Mendele Moykher Sforim, Moykher மேலும் எழுத்துக்கூட்டப்பட்டுள்ளதை Mokher அல்லது Mocher, Sforim மேலும் எழுத்துக்கூட்டப்பட்டுள்ளதை Seforim அல்லது Sefarim, இன் புனை Sholem Yankev Abramovitsh [இப்போது பெலாரஸ்], (பிறப்பு நவம்பர் 20, 1835, Kopyl, மின்ஸ்க், ரஷ்யா அருகே -diedDec. 8, 1917, ஒடெஸா [இப்போது உக்ரைனில்]), யூத எழுத்தாளர், நவீன இத்திஷ் மற்றும் நவீன எபிரேய கதை இலக்கியங்களின் நிறுவனர் மற்றும் நவீன இலக்கிய இத்திஷ் உருவாக்கியவர். அவர் தனது புனைப்பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார், அதாவது "மெண்டல் தி இட்டினரண்ட் புத்தக விற்பனையாளர்", அதாவது 1879 இல்.
மெண்டல் தனது முதல் கட்டுரையை, யூதக் கல்வியின் சீர்திருத்தம் குறித்து, முதல் எபிரேய வார இதழான ஹ-மாகிட் (1856) முதல் தொகுதியில் வெளியிட்டார். அவர் 1858 முதல் 1869 வரை உக்ரைனில் உள்ள பெர்டிச்செவில் வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் புனைகதை எழுதத் தொடங்கினார். அவரது சிறுகதைகளில் ஒன்று 1863 இல் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் அவரது முக்கிய நாவலான ஹா-அவோட் வெ-ஹ-பானிம் (“தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்”) 1868 இல் எபிரேய மொழியில் வெளிவந்தது. இத்திஷ் மொழியில் அவர் டோஸ் க்ளெய்ன் மென்ட்ஷெல் (1864; “தி லிட்டில் மேன்”; இன்ஜி. டிரான்ஸ். தி ஒட்டுண்ணி) என்ற ஒரு சிறு நாவலை இத்திஷ் கால இடைவெளியில் கோல் மெவாசரில் (“தி ஹெரால்டு”) வெளியிட்டார், இது மெண்டலின் ஆலோசனையின் பேரில் நிறுவப்பட்டது. அவர் எபிரேய HO லென்ஸின் ஜெமினாட்ஸிகே நேதுர்கெசிச்செட்டிலும் தழுவினார், 3 தொகுதி. (1862-72).
அவரது காலத்தின் எபிரேய இலக்கிய பாணியின் மரத்தினால் வெறுப்படைந்த மெண்டலே, ஒரு காலத்தில் இத்திஷ் மொழியில் சமூக நையாண்டியின் கதைகள் மற்றும் நாடகங்களை எழுதுவதில் கவனம் செலுத்தினார். அவரது மிகப் பெரிய படைப்பு, கிட்சூர் மாஸ் பினியோமின் ஹாஷ்லிஷி (1875; தி டிராவல்ஸ் அண்ட் அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் பெஞ்சமின் தி மூன்றாம்), ஒரு வகையான யூத டான் குயிக்சோட். 1869 முதல் 1881 வரை ஜிட்டோமிரில் (அவர் ஒரு ரப்பியாகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டார்) வாழ்ந்த பிறகு, அவர் ஒடெசாவில் சிறுவர்களுக்கான ஒரு பாரம்பரிய பள்ளியின் (டால்முட் டோரா) தலைவரானார் மற்றும் வளர்ந்து வரும் இலக்கியத்தின் முன்னணி ஆளுமை (“தாத்தா மெண்டலே” என அழைக்கப்படுகிறார்) இயக்கம். 1886 ஆம் ஆண்டில் அவர் மீண்டும் ஒரு கதையை எபிரேய மொழியில் வெளியிட்டார் (முதல் எபிரேய நாளிதழான ஹ-யோம் [“இன்று”]), ஆனால் ஒரு புதிய பாணியில் எபிரேயின் முந்தைய காலங்களின் கலவையாக இருந்தது. இத்திஷ் மொழியில் தொடர்ந்து எழுதும்போது, அவர் தனது முந்தைய இத்திஷ் படைப்புகளில் பெரும்பாலானவற்றை எபிரேய மொழியில் படிப்படியாக மீண்டும் எழுதினார். அவரது கதைகள், உயிரோட்டமான நகைச்சுவையுடனும், சில நேரங்களில் கடிக்கும் நையாண்டியுடனும் எழுதப்பட்டவை, கிழக்கு ஐரோப்பாவில் யூதர்களின் வாழ்க்கையைப் படிப்பதற்கான ஒரு மதிப்புமிக்க ஆதாரமாகும்.
