மூலிகை, பண்டைய கையேடு மருத்துவ நோக்கங்களுக்காக தாவரங்களை அடையாளம் காண உதவுகிறது. கிறிஸ்தவ சகாப்தத்திற்கு முன்னர் இந்தியாவில் நூற்றுக்கணக்கான மருத்துவ தாவரங்கள் அறியப்பட்டன, மேலும் சீனர்களுக்கு 1,892 பண்டைய மூலிகை வைத்தியங்களில் ஒரு தொகுப்பு உள்ளது, இன்னும் அதிகாரப்பூர்வமானது. கிரேக்கர்கள் கணக்குகளை எழுதியிருந்தனர், மேலும் மூத்த பிளினியின் கூற்றுப்படி, மருத்துவர் க்ரேட்டுவாஸ் (1 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்) வண்ண விளக்கப்படங்களுடன் ஒரு மூலிகையை தயாரித்தார். இது தப்பிப்பிழைக்கவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் கிரேக்க மருத்துவர் பெடேசியஸ் டியோஸ்கொரைடஸின் டி மெட்டீரியா மருத்துவத்தில் பொதிந்துள்ளது. அவரது புகழ்பெற்ற மூலிகையின் பைசண்டைன் பதிப்பு கான்ஸ்டான்டினோபாலிட்டன் அல்லது வியன்னாஸ், கோடெக்ஸ் (சி. விளம்பரம் 512). அதன் சில எடுத்துக்காட்டுகள் அநேகமாக கிரெட்டுவாஸிலிருந்து பெறப்பட்டவை, அனிமோன் மற்றும் அனகல்லிஸ் போன்ற தாவர பெயர்களுடன், அவை இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளன. பல கையெழுத்துப் பிரதி மூலிகைகள், பெரும்பாலும் டியோஸ்கோரைடுகள் மற்றும் பிளினியிலிருந்து வரையப்பட்டவை, இடைக்கால ஐரோப்பாவில் வெளியிடப்பட்டன; 15 ஆம் நூற்றாண்டில் பல அச்சிடப்பட்டன, இதில் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று கொன்ராட் வான் மெகன்பெர்க்கின் தாஸ் புச் டெர் நேதுர் (அல்லது புச் டெர் நேதுர், “இயற்கை புத்தகம்”). 1475 இல் அச்சிடப்பட்டபோது, தாவரவியல் விளக்கப்படங்களுக்கான முதல் அறியப்பட்ட மரக்கட்டைகளை இது உள்ளடக்கியது. 16 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் மூலிகைகளுக்காக மிகச் சில அசல் வரைபடங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன: எடுத்துக்காட்டுகள் பிரதிகள் மற்றும் பிரதிகளின் நகல்கள். அவை மிகவும் பகட்டானவை, சித்தரிக்கப்பட்ட தாவரங்களை ஒத்திருப்பதை நிறுத்துவது மட்டுமல்லாமல், புராணக் கருத்துக்களையும் உள்ளடக்கியது. எடுத்துக்காட்டாக, ஜேக்கப் மீடன்பேக்கின் ஹார்டஸ் சானிடாடிஸில் (1491) “நர்சிஸஸ்” அடையாளம் காண முடியாதது: தாவரத்தின் பாலியல் உறுப்புகளுக்கு பதிலாக ஒரு மனித உருவம் ஒவ்வொரு பெரியந்திலிருந்து (ஒரு பூவின் செப்பல்கள் மற்றும் இதழ்கள்) வெளிப்படுகிறது.
உயிரியல்: தாவரவியலில் முன்னேற்றம்
vivae eicones, தாவரங்களைப் பற்றிய ஒரு புத்தகம், அதன் புதிய மற்றும் வீரியமான எடுத்துக்காட்டுகளுடன், முந்தைய நூல்களுடன் கடுமையாக மாறுபட்டது, அதன்
ஓட்டோ ப்ரன்ஃபெல்ஸின் ஹெர்பேரியம் விவே ஈகோன்கள் (1530 கள்) மர வேலைப்பாடுஞர் ஹான்ஸ் வீடிட்ஸின் சிறந்த மற்றும் துல்லியமான வரைபடங்களைக் கொண்டுள்ளது. துல்லியத்திற்கான இந்த முக்கியத்துவம் ஹைரோனிமஸ் போக் மற்றும் லியோன்ஹார்ட் ஃபுச்ஸின் அடுத்தடுத்த மூலிகைகளிலும் தோன்றியது. ஆய்வாளர்களால் திரும்பக் கொண்டுவரப்பட்ட தாவரங்கள் பின்னர் விளக்கப்படத் தொடங்கின. எடுத்துக்காட்டாக, நிக்கோலஸ் மொனார்டஸின் டோஸ் லிப்ரோஸ் (1569) புகையிலை பற்றிய முதல் வெளியிடப்பட்ட விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஆஸ்டெக் மூலிகையின் (1552) ஒரு லத்தீன் பதிப்பில் ஐரோப்பிய படங்களைப் போன்ற முறையான விளக்கப்படங்கள் உள்ளன, கலைஞர்கள் தங்கள் ஸ்பானிஷ் எஜமானர்களின் மரபுகளை ஒரு பூர்வீக பாணியிலான வரைபடத்தை பின்பற்றுகிறார்கள் என்று கூறுகிறது. அந்த காலத்தின் பிற பிரபலமான மூலிகை மருத்துவர்களில் ஜான் ஜெரார்ட், கான்ராட் கெஸ்னர் மற்றும் காஸ்பார்ட் ப au ஹின் ஆகியோர் அடங்குவர்.
உண்மையான மூலிகைகளுடன் சேர்ந்து ஒரு மூடநம்பிக்கை இயற்கையின் பிற படைப்புகளும் இருக்கலாம். கையொப்பங்களின் கோட்பாட்டின் கற்பனையான மருத்துவக் கோட்பாடு, உடற்கூறியல் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் மனித நோய்களைக் குணப்படுத்த தாவரங்களைப் பயன்படுத்துவது குறித்து பலர் அக்கறை கொண்டிருந்தனர். இங்கிலாந்தில் இவை நிக்கோலஸ் கல்பெப்பரின் எ பிசிகல் டைரக்டரியில் (1649) உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தன, இது ஒரு போலி அறிவியல் மருந்தகமாகும். மூலிகைகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தாவரங்களால் மாற்றப்பட்டன, அவற்றில் தாவரங்கள் அவற்றின் சொந்த நலனுக்காக ஆய்வு செய்யப்பட்டன.
