வினா, மேலும் எழுத்துக்கூட்டப்பட்டுள்ளதை வீணை, இந்தி பின், வளைந்த கின்னரங்களைத் (1000 CE முன்), குச்சி zithers, மற்றும் யாழி உட்பட இந்தியாவின் பல கம்பி இசைக் கருவிகளைப் இணைப்பும் இல்லை.
வட இந்திய பதிப்பு, பின், கிளாசிக்கல் இந்துஸ்தானி இசையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு குச்சி சிதார் என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இதன் நீளம் சுமார் 4 அடி (1.2 மீட்டர்), அதன் வெற்று மர உடலின் ஒவ்வொரு முனையின் கீழும் ஒரு பெரிய ஒத்ததிர்வு, 24 உயரமான, நகரக்கூடிய ஃப்ரீட்ஸ், மற்றும் நான்கு உலோக மெல்லிசை சரங்கள் மற்றும் மூன்று உலோக ட்ரோன் சரங்கள் உள்ளன உடலின் நீளம். உட்கார்ந்த நிலையில் கருவியை வாசிக்கும் இசைக்கலைஞர், 45 டிகிரி கோணத்தில் தனது உடலெங்கும் ஒரு சுண்டைக்காய் இடது தோள்பட்டையிலும், மற்ற சுண்டைக்காய் வலது முழங்கால் அல்லது இடுப்பிலும் ஓய்வெடுக்கிறது. மெல்லிசை சரங்கள் வலது கையின் முதல் மற்றும் இரண்டாவது விரல்களில் அணிந்திருக்கும் ஒரு பிளெக்ட்ரம் மூலம் கீழ்நோக்கி இயக்கத்தில் பறிக்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் வலது கையின் சிறிய விரல் ட்ரோன் சரங்களை மேல்நோக்கி இயக்குகிறது. இடது கையின் விரல்கள் சரங்களை நிறுத்தப் பயன்படுகின்றன. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்துஸ்தானி இசையின் ஆதிக்கம் செலுத்திய கருவி பின் ஆகும், ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் பயன்பாடு சித்தாருக்கு ஆதரவாகக் குறைந்தது, பின்னர் அது கிட்டத்தட்ட வழக்கற்றுப் போய்விட்டது.
தென்னிந்திய கர்நாடக இசையின் வினா என்பது தொட்டியில் காணப்படும் கீழ் சுண்டைக்காயைக் காட்டிலும், கழுத்தில் பேரி வடிவ மர உடலுடன் கூடிய நீண்ட கழுத்து வீணை ஆகும். தொட்டியைப் போலவே, இது 24 ஃப்ரீட்ஸ், நான்கு மெட்டல் மெலடி சரங்கள் மற்றும் மூன்று மெட்டல் ட்ரோன் சரங்களைக் கொண்டுள்ளது. இசைக்கலைஞர் உட்கார்ந்த நிலையில் இருக்கும்போது வினாவை வாசிப்பார், கருவியை தனது மடியில் குறுக்கே கிட்டத்தட்ட கிடைமட்ட நிலையில் வைத்திருக்கிறார், கருவியின் உடல் தரையில் ஓய்வெடுக்கிறது அல்லது அவரது வலது தொடையால் ஆதரிக்கப்படுகிறது மற்றும் சுண்டைக்காய் அவரது இடது தொடையில் ஓய்வெடுக்கிறது. சரங்களை தொட்டியில் விளையாடுவதைப் போலவே சரங்களும் பறிக்கப்படுகின்றன. தொட்டியை விட பிற்கால தோற்றங்களில், வினா முக்கியமாக அமெச்சூர் பெண் பாடகர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது, ஆனால் இப்போது அது கர்நாடக இசையில் இந்துஸ்தானி இசையில் சித்தார் வைத்திருக்கும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.
