அமைதியான மதக் கோட்பாடு

Quietism, பொதுவாக, என்று முழுமையாக வைத்திருக்கும், கிரிஸ்துவர் ஆன்மீக ஒரு கோட்பாடு அதனால் தெய்வீக நடவடிக்கை முழு நாடகம் இருக்கலாம் எப்போதுமே ஆன்மாவின் (அமைதியான), மனித முயற்சியின் ஒடுக்கியது கொண்டதாக இருக்கிறது. பல மத இயக்கங்களில், கிறிஸ்தவ மற்றும் கிறிஸ்தவரல்லாத, பல நூற்றாண்டுகளாக அமைதியான கூறுகள் காணப்படுகின்றன; ஆனால் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ரோமில் மதிப்புமிக்க ஆன்மீக இயக்குநராக ஆன ஸ்பெயினின் பாதிரியார் மிகுவல் டி மோலினோஸின் கோட்பாட்டின் மூலம் இந்த சொல் பொதுவாக அடையாளம் காணப்படுகிறது, மேலும் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் அவரது போதனைகள் மதவெறி என்று கண்டனம் செய்யப்பட்டன.

ரோமன் கத்தோலிக்கம்: அமைதிவாதம்

பிரெஞ்சு ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்குள் இன்னொரு இயக்கமான அமைதியானவாதம், அதன் வாதவியலில் மிகக் குறைவான மற்றும் மிகக் குறைவான ஆடம்பரமாக இருந்தது

மோலினோஸைப் பொறுத்தவரை, கிறிஸ்தவ பரிபூரணத்தின் வழி, தெய்வீக உதவியுடன் எவரும் அடையக்கூடிய சிந்தனையின் உள் வழியாகும், அது வாழ்நாள் முழுவதும் கூட பல ஆண்டுகளாக நீடிக்கும். இந்த சிந்தனை கடவுளின் தெளிவற்ற, தீர்மானிக்கப்படாத பார்வை, இது மனிதனின் உள் சக்திகளைத் தடுக்கிறது. ஆன்மா "இருண்ட நம்பிக்கையில்" உள்ளது, இது அனைத்து திட்டவட்டமான சிந்தனையையும் அனைத்து உள்துறை செயலையும் விலக்கும் செயலற்ற சுத்திகரிப்பு நிலை. செயல்பட விரும்புவது கடவுளுக்கு எதிரான குற்றமாகும், அவர் மனிதனில் எல்லாவற்றையும் செய்ய விரும்புகிறார். செயலற்ற தன்மை ஆன்மாவை அதன் கொள்கைக்கு, தெய்வீக ஜீவனுக்கு மீண்டும் கொண்டுவருகிறது, அதில் அது மாற்றப்படுகிறது. இந்த மாய மரணத்திற்கு ஆளானவர்களின் ஆத்மாக்களில் ஒரே யதார்த்தமான கடவுள் வாழ்கிறார், ஆட்சி செய்கிறார். கடவுள் விரும்புவதை மட்டுமே அவர்களால் செய்ய முடியும், ஏனென்றால் அவர்களுடைய சொந்த விருப்பங்கள் பறிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் இரட்சிப்பு, பரிபூரணம் அல்லது வேறு எதைப் பற்றியும் கவலைப்படக்கூடாது, ஆனால் அனைத்தையும் கடவுளிடம் விட்டுவிட வேண்டும். பக்தியின் சாதாரண பயிற்சிகளை அவர்கள் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. சோதனையிலும் கூட சிந்தனையாளர் செயலற்றவராக இருக்க வேண்டும். அமைதியான கோட்பாடுகளின்படி, பிசாசு தன்னை சிந்தனையாளரின் உடலில் எஜமானராக்கி, பாவமாகத் தோன்றும் செயல்களைச் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்த முடியும்; ஆனால் சிந்தனையாளர் சம்மதிக்காததால், அவை பாவங்கள் அல்ல. மோலினோஸின் போதனைகளை 1687 இல் போப் இன்னசென்ட் XI கண்டனம் செய்தார், அவருக்கு ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.

பியடிஸ்டுகள் மற்றும் குவாக்கர்களின் சில கொள்கைகளால் புராட்டஸ்டன்ட் மக்களிடையே அமைதியானது இணையாக இருக்கலாம். இது நிச்சயமாக பிரான்சில் ஒரு லேசான வடிவத்தில் தோன்றியது, அங்கு ஜீன்-மேரி ப vi வியர் டி லா மோட்டே கியோன், ஒரு செல்வாக்குமிக்க விசித்திரத்தால் பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டது. 1699 ஆம் ஆண்டில் போப் இன்னசென்ட் XII ஆல் கண்டனம் செய்யப்பட்ட தூய அன்பின் கோட்பாட்டை உருவாக்கிய சில சமயங்களில் அரை அமைதிவாதம் என்று அழைக்கப்பட்ட காம்பிராயின் பேராயரான பிரான்சுவா டி சாலிக்னாக் டி லா மோத்தே ஃபெனெலனின் ஆதரவை அவர் பெற்றார். ஃபெனெலோன் மற்றும் கியோன் இருவரும் சமர்ப்பித்தனர்.