தர்மபாலா, (சமஸ்கிருதம்: “மதச் சட்டத்தின் பாதுகாவலர்”) திபெத்திய ப Buddhism த்தத்தில், திபெத்திய இழுவை (“கொடூரமான, கோபமான தூக்கிலிடப்பட்டவர்”), எட்டு தெய்வீகக் குழுவில் உள்ள எவரேனும், நற்பண்புள்ளவர்களாக இருந்தாலும், கொடூரமானவர்களாகவும், கொடூரமானவர்களாகவும் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள் தீய சக்திகளில் பயங்கரவாதத்தை ஊக்குவிக்கும் பொருட்டு.
தர்மபால்களின் வழிபாடு 8 ஆம் நூற்றாண்டில் மந்திரவாதி-துறவி பத்மாசம்பாவால் தொடங்கப்பட்டது, அவர் திபெத்தில் உள்ள தீய தெய்வங்களை வென்றதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் ப ists த்தர்களையும் ப Buddhist த்த நம்பிக்கையையும் பாதுகாப்பதாக உறுதியளித்து சத்தியம் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். பல தர்மபாலங்களை இந்து, பான் (திபெத்தின் பூர்வீக மதம்) அல்லது நாட்டுப்புற தெய்வங்களுடன் இணைக்க முடியும்.
தர்மபாலங்கள் ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் நடனக் கலைஞர்கள் மூன்றாவது கண் மற்றும் துண்டிக்கப்பட்ட கூந்தலுடன் ஸ்கோலிங் புள்ளிவிவரங்களாகப் பயன்படுத்தும் முகமூடிகள், மண்டை ஓடுகளின் கிரீடங்கள் மற்றும் துண்டிக்கப்பட்ட தலைகளின் மாலைகளை அணிந்துள்ளனர்; அவை மனிதர்கள் அல்லது விலங்குகள் மீது மிதித்துச் செல்வது சித்தரிக்கப்படுகிறது, வழக்கமாக அவர்களின் பெண் கூட்டாளிகளின் நிறுவனத்தில். அவர்கள் தனித்தனியாக அல்லது "எட்டு பயங்கரவாதிகள்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குழுவில் வணங்கப்படுகிறார்கள், இதில் பொதுவாக பின்வருவன அடங்கும்: (1) லா-மோ (திபெத்தியன்: “தெய்வம்”; சமஸ்கிருதம்: Śrī-devī, அல்லது K orla-devī), கடுமையான நகரம் லாசாவின் தெய்வம் மற்றும் குழுவில் உள்ள ஒரே பெண்ணிய தெய்வீகம்; (2) சாங்ஸ்-பா டகர்-போ (திபெத்தியன்: “வெள்ளை பிரம்மம்”; சமஸ்கிருதம்: சீதா-பிரம்ம); (3) Beg-tse (திபெத்தியன்: “மறைக்கப்பட்ட அஞ்சல் தாள்”); (4) யமா (சமஸ்கிருதம்; திபெத்தியன்: க்ஷின்-ஆர்ஜே), மரணத்தின் கடவுள், அவருடன் அவரது சகோதரி யாமாவும் இருக்கலாம்; (5) குபேரா, அல்லது வைரவாசா (திபெத்தியன்: ரம்-தோஸ்-ஸ்ராஸ்), செல்வத்தின் கடவுள் மற்றும் எட்டு பேரில் ஒருவரே ஒருபோதும் கடுமையான வடிவத்தில் குறிப்பிடப்படவில்லை; (6) மஹாகலா (சமஸ்கிருதம்: “பெரிய கருப்பு ஒன்று”; திபெத்தியன்: ம்கோன்-போ); (7) ஹயக்ரீவா (சமஸ்கிருதம்: “குதிரை கழுத்து”; திபெத்தியன்: Rta-mgrin); மற்றும் (8) யமந்தகா (சமஸ்கிருதம்: “யமாவை வென்றவர், அல்லது இறப்பு”; திபெத்தியன்: க்ஷின்-ஆர்ஜே-க்ஷெட்).
தர்மபாலங்கள் ஒரு நிலத்தடி அறையான எம்ஜோன் காங்கில் வழிபடப்படுகின்றன, இதன் நுழைவாயில் பெரும்பாலும் அடைத்த காட்டு யாக்ஸ் அல்லது சிறுத்தைகளால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. பூசாரிகள் சிறப்பு ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, மனித எலும்பு அல்லது தோலால் செய்யப்பட்ட சடங்கு கருவிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். வழிபாட்டில் முகமூடி நடனம் ('சாம்) செயல்திறன் அடங்கும்.