முக்கிய இலக்கியம்

ஜோஹன் கிறிஸ்டோஃப் கோட்ஷ்செட் ஜெர்மன் இலக்கிய விமர்சகர்

ஜோஹன் கிறிஸ்டோஃப் கோட்ஷ்செட் ஜெர்மன் இலக்கிய விமர்சகர்
ஜோஹன் கிறிஸ்டோஃப் கோட்ஷ்செட் ஜெர்மன் இலக்கிய விமர்சகர்
Anonim

ஜொஹான் கிறிஸ்டோஃப் கோட்ஷ்செட், (பிறப்பு: பிப்ரவரி 2, 1700, ஜூடிதென்கிர்ச், பிரஸ்ஸியாவின் கனிக்ஸ்பெர்க்கிற்கு அருகில் [இப்போது கலினின்கிராட், ரஷ்யா] - டைடெக். ஜெர்மனியின் இலக்கியம் மற்றும் நாடகங்களில் சுவைக்கான நூற்றாண்டு கிளாசிக்கல் தரநிலைகள்.

கோனிக்ஸ்பெர்க்கில் படித்த பிறகு, கோட்ஷ்செட் 1730 இல் லீப்ஜிக் பல்கலைக்கழகத்தில் கவிதை பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார், 1734 இல் தர்க்கம் மற்றும் மெட்டாபிசிக்ஸ் பேராசிரியரானார்.

முன்னதாக, 1725 மற்றும் 1726 ஆம் ஆண்டுகளில், பெண்களின் அறிவுசார் மற்றும் தார்மீக தரங்களை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு பத்திரிகையான டை வெர்னான்ஃப்டிஜென் டாட்லெரினென் (“நியாயமான பெண் விமர்சகர்கள்”) ஐ கோட்ஷ்செட் வெளியிட்டார். இரண்டாவது பத்திரிகை, டெர் பைடர்மேன் (1727-29; “நேர்மையான மனிதன்”), புதிய பகுத்தறிவுவாத மதத்தை ஜெர்மன் எழுத்துக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தும் பரந்த பணியை மேற்கொண்டார். 1730 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது மிக முக்கியமான தத்துவார்த்த படைப்பான வெர்சூச் ஐனர் கிருதிசென் டிட்ச்குன்ஸ்ட் வோர் டை டாய்சென் (“ஒரு ஜேர்மன் விமர்சனக் கவிதைக் கோட்பாட்டின் கட்டுரை”), கவிதைக் கலை பற்றிய முதல் ஜெர்மன் கட்டுரை, நியாயத்தின் தரங்களையும் நல்ல சுவைகளையும் பரிந்துரைக்கும் நிக்கோலா பாய்லோ, பிரான்சில் கிளாசிக்ஸின் முன்னணி அதிபர்.

கோட்ஷ்செட்டின் கவிதைக் கோட்பாடு, பெரும்பாலும் செயற்கை விதிகளால் சுற்றிவளைக்கப்பட்டிருந்தது, பிற்கால ஜெர்மன் இலக்கியங்களில் நீடித்த செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தது. நடிகை கரோலின் நியூபருடனான அவரது ஒத்துழைப்பின் விளைவாக அவரது மிக நீடித்த சாதனை, இது லீப்ஜிக் பள்ளி நடிப்பு மற்றும் விமர்சனத்தை நிறுவ வழிவகுத்தது. கிளாசிக் மாதிரிகளைப் பின்பற்றி, அவர்கள் ஜேர்மன் தியேட்டரின் தன்மையை ஒரு வகை குறைந்த பொழுதுபோக்கிலிருந்து திறம்பட மாற்றி, கரடுமுரடான சிற்றின்ப முறையீட்டில் மகிழ்ச்சி அடைந்து, தீவிர இலக்கிய முயற்சிகளுக்கு மதிப்பிற்குரிய வாகனமாக மாற்றினர். கோட்ஷ்செட்டின் டாய்ச் ஷ ub பான், 6 தொகுதி. (1741-45; “ஜெர்மன் தியேட்டர்”), பிரெஞ்சு மொழியில் இருந்து முக்கியமாக மொழிபெயர்ப்புகளைக் கொண்டிருந்தது, முன்னர் பிரபலமான மேம்பாடுகள் மற்றும் மெலோடிராமாக்களை மாற்றுவதற்காக ஜேர்மன் மேடைக்கு ஒரு கிளாசிக்கல் ரெபர்ட்டரியை வழங்கியது. அவரது சொந்த வியத்தகு முயற்சிகள் (எ.கா., ஸ்டெர்பெண்டர் கேடோ [1732; “தி டையிங் கேடோ”]), இருப்பினும், கிளாசிக்கல் பாணியில் சாதாரணமான சோகங்களை விட சற்று அதிகமாகவே கருதப்படுகிறது. அவரது ஆஸ்ஃபுர்லிச் ரெடெகுன்ஸ்ட் (1736; “முழுமையான சொல்லாட்சி”) மற்றும் கிரண்ட்லெகுங் ஐனர் டாய்சென் ஸ்ப்ராச்சுன்ஸ்ட் (1748; “ஒரு ஜெர்மன் இலக்கிய மொழியின் அறக்கட்டளை”) ஆகியோரால் முன்வைக்கப்பட்ட பாணியின் மீதான அக்கறை, ஜெர்மன் மொழியை ஒரு இலக்கிய மொழியாக ஒழுங்குபடுத்த உதவியது.