லட், வோட்யாக்ஸ் மற்றும் ஸிரியான் மத்தியில், தியாகங்கள் செய்யப்பட்ட ஒரு புனித தோப்பு. உயர் பலகை அல்லது பதிவு வேலியால் சூழப்பட்ட லட், பொதுவாக ஃபிர் மரங்களின் தோப்பு, நெருப்புக்கான இடம் மற்றும் தியாக உணவுக்கான அட்டவணைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. அடைப்புக்குள் உள்ள மரங்களிலிருந்து ஒரு கிளையை கூட உடைக்க மக்கள் தடைசெய்யப்பட்டனர், இது ஒரு சிறப்பு பாதுகாவலரால் கவனிக்கப்பட்டது, அதன் நிலை பரம்பரை. சில பகுதிகளில் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் தோப்பில் இருந்து முற்றிலும் தடை செய்யப்பட்டனர். தோப்புகளில் ஆண்டுதோறும் செய்யப்படும் தியாக விழாக்கள் பொதுவாக ஒரு தெய்வத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சில பழங்கால மரங்களை மையமாகக் கொண்டிருந்தன. தோப்பு மிகவும் புனிதமானது, அதன் அருகிலேயே எந்தவிதமான அசாதாரண நடத்தையும் அனுமதிக்கப்படவில்லை, மேலும் அந்த இடத்தில் சட்டபூர்வமான வியாபாரம் உள்ளவர்கள் அதற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு குளிக்க வேண்டியிருந்தது. ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் அதன் சொந்த லட் இருந்தது, கூடுதலாக, முழு குலமும் தியாக விருந்துகளுக்கு சந்தித்த பெரிய லட்ஸ் இருந்தன. எல்லா உணவையும் வளாகத்தில் உட்கொள்ள வேண்டியிருந்தது, பலியிடப்பட்ட விலங்குகளின் மறை மரங்களில் தொங்கவிடப்பட்டது.
ஃபினோ-உக்ரியன் மக்களிடையே இதேபோன்ற தியாக தோப்புகள் இருந்தன. மோர்ட்வின்ஸின் கெரமட்டில், சூரியனுக்கு மேல் அல்லது இரவு வரை தியாகங்கள் செய்யப்பட்டன. இலையுதிர் மரங்களின் தோப்புகளில் உயர்ந்த தெய்வங்கள் வழிபடப்பட்டன, அதேசமயம் கீழ் ஆவிகள் ஃபிர் தோப்புகளில் வாழ்ந்தன. செரெமிஸ் கெரெமட்டில் பூர்வீக மொழி மட்டுமே பேச முடியும், ஏனெனில் தெய்வங்கள் வெளிநாட்டு பேச்சால் புண்படுத்தப்பட்டிருக்கும். சில தோப்புகள் குறிப்பாக வீர மூதாதையர்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டன, மேலும் செதுக்கப்பட்ட உருவங்கள் தோப்புகளில் அந்த பகுதிக்கு வந்த ஆரம்பகால பயணிகளால் தெரிவிக்கப்பட்டன.
ஃபின்னிஷ் ஹெய்சி மற்றும் எஸ்டோனிய ஹைஸ் ஆகியவை ஒப்பிடக்கூடிய தோப்புகளாக இருந்தன, இருப்பினும் உண்மையான தியாகங்கள் அல்லது அவற்றில் பிற விழாக்கள் குறித்து சிறிய தகவல்கள் உள்ளன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இங்ரியாவில் புனித தோப்புகள் பயன்பாட்டில் இருந்தன, அங்கு இடி கடவுளான உக்கோவிற்கும், தாவரங்களின் கடவுளான சம்ப்சேவுக்கும் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பிரசாதங்கள் அனுப்பப்பட்டன.
