ஏ.ஆர். ராட்க்ளிஃப்-பிரவுன், முழு ஆல்பிரட் ரெஜினோல்ட் ராட்க்ளிஃப்-பிரவுன், (பிறப்பு ஜனவரி 17, 1881, பர்மிங்காம், வார்விக், இன்ஜி. - இறந்தார். முன்கூட்டிய சமூகங்களின் சமூக கட்டமைப்புகள் மற்றும் அவற்றின் செயல்பாடுகள் தொடர்பான கருத்துகள் மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல். செயல்பாட்டுக் கோட்பாடு மற்றும் பிரிட்டிஷ் சமூக மானுடவியல் நிறுவலில் அவரது பங்கு ஆகியவற்றால் அவர் பரவலாக அறியப்படுகிறார்.
ராட்க்ளிஃப்-பிரவுன் அந்தமான் தீவுகளுக்குச் சென்றார் (1906-08), அங்கு அவரது களப்பணி அவருக்கு கேம்பிரிட்ஜின் டிரினிட்டி கல்லூரியில் பெல்லோஷிப்பை வென்றது. மேற்கு ஆஸ்திரேலியாவுக்கு (1910-12) ஒரு பயணத்தில், அவர் உறவு மற்றும் குடும்ப அமைப்பில் கவனம் செலுத்தினார். டோங்கா இராச்சியத்திற்கான கல்வி இயக்குநரானார் (1916) மற்றும் கேப் டவுன் பல்கலைக்கழகத்தில் (1920-25) சமூக மானுடவியல் பேராசிரியராக பணியாற்றினார், அங்கு அவர் ஸ்கூல் ஆஃப் ஆப்பிரிக்க வாழ்க்கை மற்றும் மொழிகளை நிறுவினார். அவரது ஆய்வு தி அந்தமான் தீவுவாசிகள் (1922; புதிய பதிப்பு 1964) அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் முறைகளின் அத்தியாவசிய சூத்திரத்தைக் கொண்டிருந்தது.
சிட்னி பல்கலைக்கழகத்தில் (1925-31) அவர் தத்துவார்த்த மற்றும் பயன்பாட்டு மானுடவியலில் ஆராய்ச்சி சம்பந்தப்பட்ட ஒரு தீவிரமான கற்பித்தல் திட்டத்தை உருவாக்கினார். அவரது கோட்பாடு ஆஸ்திரேலிய பழங்குடியினரின் சமூக அமைப்பு (1931) இல் அதன் உன்னதமான உருவாக்கம் மற்றும் பயன்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது. அந்த நேரத்தில் அறியப்பட்ட அனைத்து பழங்குடியின ஆஸ்திரேலியாவிற்கும் சிகிச்சையளித்தல், வேலை, உறவு, திருமணம், மொழி, விருப்பம், ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் நிலம், பாலியல் முறைகள் மற்றும் அண்டவியல் பற்றிய ஏராளமான தரவுகளை பட்டியலிட்டு, வகைப்படுத்தி, பகுப்பாய்வு செய்து தொகுத்தது. தழுவல், இணைவு மற்றும் கூறுகளின் ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவற்றின் நீடித்த அமைப்புகள் என சமூக நிகழ்வுகளை விளக்க முயன்றார். சமூக கட்டமைப்புகள் என்பது நபர்களின் ஏற்பாடுகள் என்றும் அமைப்புகளே நடவடிக்கைகளின் ஏற்பாடுகள் என்றும் அவர் கூறினார்; எனவே, ஒரு சமூகத்தின் வாழ்க்கை செயல்பாட்டு ரீதியாக நிலையான, ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்த கூறுகளின் செயலில் உள்ள அமைப்பாகக் கருதப்படலாம்.
சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் (1931-37) அமெரிக்க அறிஞர்களுக்கு சமூக மானுடவியலை அறிமுகப்படுத்துவதில் ராட்க்ளிஃப்-பிரவுன் முக்கிய பங்கு வகித்தார். 1937 இல் இங்கிலாந்து திரும்பிய அவர் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் ஆசிரியப் பணியில் சேர்ந்தார் (1937–46). அவரது பிற்கால படைப்புகளில் ப்ரிமிட்டிவ் சொசைட்டியில் கட்டமைப்பு மற்றும் செயல்பாடு (1952), சமூக மானுடவியல் முறை (1958) மற்றும் ஆப்பிரிக்க ஆய்வுகளில் ஒரு அடையாளமாக விளங்கும் ஆப்பிரிக்க சிஸ்டம்ஸ் ஆஃப் கின்ஷிப் அண்ட் மேரேஜ் (1950) என்ற கட்டுரைகளின் திருத்தப்பட்ட தொகுப்பு ஆகியவை அடங்கும்.
