ஹெர்மன் கோஹன் ஜெர்மன் தத்துவஞானி

கோஹன் ஒரு கேன்டரின் மகன், அவர் பி.எச்.டி. பெறுவதற்கு முன்பு ப்ரெஸ்லாவின் யூத இறையியல் கருத்தரங்கிலும், பேர்லின் பல்கலைக்கழகத்திலும் படித்தார். 1865 ஆம் ஆண்டில் ஹாலே பல்கலைக்கழகத்தில். 1873 ஆம் ஆண்டில் அவர் மார்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு பிரைவேடோசென்ட் (விரிவுரையாளராக) நியமிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் ஆதரவைக் கண்டறிந்து மூன்று ஆண்டுகளுக்குள் பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். அங்கு அவர் 1912 வரை கற்பித்தார், தனது மார்பர்க் அல்லது லாஜிஸ்டிக், நவ-கான்டியன் தத்துவத்தின் கொள்கைகளை வளர்த்துக் கொண்டார்.

70 வயதில் மார்பர்க்கில் இருந்து ஓய்வு பெற்றதும், கோஹன் பேர்லினுக்குச் சென்றார், அங்கு யூத மத அறிவியல் நிறுவனத்தின் தாராளவாத சூழலில் யூத தத்துவத்தை கற்பித்தார். பேர்லினில் அவர் கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றிய தனது சிந்தனையில் கணிசமான மாற்றத்தை சந்தித்தார், மேலும் மனித காரணத்தை விட யதார்த்தம் கடவுளிலேயே வேரூன்றியுள்ளது என்று நம்பினார். இது கோஹன் மீது ஒரு தீவிரமான விளைவை ஏற்படுத்தியது, மேலும் அவர் மதத்திற்கும் அவரது மூதாதைய யூத நம்பிக்கையையும் நோக்கி திரும்பினார்.

1902 மற்றும் 1912 க்கு இடையில் அவர் தனது மார்பர்க் தத்துவ அமைப்பின் மூன்று பகுதிகளை வெளியிட்டார்: லாஜிக் டெர் ரீனென் எர்கென்ட்னிஸ் (1902; “தூய நுண்ணறிவின் தர்க்கம்”), டை எத்திக் டெஸ் ரீனென் வில்லன்ஸ் (1904; “தூய விருப்பத்தின் நெறிமுறைகள்”), மற்றும் இஸ்தெடிக் டெஸ் ரீனென் கெஃபல்ஸ் (1912; “தூய உணர்வின் அழகியல்”). மனிதனை மையமாகக் கொண்டு கடவுளை மையமாகக் கொண்ட அவரது சிந்தனையின் மாற்றத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு படைப்பு டை ரிலிஜியன் டெர் வெர்னன்ஃப்ட் ஆஸ் டென் குவெலன் டெஸ் ஜூடெண்டம்ஸ் (1919; காரணம் மதம்: யூத மதத்தின் ஆதாரங்களில் இருந்து).