பெண்கள் உரிமை இயக்கம், பெண்கள் விடுதலை இயக்கம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, 1960 களில் மற்றும் 70 களில் சம உரிமைகள் மற்றும் வாய்ப்புகள் மற்றும் பெண்களுக்கு அதிக தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை நாடியது, பெரும்பாலும் அமெரிக்காவில் அமைந்திருக்கும் மாறுபட்ட சமூக இயக்கம். இது பெண்ணியத்தின் "இரண்டாவது அலையின்" ஒரு பகுதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் அலை பெண்ணியம் பெண்களின் சட்ட உரிமைகள், குறிப்பாக வாக்களிக்கும் உரிமை (பெண்கள் வாக்குரிமையைப் பார்க்கவும்) ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்திய அதே வேளையில், பெண்கள் உரிமை இயக்கத்தின் இரண்டாம் அலை பெண்ணியம் அரசியல் உட்பட பெண்கள் அனுபவத்தின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் தொட்டது., வேலை, குடும்பம் மற்றும் பாலியல். பெண்களின் சார்பாகவும் சார்பாகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட செயல்பாடு முறையே 1990 களின் நடுப்பகுதியிலிருந்தும் 2010 களின் முற்பகுதியிலிருந்தும் பெண்ணியத்தின் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது அலைகள் வழியாக தொடர்ந்தது. வரலாற்று மற்றும் சமகால பெண்ணியங்கள் மற்றும் அவர்கள் ஊக்கப்படுத்திய பெண்கள் இயக்கங்கள் பற்றிய கூடுதல் விவாதத்திற்கு, பெண்ணியத்தைப் பார்க்கவும்.
ஒரு சமூக இயக்கத்தின் முன்னுரை
இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின்னர், வளர்ந்த நாடுகளில் பெண்களின் வாழ்க்கை வியத்தகு முறையில் மாறியது. வீட்டு தொழில்நுட்பம் வீட்டுத் தயாரிப்பின் சுமைகளைத் தணித்தது, ஆயுட்காலம் வியத்தகு அளவில் அதிகரித்தது, மற்றும் சேவைத் துறையின் வளர்ச்சி உடல் வலிமையைச் சார்ந்து இல்லாத ஆயிரக்கணக்கான வேலைகளைத் திறந்தது. இந்த சமூக பொருளாதார மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், கலாச்சார அணுகுமுறைகள் (குறிப்பாக பெண்களின் பணிகள் குறித்து) மற்றும் சட்ட முன்மாதிரிகள் இன்னும் பாலியல் ஏற்றத்தாழ்வுகளை வலுப்படுத்தின. பிரெஞ்சு எழுத்தாளரும் தத்துவஞானியுமான சிமோன் டி ப au வோயரால் லு டியூக்ஸியம் செக்ஸ் (1949; தி செகண்ட் செக்ஸ்) இல் பெண்மையைப் பற்றிய கருத்துக்களின் அடக்குமுறை விளைவுகள் பற்றிய ஒரு தெளிவான கணக்கு தோன்றியது. இது உலகளாவிய சிறந்த விற்பனையாளராக மாறியது மற்றும் பெண்களுக்கு விடுதலை என்பது ஆண்களுக்கும் விடுதலை என்பதை வலியுறுத்துவதன் மூலம் பெண்ணிய உணர்வை வளர்த்தது.
1963 ஆம் ஆண்டு பெட்டி ஃப்ரீடனின் தி ஃபெமினின் மிஸ்டிக் வெளியீட்டிற்கு பெண்கள் எதிர்வினையுடன் மாற்றம் உடனடி என்ற முதல் பொது அறிகுறி வந்தது. ஃபிரைடன் புறநகர் இல்லத்தரசி மனதில் "புதைக்கப்பட்ட, பேசப்படாத" பிரச்சினையைப் பற்றி பேசினார்: முழு சலிப்பு மற்றும் பூர்த்தி இல்லாதது. தங்களுக்கு எல்லாம் இருக்கிறது என்று சொல்லப்பட்ட பெண்கள்-நல்ல வீடுகள், அழகான குழந்தைகள், பொறுப்பான கணவர்கள்-வீட்டுக்காரர்களால் இறந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் சொன்னார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் சொந்த விரக்தியை அங்கீகரிக்க மிகவும் சமூக நிலையில் உள்ளனர். ஃபெமினின் மிஸ்டிக் உடனடியாக சிறந்த விற்பனையாளராக இருந்தது. ஃப்ரீடான் ஒரு நாண் அடித்தார்.
