரியர்கள் என அடையாளம் காணப்பட்ட நிலவாசிகளின் உதவியை ஏற்க மாட்டார்கள். இதன் விளைவாக, 4 ஆம் நூற்றாண்டில், சமாரியர்கள் எருசலேமுக்கு வடக்கே சுமார் 25 மைல் (40 கி.மீ) தொலைவில் உள்ள கெரிசிம் மலையின் அடிவாரத்தில், நெப்ளஸில் (ஷெச்செம்) தங்கள் சொந்த ஆலயத்தைக் கட்டினார்கள். நல்ல சமாரியனைப் பற்றிய கிறிஸ்துவின் புகழ்பெற்ற உவமையின் பின்னணி சமாரியர்களுக்கு யூதர்கள் கொண்டிருந்த குறைந்த மரியாதை (லூக்கா 10: 25-37).
1970 களில் இருந்து அவர்களின் மக்கள் தொகை சுமார் 500 ஆக உள்ளது; அவை பிரதான ஆசாரியரின் வசிப்பிடமான நெப்ளஸுக்கும், டெல் அவிவ்-யாஃபோவுக்கு தெற்கே ஒரு ஜெப ஆலயத்தை பராமரிக்கும் ஹியோலோன் நகரத்திற்கும் இடையில் சமமாக விநியோகிக்கப்படுகின்றன. அனைவரும் அரை தனிமையில் வாழ்கிறார்கள், தங்கள் சொந்த சமூகத்தினுள் மட்டுமே திருமணம் செய்கிறார்கள். அவர்கள் எபிரேய மொழியில் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், ஆனால் 636 சி.இ.
