முக்கிய புவியியல் & பயணம்

ஸ்லாவ் மக்கள்

ஸ்லாவ் மக்கள்
ஸ்லாவ் மக்கள்

வீடியோ: 11th std political science vol-2 8.அரசியல் கொள்கைகள் பகுதி I | part 4 2024, மே

வீடியோ: 11th std political science vol-2 8.அரசியல் கொள்கைகள் பகுதி I | part 4 2024, மே
Anonim

ஸ்லாவ், ஐரோப்பாவில் உள்ள ஏராளமான இன மற்றும் மொழியியல் அமைப்பின் உறுப்பினராக உள்ளார், முக்கியமாக கிழக்கு மற்றும் தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவில் வசிக்கிறார், ஆனால் வடக்கு ஆசியா முழுவதும் பசிபிக் பெருங்கடல் வரை பரவியுள்ளார். ஸ்லாவிக் மொழிகள் இந்தோ-ஐரோப்பிய குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை. வழக்கமாக, ஸ்லாவ்கள் கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் (முக்கியமாக ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்கள்), மேற்கு ஸ்லாவ்கள் (முக்கியமாக துருவங்கள், செக், ஸ்லோவாக்ஸ், மற்றும் வென்ட்ஸ், அல்லது சோர்ப்ஸ்), மற்றும் தெற்கு ஸ்லாவ்கள் (முக்கியமாக செர்பியர்கள், குரோஷியர்கள், போஸ்னியர்கள், ஸ்லோவேனியர்கள், மாசிடோனியர்கள்) மற்றும் மாண்டினீக்ரின்ஸ்). பல்கேரியர்கள், ஹங்கேரியர்களைப் போன்ற கலவையான தோற்றம் கொண்டவர்கள் என்றாலும், ஒரு ஸ்லாவிக் மொழியைப் பேசுகிறார்கள், பெரும்பாலும் அவை தெற்கு ஸ்லாவ்களாக நியமிக்கப்படுகின்றன. (பல்கேரைப் பார்க்கவும்.)

கிரீஸ்: ஸ்லாவ்கள்

6 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து 8 ஆம் நூற்றாண்டின் வரை, ஏராளமான ஸ்லாவ்கள் இப்போது கிரேக்கத்தில் நுழைந்தனர். இடம்-பெயர்களின் சான்றுகள் என்றாலும்

மதத்தில், ஸ்லாவ்கள் பாரம்பரியமாக இரண்டு முக்கிய குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்: கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுடன் தொடர்புடையவர்கள் (ரஷ்யர்கள், பெரும்பாலான உக்ரேனியர்கள், பெரும்பாலான பெலாரசியர்கள், பெரும்பாலான பல்கேரியர்கள், செர்பியர்கள் மற்றும் மாசிடோனியர்கள்) மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் (துருவங்கள், செக், ஸ்லோவாக்ஸ்) தொடர்புடையவர்கள், குரோஷியர்கள், ஸ்லோவேனியர்கள், சில உக்ரேனியர்கள் மற்றும் சில பெலாரசியர்கள்). முன்னாள் (ஆனால் அனைத்து உக்ரேனியர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்கள் உட்பட) மற்றும் லத்தீன் எழுத்துக்களால் சிரிலிக் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் இந்த பிரிவு மேலும் குறிக்கப்படுகிறது. முஸ்லிம்கள், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மற்றும் யூதர்கள் போன்ற பல சிறுபான்மை மதக் குழுக்களும் உள்ளன, சமீப காலங்களில் கம்யூனிச அரசாங்கங்கள் நாத்திகத்தை உத்தியோகபூர்வமாக ஊக்குவிப்பதும், மதச்சார்பின்மைக்கான பொதுவான போக்கையும் சேர்த்து, பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளில் உறுப்பினர்களை அரித்துவிட்டன.

ஸ்லாவ்களின் அசல் வாழ்விடம் இன்னும் சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகவே உள்ளது, ஆனால் அறிஞர்கள் அவர்கள் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் சில பகுதிகளை வசிப்பதாக நம்புகிறார்கள். அவர்கள் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றுப் பதிவில் நுழைந்தனர், அவை ஓடர் மற்றும் எல்பே-சாலே கோட்டிற்கு இடையில் மேற்கு நோக்கி நாட்டிற்கு விரிவடைந்தபோது, ​​தெற்கே போஹேமியா, மொராவியா, ஹங்கேரி மற்றும் பால்கன், மற்றும் வடக்கு நோக்கி மேல் டினீப்பர் ஆற்றின் குறுக்கே விரிவடைந்தன. புலம்பெயர்ந்த இயக்கங்கள் முடிந்ததும், ஸ்லாவ்களிடையே அரச அமைப்புகளின் முதல் அடிப்படைகள் தோன்றின, ஒவ்வொன்றும் ஒரு இளவரசர் தலைமையில் கருவூலம் மற்றும் பாதுகாப்புப் படை, மற்றும் வர்க்க வேறுபாட்டின் ஆரம்பம்.

அதைத் தொடர்ந்து வந்த நூற்றாண்டுகளில், பல்வேறு ஸ்லாவிக் மக்களிடையே எந்த ஒற்றுமையும் வளரவில்லை. மேற்கு ஸ்லாவ்களின் கலாச்சார மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கை மற்றும் ஸ்லோவேனியர்கள் மற்றும் கடலோர குரோஷியர்களின் வாழ்க்கை பொதுவான ஐரோப்பிய வடிவத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. நிலப்பிரபுத்துவம், மனிதநேயம், மறுமலர்ச்சி, சீர்திருத்தம், பிரெஞ்சு புரட்சி மற்றும் தொழில்துறை புரட்சி போன்ற மேற்கின் தத்துவ, அரசியல் மற்றும் பொருளாதார மாற்றங்களால் அவை பெரும்பாலும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அவர்களின் நிலங்கள் மங்கோலியர்கள் மற்றும் துருக்கியர்களால் படையெடுக்கப்பட்டதால், ரஷ்யர்களும் பால்கன் ஸ்லாவ்களும் பல நூற்றாண்டுகளாக ஐரோப்பிய சமூகத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பு இல்லாமல் இருந்தனர்; அவை அதிகாரத்துவ எதேச்சதிகார மற்றும் இராணுவவாதத்தின் ஒரு அமைப்பை உருவாக்கியது, அவை நகர்ப்புற நடுத்தர வர்க்கங்களின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கவும், சேவையின் நிலைமைகளை நீடிக்கவும் முனைந்தன. தனிநபர் மீதான அரசின் மேலாதிக்கம் இன்னும் உறுதியாக வேரூன்றியது.

ஒரு மங்கலான வகையான ஸ்லாவிக் ஒற்றுமை சில நேரங்களில் தோன்றியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பான்-ஸ்லாவிசம் புத்திஜீவிகள், அறிஞர்கள் மற்றும் கவிஞர்களிடையே ஒரு இயக்கமாக வளர்ந்தது, ஆனால் அது நடைமுறை அரசியலை அரிதாகவே பாதித்தது. பல்வேறு ஸ்லாவிக் தேசியவாதிகள் தங்கள் கொள்கைகளை அவர்கள் தங்கள் தேசிய நலன்களாகக் கருதியதற்கு ஏற்ப நடத்தினர், மேலும் அந்தக் கொள்கைகள் மற்ற ஸ்லாவிக் மக்களிடம் ஸ்லாவியர்கள் அல்லாதவர்களுடன் நட்பாக இருந்ததால் அவை பெரும்பாலும் கடுமையான விரோதப் போக்கைக் கொண்டிருந்தன. யூகோஸ்லாவியா போன்ற 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அரசியல் தொழிற்சங்கங்கள் கூட எப்போதும் இன அல்லது கலாச்சார உடன்படிக்கையின் உணர்வுகளுடன் பொருந்தவில்லை, இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின்னர் கம்யூனிசத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வது ஒரு உயர் மட்ட அரசியல் மற்றும் பொருளாதார கூட்டணியை விட அதிகமாக வழங்கவில்லை.