பிராங்பேர்ட்டில் அறிவார்ந்த ஓய்வு
மீதமுள்ள 28 ஆண்டுகளில், அவர் பிராங்பேர்ட்டில் வாழ்ந்தார், இது காலரா அச்சுறுத்தலிலிருந்து விடுபடுவதாக உணர்ந்தார், மேலும் சுருக்கமான இடைவெளிகளுக்கு மட்டுமே நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார். அவர் இறுதியாக ஒரு பல்கலைக்கழக பேராசிரியராக தனது வாழ்க்கையை கைவிட்டு, இனிமேல் ஒரு தனிமனிதனாக வாழ்ந்தார், அவரது படிப்புகளில் (குறிப்பாக இயற்கை அறிவியலில்) மற்றும் அவரது எழுத்துக்களில் முற்றிலும் உள்வாங்கப்பட்டார். அவரது வாழ்க்கை இப்போது சந்ததியினர் முதலில் அறிந்த வடிவத்தை எடுத்தது: நாட்களின் அளவிடப்பட்ட சீரான தன்மை; கான்ட் மாதிரியாக வடிவமைக்கப்பட்ட கடுமையான, சந்நியாசி வாழ்க்கை முறை; பழங்கால உடை; ஜெஸ்டிகுலேட்டிவ் தனிப்பாடலுக்கான போக்கு.
அவரது ஓய்வு, சும்மா இல்லை. 1836 ஆம் ஆண்டில், 19 வருட "அமைதியான கோபத்திற்கு" பின்னர், அவர் தனது சிறு கட்டுரையான Über den Willen in der Natur (On Will in Nature) ஐ வெளியிட்டார், இது அவரது கோட்பாட்டிற்கு ஆதரவாக வேகமாக விரிவடைந்து வரும் இயற்கை அறிவியல்களின் கேள்விகளையும் கண்டுபிடிப்புகளையும் திறமையாக பயன்படுத்தியது. விருப்பம். முதன்முறையாக முன்னுரை "சார்லட்டன்" ஹெகல் மற்றும் அவரது குழுவைப் பற்றிய அவரது பேரழிவு தீர்ப்பை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தியது. கட்டுரைகளையும் வெளியிட்டார்.
தி வேர்ல்ட் அஸ் வில் அண்ட் ஐடியா (1844) இன் இரண்டாவது பதிப்பில் கூடுதல் தொகுதி இருந்தது, ஆனால் அவர் "மந்தமான உலகின் எதிர்ப்பு" என்று அழைத்ததை உடைக்க தவறிவிட்டார். மூன்று வெளியீட்டாளர்கள் அவரது சமீபத்திய படைப்பை நிராகரித்தபோது, ஷோபன்ஹவுரின் பெயர் சுமந்த சிறிய எடை தெளிவாகத் தெரிந்தது. இறுதியாக, ஒரு தெளிவற்ற பெர்லின் புத்தக விற்பனையாளர் கையெழுத்துப் பிரதியை ஊதியம் இன்றி ஏற்றுக்கொண்டார். உலகளாவிய அங்கீகாரத்தின் தொடக்கத்தைக் கொண்டுவந்த இந்த புத்தகத்தில், ஸ்கொபன்ஹவுர் தனது எழுத்துக்களின் கட்டமைப்பிற்குள் இதுவரை தனித்தனியாக நடத்தப்படாத குறிப்பிடத்தக்க தலைப்புகளுக்கு திரும்பினார்: ஆறு ஆண்டுகளின் பணி இரண்டு தொகுதிகளாக தொகுக்கப்பட்ட கட்டுரைகள் மற்றும் கருத்துகளை பரேர்கா அண்ட் பரலிபோமினா (1851) என்ற தலைப்பில் வழங்கியது.). பரேர்கா (“சிறு படைப்புகள்”) தத்துவத்தின் வரலாறு தொடர்பான துண்டுகள்; புகழ்பெற்ற கட்டுரை "Über die Universitäts-Philosophie"; புதிரான ஆழமான “டிரான்ஸ்ஜென்டென்ட் ஸ்பெகுலேஷன் über die anscheinende Absichtlichkeit im Schicksale des Einzelnen” (“தனிப்பட்ட விதிகளில் வெளிப்படையான முன்நிபந்தனை குறித்த ஆழ்ந்த ஊகம்”); “வெர்சூச் அபெர் தாஸ் ஜீஸ்டெர்சென் உண்ட் டமிட் ஜுஸம்மென்ஹாங்” (“பேய்-பார்வை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய அம்சங்கள் பற்றிய கட்டுரை”) - பராப்சிகாலஜி தொடர்பான முதல் விசாரணை, வகைப்பாடு மற்றும் விமர்சன பிரதிபலிப்பு; மற்றும் "அபோரிஸ்மென் ஸுர் லெபன்ஸ்வீஷீட்" ("நடைமுறை ஞானத்தின் மீதான அபோரிஸம்"), அவரது நீண்ட வாழ்க்கையிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு அமைதியான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான கணக்கு. பாராலிபோமினா (“எச்சங்கள்”), அல்லது ஸ்கொபன்ஹவுர் அவர்களை “தனித்தனியான, ஆனால் பல்வேறு விஷயங்களில் முறையாக கட்டளையிட்ட எண்ணங்கள்” என்று அழைத்தது, எழுத்து மற்றும் பாணி, பெண்கள், கல்வி, சத்தம் மற்றும் ஒலி மற்றும் பல தலைப்புகளில் கட்டுரைகளை உள்ளடக்கியது.
அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், அவர் தனது பெரும்பாலான படைப்புகளுக்கு இறுதித் தொடுப்புகளைச் சேர்த்தார். தி வேர்ல்ட் அஸ் வில் அண்ட் ஐடியாவின் மூன்றாவது பதிப்பு கூட, 1859 ஆம் ஆண்டில் தோன்றியது, 1860 ஆம் ஆண்டில், அவரது நெறிமுறைகளின் இரண்டாவது பதிப்பு. ஸ்கோபன்ஹவுரின் திடீர் மற்றும் வலியற்ற மரணத்திற்குப் பிறகு, ஜூலியஸ் ஃபிரவுன்ஸ்டாட் புதிய மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட பதிப்புகளை வெளியிட்டார், பல கையால் எழுதப்பட்ட சேர்த்தல்களுடன், பரேர்கா மற்றும் பாராலிபோமினா (1862), ஆன் தி ஃபோர்ஃபோல்ட் ரூட் (1864), ஆன் வில் தி நேச்சர் (1867), கட்டுரை வண்ணங்கள் பற்றிய ஆய்வு (1870), இறுதியாக அவரது முக்கிய படைப்பின் நான்காவது பதிப்பு (1873). அதே ஆண்டின் பிற்பகுதியில் ஃபிரான்ஸ்டாட் தனது படைப்புகளின் முதல் முழுமையான பதிப்பை ஆறு தொகுதிகளாக வெளியிட்டார்.
