லேபிளிங் கோட்பாடு சமூகவியல்

இணைப்பின் மாற்றியமைக்கப்பட்ட லேபிளிங் கோட்பாடு

1989 ஆம் ஆண்டில், லிங்கின் மாற்றியமைக்கப்பட்ட லேபிளிங் கோட்பாடு லேபிளிங் கோட்பாட்டின் அசல் கட்டமைப்பை விரிவுபடுத்தியது, இது மனநோயைப் பொறுத்தவரை லேபிளிங்கின் ஐந்து கட்ட செயல்முறைகளை உள்ளடக்கியது. அவரது மாதிரியின் கட்டங்கள் (1) சமூக நோயாளிகளின் சமூக உறுப்பினர்களால் மன நோயாளிகள் மதிப்பிழக்கப்படுவார்கள் மற்றும் பாகுபாடு காட்டப்படுவார்கள் என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள், (2) சிகிச்சை நிறுவனங்களால் மக்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக முத்திரை குத்தப்படும் காலம், (3) இரகசியம், திரும்பப் பெறுதல் அல்லது கல்வி மூலம் லேபிளிங்கிற்கு நோயாளி பதிலளிக்கும் போது, ​​(4) லேபிளிங்கின் விளைவாக கொண்டு வரப்பட்ட இந்த நபரின் வாழ்க்கையில் எதிர்மறையான விளைவுகள், மற்றும் (5) இதன் விளைவாக எதிர்கால விலகலுக்கான பாதிப்பின் இறுதி கட்டம் லேபிளிங்கின் விளைவுகள்.

ப்ரைத்வைட்டின் மறு ஒருங்கிணைப்பு ஷேமிங் கோட்பாடு

1989 ஆம் ஆண்டில் ஜான் ப்ரைத்வைட் அறிமுகப்படுத்திய மறு ஒருங்கிணைப்பு ஷேமிங் கோட்பாடு, தனிநபரின் களங்கப்படுத்துதலுக்கும் மறு ஒருங்கிணைப்பு வெட்கத்திற்கும் இடையிலான வித்தியாசத்தை ஆராய்கிறது, அல்லது சமூகத்தில் தனிநபரை முத்திரை குத்தாமல் களங்கப்படுத்தாமல் நடத்தை நிறுத்த ஊக்குவிக்கிறது. இந்த கோட்பாடு அடிப்படையில் மறுசீரமைப்பு வெட்கப்படுவது குற்றத்தை குறைக்கும் என்று கூறுகிறது, இது களங்கப்படுத்துதல் போலல்லாமல், லேபிளிங் கோட்பாட்டின் படி, எதிர்கால விலகலை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் அதை அதிகரிக்கிறது. இந்த கோட்பாட்டின் பின்னணியில் உள்ள கட்டமைப்பானது, தனிநபர்கள், குற்றச் செயல்களாகவோ அல்லது குற்றவாளிகளாகவோ கருதப்பட்ட ஒரு செயலைச் செய்தபின், அந்தச் செயலுக்காக சமூகத்தால் வெட்கப்படுவார்கள், பின்னர் “இயல்பானவர்கள் அல்ல,” “மாறுபட்டவர்கள்” அல்லது “குற்றவாளிகள்” என்ற நிரந்தர முத்திரை இல்லாமல் சமூகத்தில் மீண்டும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவார்கள்.. ” மேலும், இந்த கோட்பாட்டின் இரண்டாவது கருத்து, மறுசீரமைப்பு நீதி என்ற கருத்து அல்லது நடத்தையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுடன் தவறான செயல்களுக்கு திருத்தம் செய்வது. இந்த கோட்பாட்டை இயக்கும் வாதம், அந்த நடத்தை மீது குற்றம் சாட்டப்பட்ட நபரை காயப்படுத்தாமல் ஒரு நடத்தை தவறு என்பதை மறு ஒருங்கிணைப்பு ஷேமிங் நிரூபிக்கிறது. மாறாக, சமூகம் தனிநபரை அவன் அல்லது அவள் செய்த காரியங்களைச் செய்ய ஊக்குவிக்கிறது, நடத்தை தேர்வுக்கு வருத்தம் காட்டுங்கள், தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள். இந்த கோட்பாட்டின் கீழ், சமூகம் அதன் உறுப்பினர்களுக்கு கற்பிக்கிறது, பின்னர் நிரந்தர லேபிள்கள் அல்லது களங்கங்கள் இல்லாமல் அவர்களை மீண்டும் குழுவில் ஏற்றுக்கொள்கிறது. அடிப்படையில், சமூகம் மன்னிக்கிறது.

மாட்சுவேடா மற்றும் ஹெய்மரின் வேறுபட்ட சமூக கட்டுப்பாட்டுக் கோட்பாடு

1992 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட மாட்சுவேடா மற்றும் ஹெய்மரின் கோட்பாடு, ஒரு குறியீட்டு இடைவினைக் கண்ணோட்டத்திற்குத் திரும்புகிறது, இது ஒரு குறியீட்டு இடைவினைக் கோட்பாடு குற்றத்தின் சுய மற்றும் சமூக கட்டுப்பாட்டுக் கோட்பாட்டை வழங்குகிறது என்று வாதிடுகிறது, இது லேபிளிங், இரண்டாம் நிலை விலகல் மற்றும் முதன்மை விலகல் உள்ளிட்ட அனைத்து கூறுகளையும் விளக்குகிறது. இந்த கோட்பாடு ரோல் டேக்கிங் என்ற கருத்தை நம்பியுள்ளது, தனிநபர்கள் தங்கள் நடத்தையை எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார்கள், மற்றவர்களின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து நிலைமை அல்லது நடத்தை ஆகியவற்றைக் காண அவர்கள் எவ்வாறு மற்றவர்களின் காலணிகளில் தங்களை வைத்துக் கொள்ள முடியும், மற்றும் அவர்கள் எவ்வாறு மதிப்பீடு செய்கிறார்கள் என்பதை விளக்குகிறது. மாற்று நடவடிக்கைகள் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவை மற்றும் மற்றவர்களின் பார்வையில் பொருத்தமற்றதாகத் தெரியவில்லை. ஹெய்மர் மற்றும் மாட்சுவேடா இந்த கருத்தை வேறுபட்ட சமூகக் கட்டுப்பாடு என்ற வார்த்தையை உள்ளடக்கியதாக விரிவுபடுத்தினர், இது பங்கு எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் சமூகக் கட்டுப்பாடு ஒரு வழக்கமான திசையையோ அல்லது ஒரு குற்றவியல் திசையையோ எடுக்கக்கூடும் என்பதை வலியுறுத்துகிறது, ஏனெனில் சகாக்களின் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நடவடிக்கைகள் வழக்கமான அல்லது விரும்பத்தகாத நடவடிக்கைகளாக இருக்கக்கூடாது.