முக்கிய தத்துவம் & மதம்

வொல்ப்காங் ஃபேபிரியஸ் கேபிட்டோ ஜெர்மன் மத சீர்திருத்தவாதி

வொல்ப்காங் ஃபேபிரியஸ் கேபிட்டோ ஜெர்மன் மத சீர்திருத்தவாதி
வொல்ப்காங் ஃபேபிரியஸ் கேபிட்டோ ஜெர்மன் மத சீர்திருத்தவாதி
Anonim

வொல்ப்காங் ஃபேபிரியஸ் கேபிட்டோ, அசல் பெயர் வொல்ப்காங் கோப்ஃபெல், (பிறப்பு 1478, ஹாகெனாவ், அல்சேஸ் [இப்போது பிரான்சில்] - நவம்பர் 4, 1541, ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்]), கிறிஸ்தவ மனிதநேய மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க பாதிரியார், அவரது ரோமானிய நம்பிக்கையை முறித்துக் கொண்டு, ஒரு முதன்மை சீர்திருத்தவாதியாக ஆனார் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில்.

ஜேர்மன் பல்கலைக்கழகங்களான இங்கோல்ஸ்டாட் மற்றும் ஃப்ரீபர்க்ஸில் கல்வி கற்ற கேபிட்டோ, ப்ரூட்சலில் ஒரு மறைமாவட்ட போதகராக (1512) ஆனார், அங்கு அவர் எதிர்கால சீர்திருத்தவாதிகள் ஜான் ஓகோலம்பேடியஸ் மற்றும் கான்ராட் பெல்லிகன் ஆகியோரை சந்தித்தார். 1515 இல் சுவிட்சர்லாந்தின் பாசலில் கதீட்ரல் போதகராக நியமிக்கப்பட்ட அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் சொற்பொழிவு நிகழ்த்தினார் மற்றும் புகழ்பெற்ற மனிதநேய தேசிடெரியஸ் எராஸ்மஸையும் பின்னர் சுவிஸ் சீர்திருத்தத்தின் தலைவரான ஹல்ட்ரிச் ஸ்விங்லியையும் சந்தித்தார்.

கேபிட்டோவின் திகைப்புக்கு, மெயின்ஸின் பேராயர் ஆல்பிரெக்ட் அவரை 1519 இல் மெயின்ஸுக்கு கதீட்ரல் போதகராகவும் பின்னர் அதிபராகவும் அழைத்தார். மனசாட்சியில் மோசமாக கிழிந்த அவர் இரண்டு முறை விட்டன்பெர்க்கில் மார்ட்டின் லூதரை சந்தித்தார். 1523 வாக்கில் அவர் சீர்திருத்தத்தின் காரணத்தை முழுமையாக நம்பினார்; அவர் மெய்ன்ஸில் தனது பதவியை ராஜினாமா செய்து ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கிற்குச் சென்றார், அங்கு ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் மற்றும் தெற்கு ஜெர்மனியை சீர்திருத்துவதிலும், முன்னணி ஜெர்மன், பிரெஞ்சு மற்றும் சுவிஸ் சுவிசேஷ மந்திரிகளை ஒருங்கிணைப்பதிலும் மார்ட்டின் புசருடன் சேர்ந்தார். 1530 ஆம் ஆண்டில் அவரும் புசரும் கன்ஃபெசியோ டெட்ராபோலிடானாவை உருவாக்கினர், இது ஐந்து தெற்கு ஜெர்மன் நகரங்கள் ஆக்ஸ்பர்க் டயட்டில் பேரரசரிடம் சமர்ப்பித்த நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்.

புசரைப் போலல்லாமல், கேபிடோ அனாபப்டிஸ்டுகள், சீர்திருத்தத்தின் விளிம்பு பிரிவு மற்றும் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் சீர்திருத்தத்தை சிக்கலாக்கும் பிற எதிர்ப்பாளர்களுடன் நட்பாக இருந்தார் 15 1534 வரை, அவர் அவர்களை தெளிவாக நிராகரித்தார். அவரது மிக முக்கியமான படைப்பு பெர்னர் சினோடஸ் (1532 இல் சுவிட்சர்லாந்தின் பெர்னில் நடைபெற்ற சினோடிற்குப் பிறகு) கருதப்படுகிறது, இது முக்கியமாக தேவாலய ஒழுக்கம் மற்றும் ஆயர் அறிவுறுத்தலுடன் தொடர்புடையது. பல முக்கியமான தேவாலய சினோட்களில் தீவிரமாக பங்கேற்ற அவர், ரெஜென்ஸ்பர்க்கின் பேச்சுவழக்கில் இருந்து திரும்பும் போது பிளேக் நோயால் இறந்தார்.