ரிச்சர்ட் பான்கிராப்ட், (ஞானஸ்நானம் பெற்ற செப்டம்பர் 12, 1544, ஃபார்ன்வொர்த், லங்காஷயர், இன்ஜி. நவம்பர் 2, 1610, லண்டன் இறந்தார்), கேன்டர்பரியின் 74 வது பேராயர் (1604-10), பியூரிடனிசத்திற்கு எதிரான கடுமையான எதிர்ப்பால் குறிப்பிடத்தக்கவர், அவர் திருச்சபையின் பாதுகாப்பு படிநிலை மற்றும் பாரம்பரியம் மற்றும் இங்கிலாந்து திருச்சபையின் குருமார்கள் மத்தியில் கோட்பாட்டு மற்றும் வழிபாட்டு முறையை உறுதி செய்வதற்கான அவரது முயற்சிகள். பைபிளின் கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பைத் தயாரிப்பதிலும் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார்.
பான்கிராப்ட் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார், 1567 இல் கிறிஸ்துவின் கல்லூரியில் இளங்கலை பட்டமும், 1572 இல் இயேசு கல்லூரியில் முதுகலைப் பட்டமும் பெற்றார். 1574 இல் ஆங்கிலிகன் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்ட அவர் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கேம்பிரிட்ஜில் பல்கலைக்கழக போதகரானார். சுமார் 1581 ஆம் ஆண்டில் அவர் லார்ட் சான்ஸ்லர் சர் கிறிஸ்டோபர் ஹட்டனின் வீட்டுத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில் பான்கிராப்ட் மற்ற பதவிகளில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார் மற்றும் பியூரிட்டன் மறுசீரமைப்பதில் அல்லது ஒழிப்பதற்கான முயற்சிகளுக்கு எதிராக ஆங்கிலிகன் எபிஸ்கோபசியின் பெருகிய முறையில் குரல் கொடுத்தார். 1583 ஆம் ஆண்டில், பரி செயின்ட் எட்மண்ட்ஸின் நகர நீதிமன்றத்தின் போதகராக, பியூரிட்டன் பிரிவினைவாதி ராபர்ட் பிரவுனின் ஆதரவாளர்களான இரண்டு "பிரவுனிஸ்டுகளை" கைது செய்ய அவர் உதவினார், எலிசபெத் ராணி I ஐ "ஜெசபெல்" என்று அவதூறாகக் கூறியதற்காக.
1585 இல் கேம்பிரிட்ஜில் இறையியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்ற பிறகு, பான்கிராப்ட் பியூரிட்டனை "மதவெறியர்களை" விசாரிக்கத் தொடங்கினார். 1586 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் பால்ஸ் கதீட்ரலின் பொருளாளர் மற்றும் 1587 இல் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் நியதி (வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் அபேயில் ஒரு உயர் அலுவலகம்) உட்பட இங்கிலாந்து திருச்சபைக்குள்ளேயே அவர் மிக முக்கியமான பதவிகளுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். அடுத்த ஆண்டு அவர் “மார்ட்டின் மார்பிரலேட், ”எபிஸ்கோபேட் நிறுவனத்தையும் குறிப்பாக கேன்டர்பரியின் பழமைவாத கால்வினிச பேராயரையும் (மற்றும் அந்த அலுவலகத்தில் பான்கிராப்டின் முன்னோடி) விமர்சித்த புனைப்பெயர் துண்டுப்பிரசுரம் (அல்லது துண்டுப்பிரசுரங்களின் குழு) ஜான் விட்கிஃப்ட் (மார்பிரலேட் சர்ச்சையையும் காண்க). 1589 ஆம் ஆண்டின் ஆரம்பத்தில், செயின்ட் பால்ஸ் கதீட்ரலின் வரலாற்று திறந்தவெளி பிரசங்கமான பால்ஸ் கிராஸில் பான்கிராப்ட் ஒரு பிரசங்கம் செய்தார், அதில் அவர் மார்பிரேலேட் துண்டுப்பிரசுரங்களை கடுமையாக கண்டித்தார், பியூரிடன்கள் தனிப்பட்ட மத அனுபவம் மற்றும் பைபிளின் அதிகாரம் ஆகியவற்றில் வைத்திருந்த முதன்மையை நிராகரித்தார், தேவாலயத்திற்குள் ஆயர்களின் பங்கைப் பாதுகாத்தார். அடுத்த பிப்ரவரியில் அவர் புனித பவுலின் ஒரு முன்கூட்டியே (நிர்வாகி) ஆனார். அவர் 1592 இல் விட்கிப்டின் வீட்டுத் தலைவர்களில் ஒருவராகவும், 1597 இல் லண்டனின் பிஷப்பாகவும் நியமிக்கப்பட்டார்; பிந்தைய நிலை அவருக்கு விட்கிஃப்ட் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தபோது உண்மையான ப்ரைமேட்டாக செயல்பட உதவியது.
ஏப்ரல் 1604 இல், விட்கிஃப்ட் இறந்த இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு மற்றும் கிங் ஜேம்ஸ் I இன் ஆதரவோடு, தேவாலயத்திற்கு ஒரு புதிய நியதிச் சட்டத்தின் குருமார்கள் ஒரு மாநாட்டின் மூலம் பான்கிராப்ட் ஏற்றுக்கொண்டார். டிசம்பர் 10, 1604 இல், கான்டர்பரியின் பேராயராக பான்கிராப்ட் நிறுவப்பட்டார். பாதிரியார்கள் மற்றும் பிஷப்புகளுக்கு கோட்பாட்டு மற்றும் வழிபாட்டுத் தரங்களை நிறுவுவதற்கும், பைபிளின் புதிய ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பின் தொகுப்பாளர்களுக்கான வழிகாட்டுதல்களை நிறுவுவதற்கும் அவர் தனது பதவியின் சக்தியைப் பயன்படுத்தினார்; கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு, பின்னர் அறியப்பட்டபடி, பான்கிராப்ட் இறந்த பிறகு, 1611 இல் வெளியிடப்பட்டது. பான்கிராப்ட் ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் மீதான தனது தாக்குதல்களையும் அதிகரித்தார், இங்கிலாந்தில் "போபரி" இன் எந்தவொரு இடத்தையும் வேரறுப்பதில் உறுதியாக இருந்தார். 1606 ஆம் ஆண்டின் சத்தியப்பிரமாணத்தின் வரைவுகளில் அவர் ஒருவராக இருந்தார், இது போப்பின் அதிகாரத்தை நிராகரிக்கவும், கிரீடத்திற்கு விசுவாசமாக இருக்கவும் ஆங்கில பாடங்களுக்கு தேவைப்பட்டது; சத்தியம் குறிப்பாக இலக்கு வைக்கப்பட்டவர்கள் அல்லது இங்கிலாந்து ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள், இங்கிலாந்தின் திருச்சபையின் சேவைகளில் கலந்து கொள்ளவில்லை. அவரது இறுதிச் செயல்களில் ஒன்றாக, 1610 இல் மூன்று ஸ்காட்டிஷ் ஆயர்களை பிரதிஷ்டை செய்வதன் மூலம் ஸ்காட்லாந்தில் எபிஸ்கோபல் சர்ச்சின் ஸ்தாபகத்தை பான்கிராப்ட் இயக்கினார்.
