சதி இலக்கியம்

ப்ளாட், கற்பனைப் படைப்புக்களில் ஒன்றோடொன்று நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு, உணர்வுடன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு ஆசிரியர் ஏற்படுத்தப்பட்டது. கதை என்பது ஒரு கதை அல்லது கட்டுக்கதையில் பொதுவாக நிகழும் விட கணிசமான அளவிலான கதை அமைப்பை உள்ளடக்கியது. ஈ.எம். ஃபார்ஸ்டர் இன் ஆஸ்பெக்ட்ஸ் ஆஃப் தி நாவலின் (1927) கருத்துப்படி, ஒரு கதை என்பது “அவற்றின் நேர வரிசையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட நிகழ்வுகளின் விவரிப்பு” ஆகும், அதேசமயம் ஒரு சதி நிகழ்வுகளை “காரண உணர்வுக்கு” ​​ஏற்ப ஏற்பாடு செய்கிறது.

நாவல்: கதை

நாவல் அதன் நூறு அல்லது ஆயிரம் பக்கங்கள் வழியாக கதை அல்லது சதி எனப்படும் ஒரு சாதனம் மூலம் செலுத்தப்படுகிறது. இது அடிக்கடி கருத்தரிக்கப்படுகிறது

இலக்கிய விமர்சன வரலாற்றில், சதி பலவிதமான விளக்கங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. கவிதைகளில், அரிஸ்டாட்டில் சதி (புராணங்கள்) க்கு முதன்மை முக்கியத்துவத்தை வழங்கினார், மேலும் இது ஒரு சோகத்தின் "ஆன்மா" என்று கருதினார். பிற்கால விமர்சகர்கள் சதித்திட்டத்தை மிகவும் இயந்திரச் செயல்பாடாகக் குறைக்க முனைந்தனர், காதல் சகாப்தத்தில், இந்த சொல் கோட்பாட்டளவில் புனைகதையின் உள்ளடக்கம் தொங்கவிடப்பட்ட ஒரு அவுட்லைன் வரை குறைக்கப்பட்டது. இத்தகைய திட்டவட்டங்கள் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட படைப்பையும் தவிர்த்து மீண்டும் பயன்படுத்தக்கூடியவை மற்றும் ஒன்றோடொன்று மாறக்கூடியவை என்று பிரபலமாகக் கருதப்பட்டன. ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்தாளரின் தன்மை, உரையாடல் அல்லது வேறு சில கூறுகளின் வளர்ச்சியின் மூலம் அவை வாழ்க்கைக்கு வழங்கப்படலாம். "அடிப்படை அடுக்குகளின்" புத்தகங்களின் வெளியீடு சதித்திட்டத்தை அதன் மிகக் குறைந்த மதிப்பிற்கு கொண்டு வந்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டில் சதித்திட்டத்தை இயக்கமாக மறுவரையறை செய்ய பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன, மேலும் சில விமர்சகர்கள் புனைகதைகளில் முதன்மை முக்கியத்துவத்தை அளிப்பதில் அரிஸ்டாட்டில் நிலைப்பாட்டிற்கு திரும்பியுள்ளனர். விமர்சகர் ரொனால்ட் எஸ். கிரானின் தலைமையைத் தொடர்ந்து இந்த நவ-அரிஸ்டாட்டிலியர்கள் (அல்லது சிகாகோ விமர்சகர்களின் பள்ளி), சதித்திட்டத்தை வாசகரின் உணர்ச்சிபூர்வமான பதில்களின் ஆசிரியரின் கட்டுப்பாடு என்று விவரித்துள்ளனர் - வாசகரின் ஆர்வத்தையும் பதட்டத்தையும் அவர் தூண்டுவதும், அதைக் கவனமாகக் கட்டுப்படுத்துவதும் ஒரு காலப்பகுதியில் கவலை. இந்த அணுகுமுறை புனைகதைகளில் சதித்திட்டத்தை அதன் முந்தைய முன்னுரிமையை மீட்டெடுப்பதற்கான பல முயற்சிகளில் ஒன்றாகும்.