முக்கிய தத்துவம் & மதம்

ஜான் ஆஃப் சாலிஸ்பரி ஆங்கில அறிஞர்

ஜான் ஆஃப் சாலிஸ்பரி ஆங்கில அறிஞர்
ஜான் ஆஃப் சாலிஸ்பரி ஆங்கில அறிஞர்

வீடியோ: New Tamil 11th Std |இயல் 05| தமிழ் 11 வகுப்பு | TNPSC GROUP 4 2024, செப்டம்பர்

வீடியோ: New Tamil 11th Std |இயல் 05| தமிழ் 11 வகுப்பு | TNPSC GROUP 4 2024, செப்டம்பர்
Anonim

ஜான் ஆஃப் சாலிஸ்பரி, (பிறப்பு 1115/20, சாலிஸ்பரி, வில்ட்ஷயர், இன்ஜி. - இறந்தார். கேன்டர்பரி, மற்றும் சார்ட்ரஸின் பிஷப் ஆனார்.

அரசியல் தத்துவம்: ஜான் ஆஃப் சாலிஸ்பரி

அகஸ்டினுக்குப் பிறகு, ஜான் எழுதிய பாலிகிராடிகஸ் (1159) வரை அரசியல் தத்துவத்தின் முழு நீள ஊக வேலைகள் மேற்கில் தோன்றவில்லை.

1135 க்குப் பிறகு அவர் பிரான்சில் உள்ள கதீட்ரல் பள்ளிகளில் 12 ஆண்டுகள் பயின்றார், பீட்டர் அபெலார்ட் (1136) இன் கீழ் படித்தார். அவர் 1148 இல் தியோபால்ட் வீட்டில் ஒரு எழுத்தராக இருந்தார், அடுத்த ஐந்து ஆண்டுகளில் முக்கியமாக பேராயர் ரோமன் குரியாவுக்கான பணிகளில் பணிபுரிந்தார். அவரது ஹிஸ்டோரியா போன்டிஃபிகலிஸ் (சி. 1163) இந்த காலகட்டத்தில் போப்பாண்டவர் நீதிமன்றத்தைப் பற்றிய தெளிவான விளக்கத்தை அளிக்கிறது, ஓரளவு அதன் தன்மை ஓவியங்கள் மூலம். 1153 முதல், குரியாவுடனான பேராயரின் உத்தியோகபூர்வ கடிதத்தை வரைவு செய்வதே ஜானின் முக்கிய கடமையாக இருந்தது, குறிப்பாக முறையீடுகள் தொடர்பாக. 1156 ஆம் ஆண்டின் கோடையின் பிற்பகுதியில், இந்த நடவடிக்கை இரண்டாம் ஹென்றி மன்னரை கோபப்படுத்தியது, அவர் அவரை மதச்சார்பற்ற சுதந்திரத்தின் சாம்பியனாகக் கருதினார்.

நெருக்கடி கடந்து சென்றது, ஆனால் ஓரளவிற்கு அது ஜானின் இரண்டு புத்தகங்களான பாலிகிராடிகஸ் மற்றும் மெட்டாலிகிகான் (இரண்டும் 1159) ஆகியவற்றில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, இதில் அவரது பொது நோக்கம் அவரது சமகாலத்தவர்களின் சிந்தனை மற்றும் செயல்களில் மனிதகுலத்தின் உண்மையான பணியிலிருந்து விலகிக்கொண்டிருப்பதைக் காட்டுவதாகும். அரச மற்றும் போப்பாண்டவர் நிர்வாகத்திலும் பல்கலைக்கழகங்களிலும் மெதுவாக வளர்ந்து வரும் தொழில்முறை நிபுணத்துவத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தை அவரது பணி பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. லத்தீன் கவிஞர்களிடமிருந்தும், கிளாசிக்கல் மற்றும் பேட்ரிஸ்டிக் எழுத்தாளர்களிடமிருந்தும் பெறப்பட்ட ஒரு சிறந்த நடைமுறையுடன், நீதிமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் நிர்வாகிகள் பின்பற்றிய வாழ்க்கை முறையை அவர் சாதகமாக வேறுபடுத்தினார்.

ஹென்றிக்கு ஆதரவாக, பெக்கெட் நாடுகடத்தப்படுவதற்கு சற்று முன்பு ஜான் பிரான்சுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார் (1163). ரீம்ஸில் உள்ள செயிண்ட்-ராமியின் மடத்தில் அவர் தங்கியிருந்ததிலிருந்து, கேன்டர்பரி வழக்கின் வாய்ப்புகளை மதிப்பிட்டு ஜான் பல கடிதங்களை எழுதினார். ஹென்றி மற்றும் பெக்கட்டின் நல்லிணக்கத்திற்குப் பிறகு, அவர் இங்கிலாந்து திரும்பினார் (1170) மற்றும் பெக்கெட் படுகொலை செய்யப்பட்டபோது கேன்டர்பரி கதீட்ரலில் இருந்தார் (டிச. 29, 1170). அதன்பிறகு, பெக்கட்டின் கடிதங்களை சேகரித்து வாழ்க்கை வரலாற்று அறிமுகம் தயாரிப்பதில் ஜான் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டார். அவர் 1176 இல் சார்ட்ரஸின் பிஷப் ஆனார் மற்றும் மூன்றாவது லேடரன் கவுன்சிலில் (மார்ச் 1179) தீவிரமாக பங்கேற்றார். அவர் சார்ட்ரஸில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.