அமெரிக்க மத வரலாற்றில், மாசசூசெட்ஸ் யுனிவர்சல் ரெஸ்டோரேஷனிஸ்ட்ஸ் அசோசியேஷன் (MAUR), மறுசீரமைப்புவாதத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு குறுகிய கால யுனிவர்சலிஸ்ட் பிரிவு, இறையியல் நிலைப்பாடு, மனித ஆத்மா மரணத்திற்குப் பிறகு தண்டனை அனுபவிக்கும் என்று அறிவிக்கும் போது உலகளாவிய மனித இரட்சிப்பை நிலைநிறுத்தியது.
பரவலாக செல்வாக்கு மிக்க யுனிவர்சலிஸ்ட் போதகரான ஓசியா பலோ (1771–1852) மனித பாவம் வரையறுக்கப்பட்டவர் என்ற கருத்தை ஊக்குவித்தார். இதனால், அதன் விளைவுகள் அனைத்தும் உலக வாழ்க்கையில் அனுபவிக்கப்படும், மேலும் மனிதகுலம் அனைத்தும் மரணத்திற்குப் பிறகு காப்பாற்றப்படும். பலூவின் யுனிவர்சலிசத்தின் பிராண்ட் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, யுனிவர்சலிஸ்ட் அமைச்சர்கள் பல மாநிலங்களில் சபைகளை நிறுவினர்.
பல்லூவின் இறையியலை எதிர்க்கும் ஒரு சிறிய குழு அமைச்சர்கள் மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்களுடன் கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டதால் 1831 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க யுனிவர்சலிஸ்டுகளின் பொது மாநாட்டை (பிரதான யுனிவர்சலிஸ்ட் பிரிவு) விட்டுவிட்டு மாசசூசெட்ஸ் யுனிவர்சல் ரெஸ்டோரேஷனிஸ்டுகளின் சங்கம் (MAUR) அமைக்கப்பட்டது. பல்லூவின் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் அவரது எதிரிகள் இருவரும் மரணத்திற்குப் பிறகு பாவிகளுக்கு நித்திய தண்டனை இருக்காது என்று நம்பினர்; எவ்வாறாயினும், ம UR ரின் உறுப்பினர்கள் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட தண்டனை இருக்கும், பின்னர் கடவுளுக்கு பொதுவான மறுசீரமைப்பு இருக்கும் என்ற நிலைப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டனர். MAUR இன் முன்னணி ஆதரவாளர்களில் ஒருவரான ஆதியின் பல்லூ (1803-90), ஓசியாவின் உறவினர் மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில் அடித்தளமாக இருந்த சமூக சீர்திருத்த திட்டத்தின் ஒரு சிறந்த வக்கீல் ஆவார், அவர் "நடைமுறை கிறிஸ்தவம்" என்று அழைத்தார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பெரும்பாலான யுனிவர்சலிஸ்டுகள் மறுசீரமைப்புவாதக் கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தாலும், மிதவாதிகள் மற்றும் கடின உழைப்பாளிகளுக்கு இடையிலான உள் வேறுபாடுகள் மற்றும் ஒழிப்பு, நிதானம் மற்றும் கற்பனாவாத சோசலிசம் போன்ற சமூகப் பிரச்சினைகளில் ஆடின் பல்லூ மற்றும் பிற அமைச்சர்களின் வளர்ந்து வரும் ஆர்வம் 1841 இல் ம UR ரின் கலைப்புக்கு பங்களித்தது.
