கல்வி சுதந்திரம், நியாயமற்ற தலையீடு அல்லது சட்டம், நிறுவன விதிமுறைகள் அல்லது பொது அழுத்தம் ஆகியவற்றிலிருந்து தடையின்றி அறிவு மற்றும் ஆராய்ச்சியை கற்பிக்கவும், படிக்கவும், தொடரவும் ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் சுதந்திரம். அதன் அடிப்படை கூறுகள் ஆசிரியர்களின் அறிவுசார் அக்கறையைத் தூண்டும் எந்தவொரு விஷயத்தையும் விசாரிப்பதற்கான சுதந்திரம்; அவர்களின் கண்டுபிடிப்புகள் தங்கள் மாணவர்கள், சகாக்கள் மற்றும் பிறருக்கு வழங்க; கட்டுப்பாடு அல்லது தணிக்கை இல்லாமல் அவற்றின் தரவு மற்றும் முடிவுகளை வெளியிட; மற்றும் அவர்கள் தொழில் ரீதியாக பொருத்தமானதாக கருதும் விதத்தில் கற்பித்தல். மாணவர்களைப் பொறுத்தவரை, அடிப்படைக் கூறுகள், அவற்றைப் பற்றிய பாடங்களைப் படிப்பதற்கும், தங்களுக்கு முடிவுகளை உருவாக்குவதற்கும், தங்கள் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதற்கும் உள்ள சுதந்திரத்தை உள்ளடக்கியது.
அதன் ஆதரவாளர்களின் கூற்றுப்படி, கல்வி சுதந்திரத்திற்கான நியாயம் என்பது ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் ஆறுதல் அல்லது வசதிக்காக அல்ல, மாறாக சமூகத்திற்கு கிடைக்கும் நன்மைகளில் பொய்களை வரையறுக்கிறது; அதாவது, கல்வி செயல்முறை அறிவின் முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் போது ஒரு சமூகத்தின் நீண்டகால நலன்கள் சிறந்த முறையில் வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் அரசு, தேவாலயம் அல்லது பிற நிறுவனங்களால் அல்லது சிறப்பு மூலம் விசாரணைகள் இலவசமாக இருக்கும்போது அறிவு சிறந்ததாக இருக்கும். வட்டி குழுக்கள்.
கல்விச் சுதந்திரத்திற்கான அடித்தளம் இடைக்கால ஐரோப்பிய பல்கலைக்கழகங்களால் அமைக்கப்பட்டது, அவர்களின் ஆசிரியர்கள் அவ்வப்போது சந்தித்த போதிலும், மத அடிப்படையில் சகாக்களின் எழுத்துக்களைக் கண்டித்தனர். போப்பாண்ட காளைகள் மற்றும் அரச சாசனங்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட பல்கலைக்கழகங்கள் தங்களது சொந்த பீடங்களை ஒழுங்கமைக்கவும், சேர்க்கைகளை கட்டுப்படுத்தவும், பட்டப்படிப்புக்கான தரங்களை நிறுவவும் சுதந்திரத்துடன் சட்டப்பூர்வமாக சுயராஜ்ய நிறுவனங்களாக மாறின.
18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம் மற்றும் சில பகுதிகளில், அதன் புராட்டஸ்டன்ட் வாரிசுகள் பல்கலைக்கழகங்கள் அல்லது அவர்களின் பீடங்களில் சில உறுப்பினர்கள் மீது தணிக்கை செய்தனர். இதேபோல், 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் புதிதாக உருவான ஐரோப்பாவின் தேசிய அரசுகள் பல்கலைக்கழகங்களின் சுயாட்சிக்கு பிரதான அச்சுறுத்தலாக அமைந்தன. பேராசிரியர்கள் அரசாங்க அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டவர்கள் மற்றும் அதிகாரத்தில் உள்ள அரசாங்கத்திற்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவற்றை மட்டுமே கற்பிக்க அனுமதிக்கப்படுவார்கள். இவ்வாறு ஒரு பதற்றம் தொடங்கியது, அது தற்போது வரை தொடர்கிறது. சில மாநிலங்கள் கல்வி சுதந்திரத்தை அனுமதித்தன அல்லது ஊக்குவித்தன, மேலும் அடுத்தடுத்த சமநிலைக்கு ஒரு முன்மாதிரி அமைத்தன. எடுத்துக்காட்டாக, நெதர்லாந்தில் உள்ள லைடன் பல்கலைக்கழகம் (1575 இல் நிறுவப்பட்டது) அதன் ஆசிரியர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் மத மற்றும் அரசியல் கட்டுப்பாடுகளிலிருந்து பெரும் சுதந்திரத்தை வழங்கியது. ஜெர்மனியில் உள்ள கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகம் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கல்வி சுதந்திரத்தின் ஒரு கலங்கரை விளக்கமாக மாறியது, மேலும் 1811 இல் பேர்லின் பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்பட்டதன் மூலம், லெர்ஃப்ரீஹீட் (“கற்பிப்பதற்கான சுதந்திரம்”) மற்றும் லெர்ன்ஃப்ரீஹீட் (“கற்றுக்கொள்ளும் சுதந்திரம்”) உறுதியாக நிறுவப்பட்டு ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்கா முழுவதிலும் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களுக்கு ஊக்கமளிக்கும் மாதிரியாக மாறியது.
கல்வி சுதந்திரம் ஒருபோதும் வரம்பற்றது அல்ல. சமூகத்தின் பொதுவான சட்டங்கள், ஆபாசமானவை, ஆபாசப் படங்கள் மற்றும் அவதூறு உள்ளிட்டவை கல்விசார் சொற்பொழிவு மற்றும் வெளியீட்டுக்கும் பொருந்தும். ஆசிரியர்கள் தங்கள் துறைகளுக்கு வெளியே இருப்பதை விட சுதந்திரமாக இருக்கிறார்கள். அதிக பயிற்சி பெற்ற ஆசிரியர்கள், அவர்களுக்கு அதிக சுதந்திரம் வழங்கப்படலாம்: பல்கலைக்கழக பேராசிரியர்கள் தொடக்கப் பள்ளி ஆசிரியர்களைக் காட்டிலும் குறைவாகவே கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள். இதேபோல், மாணவர்கள் பொதுவாக கல்வி முறை வழியாக செல்லும்போது சுதந்திரம் பெறுகிறார்கள். சிறிய நகரங்களில் உள்ள ஆசிரியர்கள் பொதுவாக பெரிய நகரங்களில் உள்ள ஆசிரியர்களை விட தங்கள் கற்பித்தலில் அதிக குறுக்கீட்டை எதிர்பார்க்கலாம். கல்வி சுதந்திரம் போர், பொருளாதார மந்தநிலை அல்லது அரசியல் ஸ்திரமின்மை போன்ற காலங்களில் சுருங்கக் கடமையாகும்.
ஜனநாயக மரபுகள் இல்லாத நாடுகளில், கல்வி சுதந்திரம் நம்பமுடியாத வகையில் வழங்கப்பட்டு சமமாக விநியோகிக்கப்படலாம். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கம்யூனிச நாடுகளில், பல்கலைக்கழக அளவில் கல்வி சுதந்திரம் இருந்தபோது, இது பொதுவாக கணிதம், இயற்பியல் மற்றும் உயிரியல் அறிவியல், மொழியியல் மற்றும் தொல்பொருள் போன்ற துறைகளில் இருந்தது; இது பெரும்பாலும் சமூக அறிவியல், கலைகள் மற்றும் மனிதநேயங்களில் இல்லை. கிழக்கு ஐரோப்பாவில் கம்யூனிச ஆட்சியின் சரிவு மற்றும் 1989-91ல் சோவியத் ஒன்றியம் முறிந்தது அந்த நாடுகளில் பலவற்றில் கல்வி சுதந்திரத்தை தற்காலிகமாக மீண்டும் தோன்ற அனுமதித்தது. கல்வி சுதந்திரத்தின் வலுவான மரபுகள் இருந்தபோதிலும், நாஜி ஆட்சியின் காலத்தில் (1933-45) ஜெர்மனி அத்தகைய சுதந்திரத்தின் கிட்டத்தட்ட முழுமையான கிரகணத்தை அனுபவித்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கல்வி சுதந்திரம் ஐரோப்பாவிலும் வட அமெரிக்காவிலும் வலுவாகவும், ஆப்பிரிக்கா, ஆசியா மற்றும் மத்திய கிழக்கில் பல்வேறு சர்வாதிகார ஆட்சிகளின் கீழ் பலவீனமாகவும் தோன்றியது.
1915 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க பல்கலைக்கழக பேராசிரியர்களின் சங்கம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்தும், கல்வி சுதந்திரம் மற்றும் பதவிக்காலம் குறித்த அதன் 1944 கொள்கைகளின் அறிக்கையிலிருந்தும், அமெரிக்கா பொதுவாக கல்வி சுதந்திரத்தின் ஒரு கோட்டையாக இருந்து வருகிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த வரலாறு எப்போதாவது அழிக்கப்படுகிறது. 1930 களில் இருந்து, மாநில சட்டமன்றங்கள் சில சமயங்களில் ஆசிரியர்கள் இடதுசாரி (மற்றும் குறிப்பாக கம்யூனிச) அரசியல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதைத் தடுக்க "விசுவாச" சத்தியம் செய்ய வேண்டும். 1950 களின் ஆன்டிகாமினிஸ்ட் வெறித்தனத்தின் போது, விசுவாச சத்தியங்களைப் பயன்படுத்துவது பரவலாக இருந்தது, அவற்றை எடுக்க மறுத்த பல ஆசிரியர்கள் உரிய செயல்முறை இல்லாமல் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டனர்.
1980 கள் மற்றும் 90 களில், யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் உள்ள பல பல்கலைக் கழகங்கள், பேச்சு மற்றும் எழுத்தை தடைசெய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட விதிமுறைகளை ஏற்றுக்கொண்டன, அவை தனிநபர்கள் அல்லது குழுக்களுக்கு இனம், இனம், பாலினம், மதம், பாலியல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பாகுபாடு காட்டுகின்றன, அல்லது தீங்கு விளைவிக்கின்றன அல்லது புண்படுத்துகின்றன. நோக்குநிலை, அல்லது உடல் இயலாமை. "பேச்சுக் குறியீடுகள்" என்று அழைக்கப்படும் நடவடிக்கைகளை ஆதரிப்பவர்கள் சிறுபான்மையினரையும் பெண்களையும் பாகுபாடு மற்றும் துன்புறுத்தலுக்கு எதிராகப் பாதுகாக்கத் தேவையானவை என்று பாதுகாத்தாலும், எதிர்ப்பாளர்கள் தாங்கள் அரசியலமைப்பற்ற முறையில் மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் சுதந்திரமான பேச்சு உரிமைகளை மீறுவதாகவும், கல்வி சுதந்திரத்தை திறம்பட குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியதாகவும் வாதிட்டனர். இந்த பழமைவாத விமர்சகர்களில் பலர் குறியீடுகள் "அரசியல் ரீதியாக சரியான" கருத்துக்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் குறுகிய வரம்பை சட்டப்பூர்வமாக அமல்படுத்துவதாக குற்றம் சாட்டினர்.
1990 களில், மின்னணு தகவல் தொழில்நுட்பங்கள் மூலம் தொலைதூரக் கல்வி கல்வி சுதந்திரத்தின் மீறல்கள் குறித்து புதிய கேள்விகளை எழுப்பியது: முன்கூட்டியே தொகுக்கப்பட்ட படிப்புகளைத் தயாரிக்கும் குழுக்களில் தனிப்பட்ட அறிஞர்கள் என்ன பங்கு வகிக்கிறார்கள், அந்த படிப்புகளுக்கான உரிமைகள் யாருக்கு உள்ளன? இந்த கற்பித்தல் முறையின் கல்வி மற்றும் சமூக விளைவுகளுக்கு யார் பொறுப்பு? பிற கேள்விகள் சர்ச்சைக்குரிய பொதுப் பிரச்சினைகளில் பல்கலைக்கழகத்தின் பங்கைப் பற்றியது. அரசு சாரா நிறுவனங்களுடனான பயிற்சித் திட்டங்கள் மற்றும் சமூக-சேவை கற்றல் அறிமுகம் ஆகியவை வட்டி குழுக்கள் பல்கலைக்கழகத்தின் பல்வேறு சமூக மற்றும் அரசியல் காரணங்களுக்காக நிதியுதவி செய்வதை சவால் செய்தன. இந்த சவால்கள் இருந்தபோதிலும், பேச்சு, பத்திரிகை மற்றும் சட்டசபை ஆகியவற்றின் அரசியலமைப்பு சுதந்திரங்கள் குறித்த உச்சநீதிமன்ற விளக்கங்களால் அமெரிக்காவில் கல்வி சுதந்திரம் தொடர்ந்து வலுவாக ஆதரிக்கப்பட்டது.
