முக்கிய மற்றவை

21 ஆம் நூற்றாண்டில் அடிமைத்தனம்

பொருளடக்கம்:

21 ஆம் நூற்றாண்டில் அடிமைத்தனம்
21 ஆம் நூற்றாண்டில் அடிமைத்தனம்

வீடியோ: 21ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய பைத்தியக்காரத்தனம் ஜிஎஸ்டி வரி: சுப்பிரமணியன் சுவாமி 2024, ஜூலை

வீடியோ: 21ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய பைத்தியக்காரத்தனம் ஜிஎஸ்டி வரி: சுப்பிரமணியன் சுவாமி 2024, ஜூலை
Anonim

உலகளாவிய பொருளாதார ஏற்றம் மத்தியில், நவீன கால அடிமைத்தனத்தை ஆவணப்படுத்தும் அறிக்கைகள் உலகின் ஒவ்வொரு மூலையிலிருந்தும் வருகின்றன. பங்களாதேஷில் இருந்து பிரேசில் வரை, இந்தியாவில் இருந்து சூடான் வரை, அமெரிக்காவிலும் கூட, மனித வரலாற்றில் முன்பை விட இன்று அதிகமான மக்கள் அடிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர். அடிமைத்தனம் - வன்முறை அச்சுறுத்தலின் கீழ் சிறிதளவு அல்லது ஊதியம் பெற கட்டாய உழைப்பு என்று கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது-பழமைவாத மதிப்பீடுகளின்படி, 27 மில்லியன் மக்கள்.

உலகளாவிய சந்தைகளின் வளர்ச்சியின் அடிப்பகுதியில் மறைக்கப்பட்டு, உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களின் பொது செல்வத்திற்கும் ஆறுதலுக்கும் பெரும்பாலும் பங்களிக்கும், சமகால அடிமைத்தனம் எண்ணற்ற வடிவங்களை எடுக்கிறது, இருப்பினும் பெரும்பாலானவை அமெரிக்கர்களுக்குத் தெரிந்த உன்னதமான வடிவத்திலிருந்து வேறுபட்டவை. நவீன கால அடிமைத்தனத்தின் ஒரே வழக்குகளில், மொரிட்டானியா மற்றும் சூடானில் சாட்டல் அடிமைத்தனம், ஆசியாவில் கடன் கொத்தடிமை மற்றும் உலகளவில் மனித கடத்தல் ஆகியவை அடங்கும்.

மவுரித்தேனியா மற்றும் சூடானில் சாட்டல் அடிமைத்தனம்.

வடமேற்கு ஆபிரிக்க நாடான மவுரித்தேனியாவில், சாட்டல் அடிமைத்தனம்-மனிதர்களின் சொந்த மற்றும் வர்த்தகம்-ஒருபோதும் முடிவடையவில்லை. அடிமைத்தனத்தின் பழமையான மற்றும் மிகவும் பாரம்பரியமான வடிவமான சாட்டல் அடிமைத்தனம் என்பது கறுப்பின ஆபிரிக்கர்களில் டிரான்ஸ்-சஹாரா அடிமை வர்த்தகத்தின் ஒரு இடமாகும். 13 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி, அரபு-பெர்பர் ரவுடிகள் மவுரித்தேனியாவின் பழங்குடி ஆப்பிரிக்க பழங்குடியினர் மீது இறங்கி, பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை கடத்தி, பின்னர் ஒரு புதிய சாதி அடிமைகளை வளர்த்தனர்.

சோதனைகள் 2000 ஆம் ஆண்டளவில் நீண்ட காலமாக நின்றுவிட்டன, ஆனால் உடல் வேலைகளை வெறுக்கும் பெடீன் (வெள்ளை அரபு எஜமானர்கள்), ஹராடின் (கருப்பு ஆப்பிரிக்க அடிமைகள்) ஐ இன்னும் சொத்தாக வைத்திருக்கிறார்கள். ஹராடின் தாய்மார்கள் தங்கள் சொந்த குழந்தைகளை சொந்தமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை; அவர்கள் அதற்கு பதிலாக தங்கள் எஜமானரின் தோட்டத்தின் வழியாக அனுப்பப்படுகிறார்கள். அடிமைகள் வாங்கப்பட்டு விற்கப்படுகிறார்கள், திருமண பரிசுகளாக வழங்கப்படுகிறார்கள், ஒட்டகங்கள், லாரிகள் அல்லது துப்பாக்கிகளுக்கு வர்த்தகம் செய்கிறார்கள். அடிமைகள் வீட்டு வேலை, இழுத்துச் செல்லும் நீர், மேய்ப்பன் கால்நடைகள் ஆகியவற்றைச் செய்கிறார்கள்.

முன்னாள் அடிமைகளால் நடத்தப்படும் நிலத்தடி ஆண்டிஸ்லேவரி குழுவான எல் ஹோர் (உண்மையில், “இலவசம்”), ஒரு மில்லியன் ஹராடின் இருக்கலாம் என்று மதிப்பிடுகிறது. மவுரித்தேனியாவை எல்லையாகக் கொண்ட இரண்டு நாடுகளான மாலி மற்றும் செனகலில் இன்னும் நூறாயிரக்கணக்கான நாடோடி பெடீன் எஜமானர்களுக்கு சேவை செய்வதாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் பல வளைகுடா மாநிலங்களில் எஜமானர்களுக்கு ஹராடின் விற்கப்படுவதாக செய்திகள் வந்துள்ளன.

ஆபிரிக்காவின் மிகப்பெரிய நாடான சூடானில், கறுப்பின அடிமை வர்த்தகம் நாட்டின் வடக்கில் உள்ள அரபு முஸ்லிம்களுக்கும் தெற்கில் ஆபிரிக்க மக்களுக்கும் இடையே ஒரு மிருகத்தனமான சிவில்-மத மோதலில் மீண்டும் புத்துயிர் பெற்றது, அவர்கள் பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவர்களாகவும் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளைப் பின்பற்றுபவர்களாகவும் இருந்தனர். 1989 ஆம் ஆண்டில் அடிப்படைவாத தேசிய இஸ்லாமிய முன்னணி கார்ட்டூமில் அரசாங்கத்தை தூக்கியெறிந்து, தெற்கில் குரானிக் சட்டத்தை சுமத்த ஒரு ஜிகாத் அல்லது புனிதப் போரை அறிவித்தது. அதன் போர் முயற்சியின் ஒரு பகுதியாக, அரபு போராளிகள் தெற்கு கிராமங்களைத் தாக்கி, ஆண்களைக் கொன்றனர், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை கடத்திச் சென்றனர். சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்கள் வடக்கே கொண்டு செல்லப்பட்டனர், போராளிகளால் வைக்கப்பட்டனர், அல்லது வர்த்தகம் செய்யப்பட்டனர், சில சமயங்களில் ஐ.நா. சிறப்பு அறிக்கையாளர் "நவீன கால அடிமைச் சந்தைகள்" என்று விவரித்தார்.

அடிமைத்தனத்திற்கு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்ட குழந்தைகளில் ஒருவர் பிரான்சிஸ் போக். ஒரு நாள் அவருக்கு ஏழு வயதாக இருந்தபோது, ​​அவரது தாயார் அவரை குடும்பத்தின் அரிசி மற்றும் பீன்ஸ் விற்க சந்தைக்கு அனுப்பினார். குதிரையில் ஏறிய பல நூறு அரேபியர்கள் சந்தையில் பலரைத் தாக்கி கொன்றனர். பிரான்சிஸை இரண்டு சிறுமிகளுடன் கழுதைக் கூடையில் வைத்து வடக்கு நோக்கி அழைத்துச் சென்றார். அவர் ஒரு குடும்பத்திற்கு அவர்களின் அடிமையாக வழங்கப்பட்டார். அவர் தினமும் குச்சிகளால் தாக்கப்பட்டு, அரபு மொழியில் "கருப்பு அடிமை" என்று சபிக்கப்பட்டார். அவர் ஆடுகள் மற்றும் மாடுகளுடன் வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார், ஏனென்றால், "நீங்கள் அவர்களைப் போன்ற ஒரு விலங்கு." அவருக்கு எஜமானர்களின் சிரிப்பிற்கு, துப்பாக்கி முனையில் சாப்பிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பிரான்சிஸ் மூன்று முறை தப்பிக்க முயன்றார். அவர் தனது முதல் இரண்டு முயற்சிகளுக்குப் பிறகு சித்திரவதை செய்யப்பட்டு, ஒரு வாரம் கூட நகர முடியாதபடி கயிற்றால் கட்டப்பட்டார். 10 ஆண்டுகள் சிறைபிடிக்கப்பட்ட பின்னர், அவர் இறுதியாக தப்பித்து கார்ட்டூமுக்கும் பின்னர் எகிப்துக்கும் சென்றார், அதில் இருந்து ஐ.நா அவரை மீள்குடியேற்றத்திற்காக அமெரிக்காவிற்கு அனுப்பினார். 2000 ஆம் ஆண்டளவில் அவர் தனது மக்களின் அவலநிலை குறித்து விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதற்காக போஸ்டனில் உள்ள அமெரிக்க அடிமை எதிர்ப்பு குழுவுடன் இணைந்து பணியாற்றி வந்தார், மேலும் அவர் முறைகேடுகள் குறித்து அமெரிக்க செனட் வெளியுறவுக் குழு முன் சாட்சியமளித்தார்.

கடன் பாண்டேஜ்: மனித மனிதர்கள் இணை.

சமகால அடிமைத்தனத்தின் மிகவும் பரவலான வடிவம் கடன் அடிமைத்தனம், ஏழை ஏழைகளை பாதிக்கும் ஒரு பழைய முறை. இந்தியா, பாகிஸ்தான் மற்றும் நேபாளத்தில், விவசாயிகள் காலத்திற்கு முன்பே கடன் அடிமைத்தனத்தில் விழுந்துள்ளனர். ஒரு பயிர் தோல்வியுற்றபோது, ​​குடும்ப உணவுப் பணியாளர் நோய்வாய்ப்பட்டார், அல்லது பிற சூழ்நிலைகள் எழுந்தன, மக்களுக்கு பட்டினி தவிர வேறு வழியில்லை, அவர்கள் மரணத்தைத் தடுக்க பணம் கடன் வாங்கினர். பதிலுக்கு, அவர்களிடம் சொத்துக்கள் இல்லாததால், அவர்கள் தங்களை அடகு வைத்தனர்.

கடனை எடுத்ததற்கு ஈடாக மக்கள் தங்களை அல்லது குடும்ப உறுப்பினர்களை நில உரிமையாளர்கள் அல்லது எஜமானர்களுக்கு குத்தகைக்கு விடும்போது, ​​பவுன் செய்தபோது அல்லது விற்றபோது மக்கள் பிணைக்கப்பட்ட தொழிலாளர்களாக மாறினர். வெளிப்படையாக, காலப்போக்கில் கடனை அடைக்க முடியும், ஆனால் எஜமானர்கள் மூர்க்கத்தனமான வட்டியை வசூலித்தனர் மற்றும் உணவு, மருந்து மற்றும் தங்குமிடம் ஆகியவற்றிற்கு கட்டணம் வசூலிப்பதன் மூலம் கடனில் சேர்க்கப்பட்டனர். மக்களும் அடிமைத்தனத்தில் பிறந்தனர், இதற்கு முன்னர் தலைமுறைகளில் கடனை ஒரு அறியப்படாத குடும்ப உறுப்பினரால் எடுக்கப்பட்ட கடனாகக் கருதினர்.

இன்று இந்தியாவில் 10 மில்லியன் முதல் 15 மில்லியன் மக்கள் பல்வேறு வகையான கடன் அடிமைத்தனங்களில் வாழ்கின்றனர். மில்லியன் கணக்கான விவசாயத் தொழிலாளர்கள் பிணைக்கப்பட்ட பண்ணைத் தொழிலாளர்கள். பிணைக்கப்பட்ட தொழிலாளர்கள் உற்பத்தி செய்யும் பெரும்பகுதி வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படுகிறது. உதாரணமாக, அமெரிக்கர்கள் குடிக்கும் சில தேநீர் இந்தியாவின் அசாம் மாநிலத்தில் உள்ள அடிமைகளிடமிருந்து வருகிறது. நகைகள், செங்கற்கள், மரம், கல், சர்க்கரை, விரிப்புகள் மற்றும் துணி-இவை அனைத்தும் தெற்காசியாவில் பிணைக்கப்பட்ட தொழிலாளர்களால் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

மனிதர்களில் கடத்தல்.

போதைப்பொருள் கடத்தலுக்கு போட்டியாகத் தொடங்கியுள்ள ஒரு சட்டவிரோத சர்வதேச வர்த்தகத்தில், அடிமைகளாக பணியாற்றுவதற்காக உலகம் முழுவதும் மனிதர்கள் கடத்தப்படுகிறார்கள். புதிய ஆய்வுகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் குறைந்தது 700,000 பேர் கடத்தப்படுவதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, பெரும்பாலும் சிறிய குற்ற சிண்டிகேட்டுகளால். பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பொதுவாக பெண்கள், அவர்கள் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், கடத்தப்படுகிறார்கள் அல்லது விபச்சாரிகளாக வேலை செய்ய நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள். மனிதர்களில் கடத்தல் சமகால அடிமைத்தனத்தின் உண்மையான உலகளாவிய தன்மையை விளக்குகிறது. பாரிஸில் தங்களை அடிமைப்படுத்தியிருப்பது தாய்லாந்து பெண்களுக்கும், இலங்கை பெண்கள் நியூயார்க் நகரில் அடிமைத்தனத்தில் முடிவடைவதற்கும் முற்றிலும் சாத்தியமாகும்.

நவம்பர் 1999 இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு சிஐஏ அறிக்கையின்படி, முந்தைய 12 மாத காலப்பகுதியில் 50,000 பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் அமெரிக்காவிற்கு கடத்தப்பட்டனர். தென்கிழக்கு ஆசியாவிலிருந்து சுமார் 30,000 பேர் ஆண்டுதோறும் அமெரிக்காவிற்கு கடத்தப்படுகிறார்கள் என்று அறிக்கை மதிப்பிடுகிறது; மேலும் 10,000 பேர் லத்தீன் அமெரிக்காவிலிருந்து வந்தனர், 4,000 கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் புதிதாக சுதந்திர நாடுகளிலிருந்து வந்தவர்கள், 1,000 பேர் பல்வேறு பிராந்தியங்களிலிருந்து வந்தவர்கள். ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வழக்கில், 50 க்கும் மேற்பட்ட சட்டவிரோத தாய் குடியேறியவர்கள் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் வியர்வைக் கடையில் காவலர்கள் மற்றும் முள்வேலிகளால் சூழப்பட்ட ஆடைகளை (மேல்-பெயர் சில்லறை விற்பனையாளர்களுக்குக் கட்டுப்பட்டவர்கள்) தைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

புதிய ஒழிப்பு இயக்கம்.

பிரான்சிஸ் போக் போன்ற முன்னாள் அடிமைகள் புதிய ஆண்டிஸ்லேவரி இயக்கத்தின் முகத்தைக் குறிக்கின்றனர். ஒழிப்புக் குழுக்கள் அடிமைத்தனத்திலிருந்து தப்பிப்பிழைப்பவர்களுக்கு தங்கள் கதைகளைச் சொல்வதற்கும் நடவடிக்கை கோருவதற்கும் ஒரு தளத்தை அதிகளவில் அளித்து வருகின்றன. இந்த உயிர் பிழைத்தவர்கள் அனைத்து இன, மத மற்றும் அரசியல் பின்னணியினருக்கும் ஊக்கமளிக்கும் கட்டாய சாட்சியங்களை வழங்குகிறார்கள். கடந்த காலங்களைப் போலல்லாமல், ஒழிப்புவாதிகள் அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான தார்மீக வாதத்தை வெல்லத் தேவையில்லை என்றாலும், சமகால அடிமைத்தனத்தை நிவர்த்தி செய்ய சர்வதேச சமூகத்தை அணிதிரட்டுவதற்கான பணி ஒரு கடினமான பணியாகவே உள்ளது.

சார்லஸ் ஏ. ஜேக்கப்ஸ் போஸ்டனில் உள்ள அமெரிக்க அடிமை எதிர்ப்பு குழுவின் தலைவராக உள்ளார்.