முக்கிய தத்துவம் & மதம்

பியர்-டேனியல் ஹூயட் பிரெஞ்சு தத்துவஞானி மற்றும் பிஷப்

பியர்-டேனியல் ஹூயட் பிரெஞ்சு தத்துவஞானி மற்றும் பிஷப்
பியர்-டேனியல் ஹூயட் பிரெஞ்சு தத்துவஞானி மற்றும் பிஷப்
Anonim

பியர்-டேனியல் ஹட், ஹட் மேலும் எழுத்துக்கூட்டப்பட்டுள்ளதை Huetius, பிரஞ்சு அறிஞர், ஆண்டிகுவாரி, விஞ்ஞானி, மற்றும் மந்திரி யாருடைய நறுக்குத்தெறிக்கும் ஐயுறவு, (பிப் 8, 1630, கன், பிரான்ஸ்-diedJan. 26, 1721, பாரிஸ் பிறந்தார்) அவரது பாலிபிய்சின் உள்ளடக்கமாக குறிப்பாக ரெனே டெஸ்கார்ட்ஸ் மீதான தாக்குதல்கள் சமகால தத்துவஞானிகளை பெரிதும் பாதித்தன.

ஜேசுயிட்களுடன் கணிதத்தைப் படித்த பிறகு, ஹூட் 1652 இல் ஸ்வீடன் ராணி கிறிஸ்டினா நீதிமன்றத்திற்கு விஜயம் செய்தார். கிரேக்க இறையியலாளர் ஆரிஜென் (மத்.) 1668 இல் ஆரிஜனின் பதிப்பிற்கு வழிவகுத்தது.

1670 ஆம் ஆண்டு முதல் ஹூயட் பிரெஞ்சு பிஷப் ஜாக் போஸ்யூட்டுக்கு உதவினார், லூயிஸ் XIV இன் மகன் டாபின் லூயிஸின் ஆசிரியராக இருந்தார். அவர் 1676 ஆம் ஆண்டில் புனித உத்தரவுகளைப் பெற்றார் மற்றும் கெய்னுக்கு அருகிலுள்ள ஃபோன்டெனேயின் அபேக்கு ஓய்வு பெறுவதற்கு முன்பு 10 ஆண்டுகள் (1689-99) அவ்ரான்ச்ஸின் பிஷப்பாக பணியாற்றினார்.

வானியல், உடற்கூறியல் மற்றும் கணிதம் ஆகிய துறைகளில் விஞ்ஞானப் பணிகளுக்கு மேலதிகமாக, மனித காரணத்தின் வீழ்ச்சியை உறுதிப்படுத்தும் பல தத்துவ படைப்புகளை ஹூயெட் எழுதினார், அவற்றில் செல்வாக்கு மிக்க விவாதங்களான சென்சுரா தத்துவவியல் கார்டீசியானே (1689; “டெஸ்கார்ட்ஸின் தத்துவத்தின் விமர்சனங்கள் ”) மற்றும் நோவொக்ஸ் நினைவுக் குறிப்புகள் சர்வீருக்கு ஒரு எல் ஹிஸ்டோயரை ஊற்றுகின்றன (1692;“ வரலாற்றின் சேவையில் புதிய நினைவுகள் ”). இந்த படைப்புகளில் அவர் கார்ட்டீசியன் முதல் கொள்கைகளை "கோகிட்டோ எர்கோ சம்" ("நான் நினைக்கிறேன், எனவே நான்") மற்றும் ஒரு யோசனையின் உண்மைக்கான "தெளிவான மற்றும் தனித்துவமான" சோதனை போன்றவற்றை மறுக்க முயன்றேன். இந்த மறுப்புகள் ஹூயட்டின் நம்பிக்கையின் சேவையில் உண்மையை இறுதியில் அறியப்படுவது விசுவாசத்தின் மூலம்தான் காரணத்தால் அல்ல, பைடீசம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தத்துவமாகும்.