எலிஹூ, மேலும் எழுத்துக்கூட்டப்பட்டுள்ளதை Eliu ஹீப்ரு பைபிள், யோபு ஒரு பேணுபவர், தகுதியற்ற துன்பம் விவிலிய மூலப்படிமம். ஏனென்றால், வேலை புத்தகத்தில் (32-37 அத்தியாயங்கள்) தோன்றும் எலிஹுவின் பேச்சு, மற்ற படைப்புகளிலிருந்து பாணியில் வேறுபடுகிறது, மேலும் அவர் வேறு எங்கும் குறிப்பிடப்படாததால், மற்ற மூன்று ஆறுதலாளர்களாக இருப்பதால், அறிஞர்கள் அவரது பகுதியை கருதுகின்றனர் பிற்கால இடைக்கணிப்பு, ஒருவேளை ஒரு எழுத்தாளரால், யோபுவின் பொருள் புத்தகம் தூஷணத்திற்கு மிக நெருக்கமாக இருந்தது என்று நினைத்தவர்.
எலிஹுவின் நுண்ணறிவு யோபரின் மூன்று முக்கிய ஆறுதலாளர்களான சோபர், எலிபாஸ் மற்றும் பில்டாட் ஆகியோரிடமிருந்து வேறுபடுகிறது. துன்பம் என்பது பாவச் செயல்களுக்கான தண்டனை என்ற கருத்தை வலியுறுத்துவதற்குப் பதிலாக, எலிஹு தனது தகுதியற்ற துன்பங்களுக்கு யோபுவின் பாவமான எதிர்வினைக்கு கவனம் செலுத்துகிறார். யோபு, கடவுளின் வழிகளின் நீதியைக் கேள்விக்குட்படுத்துவதன் மூலம் வினைபுரிகிறார், உண்மையில் அவ்வாறு செய்வதில் ஒரு விபரீத பெருமை கொள்கிறார். அதற்கு பதிலாக, யோபு தனது துன்பத்தை கடவுளோடு நல்லிணக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும் ஒரு தொண்டு ஒழுக்கமாக அங்கீகரிக்க வேண்டும். ஆறுதலளிப்பவர்களுக்கு தனித்துவமான ஒரு அறிக்கையில், எலிஹு ஒரு மனிதநேயமற்ற இடைத்தரகரையும் குறிப்பிடுகிறார், அவர் யோபுவை கடவுளிடம் மீட்டெடுக்க உதவும். கடவுளின் சர்வ வல்லமை மற்றும் நீதியை வலியுறுத்துவதன் மூலம் எலிஹு தனது வாதங்களை முடிக்கிறார்.
