இசிகாதமியா இசை

இசிகாதாமியா, ஒரு வகை மதச்சார்பற்ற ஒரு கேப்பெல்லா பாடல் பாடல் தென்னாப்பிரிக்காவில் புலம்பெயர்ந்த ஜூலு சமூகங்களால் உருவாக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஆப்பிரிக்காவிற்கு வெளியே இந்த இசை உலகளவில் பிரபலமடைந்தது, அது உலக இசைத் துறையால் எடுக்கப்பட்டது மற்றும் விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது.

இசிகாதாமியா என்பது உள்ளூர் இசை, கிறிஸ்தவ பாடல் பாடல், மற்றும் பிளாக்ஃபேஸ் மினிஸ்ட்ரெல்சி உள்ளிட்ட பல்வேறு மரபுகளின் தொகுப்பாகும், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் அமெரிக்காவிலும் இங்கிலாந்திலும் வளர்ந்த ஒரு பொழுதுபோக்கு அம்சமாகும். 4 முதல் 20 க்கும் மேற்பட்ட பாடகர்கள் வரை இருக்கும் ஆண் குழுக் குழுக்களால் இசை அழைப்பு மற்றும் பதில் பாணியில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. சோப்ரானோ, ஆல்டோ, டெனோர் மற்றும் பாஸ் ஆகிய அனைத்து குரல் வரம்புகளும் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தாலும், பாஸ் பாடகர்கள் எண்ணிக்கையில் மிகப் பெரியவர்கள். இந்த குழு நான்கு பகுதி இணக்கத்துடன் பாடுகிறது, பொதுவாக இது ஒரு குத்தகை தனி கலைஞரால் வழிநடத்தப்படுகிறது. பல பாடல்களில் ஆங்கிலத்தின் கலவையாக இருந்தாலும், ஜூலூ செயல்திறனின் முதன்மை மொழியாகும்.

இசிகாதாமியா முதன்மையாக வார இறுதிப் போட்டிகள் மூலம் பயிரிடப்பட்டுள்ளது, இதில் போட்டியாளர்கள் தங்கள் பாடலின் துல்லியத்தை மட்டுமல்ல, அவர்களின் தோற்றத்தின் நேர்த்தியையும் நேர்மையையும் மதிப்பீடு செய்கிறார்கள். சாதாரண உடைகளுடன் பொருந்தவில்லை என்றால் குழுக்கள் தனித்துவமான சீருடையில் செயல்படுகின்றன. அவர்கள் பாடும்போது, ​​குழுமத்தின் உறுப்பினர்கள் ஒளியின் மேல் மென்மையான, கவனமாக ஒருங்கிணைந்த சைகைகளைச் செய்கிறார்கள், கால்நடையாக மாறுகிறார்கள். இந்த தனித்துவமான இயக்கத்திலிருந்தே இந்த வகை அதன் பெயரை ஈர்க்கிறது: ஐசிகாதாமியா என்ற சொல் ஜூலு ரூட்-கதாமாவிலிருந்து உருவானது, இது ஒரு பூனை போன்ற பாணியில் லேசாக ஆனால் திருட்டுத்தனமாக நடந்து செல்லும் உணர்வைக் கொண்டுள்ளது.

ஐசிகாதமியாவின் முன்மாதிரி முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், நிலக்கரிச் சுரங்கங்கள் மற்றும் தொழிற்சாலைகளில் வேலை தேடுவதற்காக கிராமப்புறங்களைச் சேர்ந்த ஜூலு ஆண்கள் நகர்ப்புறங்களுக்கு அருகில் சென்றனர், குறிப்பாக கிழக்கு தென்னாப்பிரிக்காவின் நடால் மாகாணத்தில் (இப்போது குவாசுலு-நடால்). இந்த புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களுக்குள், தொழிலாளர்கள் குரல் குழுமங்களை உருவாக்கினர் - வழக்கமாக அவர்களின் உறுப்பினர்களின் தாயகத்தின் (அல்லது அவர்களின் தலைவரின்) பெயரிடப்பட்டது - இது தொழிலாளர்களின் விடுதிகளுக்குள் மற்றும் இடையில் ஒரு வகையான போட்டி பொழுதுபோக்கு. 1930 களின் பிற்பகுதியில், ஒரு உள்ளூர் பாடல் பாணி உருவானது, இது மெருகூட்டப்பட்ட சோனிக் மற்றும் காட்சி குணங்களை வெளிப்படுத்தியது, பின்னர் இது ஐசிகாதமியாவின் தன்மையைக் காட்டியது. இந்த பாணி mbube என்று அழைக்கப்பட்டது. 1940 களின் பிற்பகுதியில் mbube மிகவும் கொடூரமான, "குண்டுவெடிப்பு" என்று அழைக்கப்பட்டாலும், அது சுமார் இரண்டு தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு அதன் மெலோவர் வெளிப்பாட்டிற்கு திரும்பியது. 1960 களின் பிற்பகுதியிலும் 1970 களின் முற்பகுதியிலும் ஏனோக் மசினாவின் கிங் ஸ்டார் பிரதர்ஸ் இப்பகுதியின் மிக முக்கியமான ஒரு கேப்பெல்லா குழுவாக எழுந்தது, மேலும் இது அவர்களின் மென்மையான பாணியாகும், இது இசிகாதமியா என்று அறியப்பட்டது.

ஜோசப் ஷபாலாலா மற்றும் அவரது குழுமமான லேடிஸ்மித் பிளாக் மாம்பசோ ஆகியோர் இசைக்கலைஞர்களாக இருந்தனர், இதன் மூலம் உலகளாவிய பார்வையாளர்கள் இந்த வகையை வெளிப்படுத்தினர். 7 முதல் 13 பாடகர்களின் பல்வேறு சேர்க்கைகளில், இந்த குழு 1970 களில் மற்றும் 1980 களின் முற்பகுதியில் உள்ளூர் இசை சந்தையில் ஒரு உண்மையான வெறியைத் தூண்டிய பல பிரபலமான ஐசிகாதாமியா பதிவுகளை வெளியிட்டது, ஆனால் 1980 களின் நடுப்பகுதியில் இந்த வெறி தணிந்தது. அப்போதுதான் இந்த குழுமம் சர்வதேச பிரபல இசைக் கலைஞர் பால் சைமனின் கவனத்தை ஈர்த்தது. சைமனுடன் பதிவுசெய்ததன் மூலம், லேடிஸ்மித் பிளாக் மாம்பசோ அணுகலைப் பெற்றார் மற்றும் உலக இசை சந்தையால் உற்சாகமாகப் பெற்றார். இதன் விளைவாக இசிகாதாமியா 20 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியிலும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் மிகவும் எளிதில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தென்னாப்பிரிக்க இசை வகையாக மாறியது.