முக்கிய அரசியல், சட்டம் & அரசு

ஜூலியன் ரோமன் பேரரசர்

பொருளடக்கம்:

ஜூலியன் ரோமன் பேரரசர்
ஜூலியன் ரோமன் பேரரசர்

வீடியோ: 10th Social Sciece Full guide||Tamilnadu new syllabus-2020|Tamil Medium||Revised edition 2020-2021 2024, செப்டம்பர்

வீடியோ: 10th Social Sciece Full guide||Tamilnadu new syllabus-2020|Tamil Medium||Revised edition 2020-2021 2024, செப்டம்பர்
Anonim

ஜூலியன், ஜூலியன் அப்போஸ்டேட், லத்தீன் ஜூலியனஸ் அப்போஸ்டாட்டா, அசல் பெயர் ஃபிளேவியஸ் கிளாடியஸ் ஜூலியானஸ், (பிறப்பு விளம்பரம் 331/332, கான்ஸ்டான்டினோபிள் June ஜூன் 26/27, 363, செடிசபோன், மெசொப்பொத்தேமியா இறந்தார்), ரோமானிய பேரரசர் விளம்பரம் 361 முதல் 363 வரை, கான்ஸ்டன்டைனின் மருமகன் அவரது துருப்புக்களால் பேரரசராக அறிவிக்கப்பட்ட பெரிய, மற்றும் புகழ்பெற்ற அறிஞர் மற்றும் இராணுவத் தலைவர். கிறித்துவத்தின் தொடர்ச்சியான எதிரியான அவர் 361 ஆம் ஆண்டில் புறமதத்திற்கு மாறுவதை பகிரங்கமாக அறிவித்தார், இதனால் "விசுவாச துரோகி" என்ற பெயரைப் பெற்றார்.

ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

ஜூலியன் கான்ஸ்டன்டைன் I (தி கிரேட்) இன் அரை சகோதரர் ஜூலியஸ் கான்ஸ்டான்டியஸின் இளைய மகன் மற்றும் அவரது இரண்டாவது மனைவி பசிலினா. 337 ஆம் ஆண்டில், ஜூலியனுக்கு ஐந்து வயதாக இருந்தபோது, ​​அவரது உறவினர் (கான்ஸ்டன்டைஸ் I இன் மூன்றாவது மகன்), கான்ஸ்டான்டியஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், கிழக்கில் கான்ஸ்டான்டியஸ் II ஆகவும், 350 ஆம் ஆண்டில், அவரது சகோதரர் கான்ஸ்டன்ஸ் I இன் மரணத்தாலும், ஒரே முறையான பேரரசர் (அங்கு இருந்தாலும் 353 வரை தூக்கி எறியப்படாத இரண்டு கொள்ளையர்கள்). கான்ஸ்டன்டைன் I இன் மகன்களைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று தீர்மானித்த இராணுவம், சாத்தியமான பிற ஆர்வலர்களைக் கொன்றது. கான்ஸ்டான்டியஸ் II ஜூலியனின் தந்தையை 337 இல் அல்லது அதற்குப் பிறகு கொன்றார், ஜூலியனின் ஒரு மூத்த சகோதரர் 341 இல் கொல்லப்பட்டார். ஜூலியன் பிறந்தவுடன் பசிலினா இறந்துவிட்டார், அவர் ஆரம்பத்தில் ஒரு அனாதையாக இருந்தார். தப்பிப்பிழைத்த அவரது அரை சகோதரர் காலஸ், ஏழு ஆண்டுகள் அவரது மூத்தவராக இருந்தார், முதலில் அவர் தெளிவற்ற நிலையில் வளர்க்கப்பட்டார், முதலில் பித்தினியாவில் நிக்கோமீடியாவின் ஏரியன் பிஷப் யூசிபியஸும், பின்னர் கபடோசியாவில் உள்ள மெசெல்லமின் தொலைதூர தோட்டத்திலும். கான்ஸ்டான்டியஸ் II இன் மனைவி யூசிபியாவின் ஆதரவின் மூலம், ஜூலியன், 19 வயதில், தனது கல்வியைத் தொடர அனுமதிக்கப்பட்டார், முதலில் கோமோவிலும் பின்னர் கிரேக்கத்திலும். 351 ஆம் ஆண்டில் அவர் பேகன் நியோபிளாடோனிசத்திற்கு மாறினார், சமீபத்தில் இம்ப்ளிச்சஸால் "சீர்திருத்தப்பட்டார்", மேலும் எபேசஸின் மாக்சிமஸால் சிகிச்சையில் தொடங்கப்பட்டார்.

அவரது உடல் தோற்றத்தை அவரது சமகால மற்றும் தோழர் அம்மியானஸ் மார்செலினஸ் இவ்வாறு விவரிக்கிறார்:

அவர் நடுத்தர உயரமுள்ளவர், அவரது தலைமுடி மென்மையாக இருந்தது, அது சீப்பப்பட்டதைப் போல, அவரது தாடி கரடுமுரடானது மற்றும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. அவரது கண்கள் நன்றாகவும், ஒளிரும் விதமாகவும் இருந்தன, இது அவரது மனதின் வேகமான தன்மையைக் குறிக்கிறது. அவர் அழகான புருவங்கள், நேராக மூக்கு, மாறாக ஒரு பெரிய வாய் கீழ் உதட்டைக் கொண்டிருந்தார். அவரது கழுத்து தடிமனாகவும் சற்று வளைந்ததாகவும் இருந்தது, அவரது தோள்கள் அகலமாகவும் பெரியதாகவும் இருந்தன. மேலிருந்து கால் வரை அவர் நன்கு பிணைக்கப்பட்டவர், அதனால் வலிமையாகவும் நல்ல ஓட்டப்பந்தய வீரராகவும் இருந்தார்.

லூவ்ரில் உள்ள அவரது சிலை பொதுவாக இந்த விளக்கத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது, அவரை ஒரு கையிருப்பான, மாறாக மாறுபட்ட தோற்றமுடைய தத்துவஞானியாகக் காட்டுகிறது.

ஒரு மாணவராக ஜூலியனின் சுதந்திரம் அவர் மீது ஒரு சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் ஒரு நூற்றாண்டில் முதல்முறையாக எதிர்கால சக்கரவர்த்தி கலாச்சார மனிதராக இருப்பதை உறுதி செய்தார். பெர்காமிலும், எபேசஸிலும், பின்னர் ஏதென்ஸிலும் படித்தார். வெல்ல முடியாத சூரியனின் வழிபாட்டை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார்.

அவரது இலக்கிய திறமை கணிசமாக இருந்தது என்பது அவரது எஞ்சியிருக்கும் படைப்புகளில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் பெரும்பாலானவை ஹெலெனிக் கலாச்சாரத்தின் மீதான அவரது ஆழ்ந்த அன்பை விளக்குகின்றன. ஜூலியன் ஞானஸ்நானம் பெற்று ஒரு கிறிஸ்தவராக வளர்க்கப்பட்டார், ஆனால், அவர் உச்சம் பெறும் வரை அவர் வெளிப்படையாக இணங்கினாலும், கிறித்துவம் அதன் உத்தியோகபூர்வ போர்வையில் அவரது தந்தை, சகோதரர் மற்றும் அவரது பல உறவுகளை கொலை செய்தவர்களின் மதத்தை குறிக்கிறது. அத்தகைய, அவரைப் பாராட்டுவதற்கு அரிதாகவே இருந்தது. அவர் தனது தத்துவ ஊகங்களில் மிகவும் ஆறுதலடைந்தார். இந்த எதிர்வினை சில நேரங்களில் இயற்கையான ஆனால் விசித்திரமானதாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. இயற்கையானது நிச்சயமாகவே இருந்தது, ஆனால் கிறித்துவத்திற்கு ஹெலனிசத்தை விரும்புவதில் ஜூலியன் தனியாக இருந்தார் என்று கற்பனை செய்வது வயதுக்கு தவறான விளக்கமாகும். சமூகம், குறிப்பாக ஜூலியன் வீட்டில் இருந்த படித்த சமூகம், உண்மையில் பெரும்பாலும் பேகன் இல்லையென்றால் இன்னும் அதிகமாகவே இருந்தது. ஆயர்கள் கூட தங்கள் கிரேக்க கலாச்சாரத்தைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டனர்; கான்ஸ்டான்டியஸின் நீதிமன்றத்தின் கவர்ச்சியான சீரழிவு மற்றும் களியாட்டம் குறித்து யாரும் பெருமிதம் கொள்ளவில்லை. ஜூலியனின் சிக்கனம், கற்பு மற்றும் கிரேக்கத்தின் பாரம்பரியத்திற்கான உற்சாகம் அவரது உறவினரின் பல பாடங்களில் அனுதாபமான பதிலைக் கண்டதில் ஆச்சரியமில்லை.