முக்கிய தத்துவம் & மதம்

ஜிரோலாமோ சவோனரோலா இத்தாலிய போதகர்

பொருளடக்கம்:

ஜிரோலாமோ சவோனரோலா இத்தாலிய போதகர்
ஜிரோலாமோ சவோனரோலா இத்தாலிய போதகர்
Anonim

கிரோலாமோ Savonarola, இத்தாலிய கிரிஸ்துவர் போதகர், சீர்திருத்தவாதி, மற்றும் தியாகி, கொடுங்கோல் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் ஒரு ஊழல் மத குருமார்கள் தனது மோதல் புகழ்பெற்ற (செப்டம்பர் 21, 1452, ஃபெரேரா, ஃபெரேரா-diedMay 23, 1498, புளோரன்ஸ் டச்சி பிறந்தவர்). 1494 இல் மெடிசி அகற்றப்பட்ட பின்னர், சவோனரோலா புளோரன்சின் ஒரே தலைவராக இருந்தார், ஜனநாயக குடியரசை அமைத்தார். அவரது பிரதான எதிரிகள் மிலன் டியூக் மற்றும் போப் அலெக்சாண்டர் ஆறாம், அவருக்கு எதிராக ஏராளமான கட்டுப்பாடுகளை விதித்தனர், இவை அனைத்தும் புறக்கணிக்கப்பட்டன.

ஆரம்ப ஆண்டுகளில்.

ஜிரோலாமோ சவோனரோலா ஃபெராராவில் நிக்கோலோ சவோனரோலா மற்றும் எலெனா போனகோர்சியின் மகனாகப் பிறந்தார். புகழ்பெற்ற தந்தை மற்றும் கடுமையான தார்மீக மற்றும் மதக் கொள்கைகளைக் கொண்ட மனிதரான அவரது தந்தைவழி தாத்தா மைக்கேல் அவர்களால் கல்வி கற்றார். இந்த வயதான அறிஞரிடமிருந்து, 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சொந்த கல்வி, சவோனரோலா சில இடைக்கால தாக்கங்களைப் பெற்றிருக்கலாம். அவரது ஆரம்பகால கவிதை மற்றும் பிற இளம் பருவ எழுத்துக்களில் எதிர்கால சீர்திருத்தவாதியின் முக்கிய பண்புகள் காணப்படுகின்றன. அந்த ஆரம்ப தேதியில் கூட, அவர் தனது தந்தைக்கு எழுதிய கடிதத்தில், “இத்தாலி மக்களின் குருட்டுத்தனமான துன்மார்க்கத்தை” அவனால் அனுபவிக்க முடியவில்லை. பழக்கவழக்கங்கள், கலை, கவிதை மற்றும் மதம் ஆகியவற்றை சிதைக்கும் மனிதநேய புறமதத்தை அவர் தாங்கமுடியவில்லை. சர்ச் வரிசைக்கு மிக உயர்ந்த மட்டங்களில் கூட ஒரு மதகுரு கொடூரமான இந்த ஊழலுக்கு அவர் காரணம் என்று அவர் கண்டார்.

ஏப்ரல் 24, 1475 அன்று, அவர் தாராளவாத கலைகளில் பட்டம் பெற்றபின், தனது தந்தையின் வீட்டையும் மருத்துவப் படிப்பையும் விட்டு வெளியேறினார், போலோக்னாவில் டொமினிகன் வரிசையில் நுழைந்தார். நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஃபெராராவுக்குத் திரும்பிய அவர், கான்வென்டோ டெக்லி ஏஞ்சலியில் வேதத்தைக் கற்பித்தார். வேதத்தைப் பற்றிய ஆய்வு, தாமஸ் அக்வினாஸின் படைப்புகளுடன் சேர்ந்து, எப்போதுமே அவருடைய மிகுந்த ஆர்வமாக இருந்தது.

புளோரன்சில் தொழில்.

1482 ஆம் ஆண்டில் சான் மார்கோவின் கான்வென்ட்டில் விரிவுரையாளர் பதவியைப் பெறுவதற்காக சவோனரோலா புளோரன்ஸ் அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் கற்றல் மற்றும் சன்யாசத்திற்காக பெரும் நற்பெயரைப் பெற்றார். ஒரு போதகராக அவர் திடீரென வெளிவந்த வரை அவரது தீர்க்கதரிசன பிரசங்கங்களைத் தொடங்க அவரைத் தூண்டினார். லென்ட் 1485 மற்றும் 1486 இல் சான் கிமிக்னானோவில், அவர் தனது புகழ்பெற்ற முன்மொழிவுகளை முன்வைத்தார்: தேவாலயத்திற்கு சீர்திருத்தம் தேவை; அது துடைக்கப்பட்டு பின்னர் புதுப்பிக்கப்படும்.

அடுத்த ஆண்டு (1487) அவர் புளோரன்ஸ் நகரை விட்டு போலோக்னாவில் உள்ள பொதுப் படிப்புப் பள்ளியில் மாஸ்டர் ஆக ஆனார். அவர் நியமிக்கப்பட்ட ஆண்டு முடிந்ததும், லோரென்சோ டி மெடிசி தனது செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தி சவோனரோலாவை புளோரன்ஸ் நகருக்கு திருப்பி அனுப்பும் வரை பல்வேறு நகரங்களில் பிரசங்கிக்க அனுப்பப்பட்டார், இதனால் மெடிசி ஆட்சியின் கடுமையான எதிரிக்கு அங்கே கதவுகளைத் திறந்தார். தனது விதியின் நகரத்திற்கு (1490) திரும்பிய பின்னர், சவோனரோலா அரசாங்கத்தின் கொடுங்கோன்மை துஷ்பிரயோகங்களுக்கு எதிராக தைரியமாக பிரசங்கித்தார். மிகவும் தாமதமாக லோரென்சோ அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் புகழ்ச்சியுடன் ஆபத்தான சொற்பொழிவை அணைக்க முயன்றார், ஆனால் அவரது சொந்த வாழ்க்கை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது, அதே நேரத்தில் சவோனரோலாவின் பிரசங்கத்திற்கான மக்கள் உற்சாகம் தொடர்ந்து அதிகரித்தது. விரைவில் சவோனரோலா இறக்கும் லோரென்சோவுக்கு தனது ஆசீர்வாதத்தை வழங்கினார். லோரென்சோ விலகலை அவர் மறுத்த புராணக்கதை ஆவண சான்றுகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

மெடிசி ஆட்சி நீண்டகாலமாக லோரென்சோவைத் தக்கவைக்கவில்லை மற்றும் சார்லஸ் VIII (1494) படையெடுப்பால் தூக்கியெறியப்பட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சவோனரோலா தனது வருகையையும் அவரது எளிதான வெற்றியையும் கணித்திருந்தார். இந்த அங்கீகரிக்கப்பட்ட தீர்க்கதரிசனங்களும், மன்னருடனான பேச்சுவார்த்தைகளிலும், அரசாங்கத்தின் மாற்றத்திற்குப் பிறகு பிரிவுகளின் வெறுப்பை மிதப்படுத்துவதிலும் அவர் ஆற்றிய பங்கை அவரது அதிகாரத்தை பெரிதும் அதிகரித்தது. மெடிசி வெளியேற்றப்பட்டவுடன், புளோரன்ஸ் சவனாரோலாவின் பயங்கரமான குரலைத் தவிர வேறு எஜமானர் இல்லை. அவர் ஒரு ஜனநாயக அரசாங்கத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், இது நகரத்தின் மிகச் சிறந்ததாகும். அவர் அரசியலில் தலையிட்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், ஆனால் அநியாயமாக. அவர் லட்சியமாகவோ அல்லது சதித்திட்டமாகவோ இருக்கவில்லை. இத்தாலி மற்றும் தேவாலயத்தின் சீர்திருத்தத்தைத் தொடங்கக்கூடிய ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவ குடியரசாக இத்தாலியின் மையமான புளோரன்ஸ் நகரில் தனது கடவுளின் நகரத்தைக் கண்டுபிடிக்க அவர் விரும்பினார். இது அவரது அனைத்து செயல்களின் பொருளாக இருந்தது. அவர் பெற்ற முடிவுகள் ஆச்சரியமானவை: அற்புதமான ஆனால் ஊழல் நிறைந்த மறுமலர்ச்சி மூலதனம், அதிசயமாக மாற்றப்பட்டு, ஒரு சமகாலத்தவர் சொர்க்கத்தின் முன்னறிவிப்பாகத் தோன்றியது.