இந்தியா

கொள்கையின் உறுதிப்பாடு

இவ்வாறு நிறுவப்பட்ட பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் நிர்வாகம் வியக்கத்தக்கதாக இருந்தாலும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது. ஆனால் அது அடிப்படையில் நிலையானது; அதன் திசையைப் பற்றி எந்த முடிவும் இல்லாமல் அரசாங்கத்தின் இயந்திரங்களை சரிசெய்தல் அது. ஒரு துணைக் கண்டத்தில் இத்தகைய நிலைமை நீண்ட காலமாக சாத்தியமில்லை.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்தியாவில் அரசாங்கத்தின் தன்மை குறித்து பிரிட்டனில் ஒரு பெரிய விவாதம் நடந்தது. நிர்வாக வர்த்தக சவுக்கை ஒரு கையால் பிடித்துக்கொண்டு, மறுபுறம் சுரண்டுவதன் மூலம், இந்தியா பிரிட்டிஷ் வணிக சுரண்டலுக்கான ஒரு துறையாக கருதப்பட வேண்டும் என்று நிறுவனம் விரும்பியது. இது நிறுவனத்தைத் தவிர வேறு யாருக்கும் மகிழ்ச்சி அளிக்கவில்லை. இதன் விரிவாக்கமாக, புதிய ஆட்சி ஒரு சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு அல்லது பொலிஸ் அரசாக கருதப்படலாம், பொதுவாக பிரிட்டிஷ் வணிகர்கள் லாபகரமாக வர்த்தகம் செய்கிறார்கள். ஆனால் இது பல பகுதிகளிலிருந்து தாக்கப்பட்டது. வாரன் ஹேஸ்டிங்ஸுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தில் எட்மண்ட் பர்க் முதலில் குரல் கொடுத்த விக் கோரிக்கை இருந்தது, ஆளப்படும் மக்களின் நலனுக்கு இந்திய அரசு பொறுப்பேற்க வேண்டும். இதை இங்கிலாந்தில் உள்ள எவாஞ்சலிகல்ஸ், ஆங்கிலிகன் மற்றும் பாப்டிஸ்ட் இருவரும் வலுப்படுத்தினர், அவர்கள் சவாரி சேர்த்தது, ஆட்சியாளராக, இந்தியாவின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக நலனுக்கும் பிரிட்டன் தான் பொறுப்பு. சுவிசேஷகர்கள் பிரிட்டிஷ் "ஸ்தாபனத்தில்" செல்வாக்கு செலுத்தும் ஒரு வளர்ந்து வரும் சக்தியாக இருந்தனர். மாற்றத்திற்கான ஒரு தயாரிப்பாக, இந்தியாவுக்கான அவர்களின் தீர்வு ஆங்கிலக் கல்வி. நிறுவனத்தின் சேவையில் செல்வாக்கு செலுத்திய, ஜெர்மி பெந்தம் மற்றும் ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில் ஆகியோரின் பின்தொடர்பவர்கள், வளர்ந்து வரும் சுதந்திர சிந்தனையாளர்களால் அவர்கள் இதை வலுப்படுத்தினர், அவர்கள் தங்கள் கோட்பாடுகளுக்கு இந்தியாவை ஒரு ஆய்வகமாக பயன்படுத்த விரும்பினர், மற்றும் இந்திய சமுதாயத்தை மாற்ற முடியும் என்று நினைத்தவர்கள் சட்டம் மூலம். இறுதியாக, தீவிர பகுத்தறிவாளர்கள் பிரான்சில் இருந்து மனித உரிமைகள் கோட்பாட்டை கடன் வாங்கி அவர்களை இந்தியாவில் அறிமுகப்படுத்த விரும்பினர், மற்றும் நடைமுறை பக்கத்தில் பிரிட்டிஷ் வணிகர்கள் மற்றும் உற்பத்தியாளர்களின் ஒரு அமைப்பு இருந்தது, அவர்கள் இந்தியாவில் ஒரு சந்தை மற்றும் இலாபகரமான தியேட்டர் இரண்டையும் பார்த்தார்கள் செயல்பாடு மற்றும் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் ஏகபோகத்தின் கட்டுப்பாடுகளில் யார் ஈடுபட்டனர்.

இந்த தாக்கங்கள் சில டோரி ஏறுதலுக்குள் நுழைந்தன, இது 1830 வரை நீடித்தது. 1813 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கிந்திய கம்பெனி இந்தியாவுடனான வர்த்தக ஏகபோகத்தை இழந்தது மற்றும் மிஷனரிகளின் இலவச நுழைவை அனுமதிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பிரிட்டிஷ் இந்தியா பிரிட்டிஷ் பிரதேசமாக அறிவிக்கப்பட்டது, கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய கற்றல் இரண்டையும் மேம்படுத்துவதற்காக ஆண்டுதோறும் பணம் ஒதுக்கப்பட வேண்டும். ஆனால் உண்மையான முன்னேற்றம் லார்ட் வில்லியம் பெண்டின்கின் ஆளுநர்-ஜெனரல்ஷிப் (1828-35 வரை பணியாற்றினார்) மற்றும் விக் அரசாங்கத்துடன் 1830 முதல் பெரிய சீர்திருத்த மசோதாவைக் கொண்டு வந்தது.

பெண்டின்க் ஒரு தீவிர பிரபு. அவரது நிர்வாக சீர்திருத்தங்கள் பயன்பாட்டுக் கோட்பாட்டுக்கு ஏற்ப இருந்தன, ஆனால் உள்ளூர் நிலைமைகளுக்கு மதிப்பளித்தன மற்றும் அவரது சொந்த இராணுவ கட்டளைக்கு இசைவாக இருந்தன. வங்காளத்தில் கலெக்டர் தனது நீதிபதியுடன் சிவில் நீதிபதியைச் சேர்ப்பதன் மூலம் தனது மாவட்டத்தின் உண்மையான தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்; அவரை கண்காணிக்க கமிஷனர்களின் நிறுவனமும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டது. நீதித்துறை அதே கண்ணால் அதிகார சங்கிலியால் மாற்றப்பட்டது.

ஆனால் ஒரு சமூக சீர்திருத்தவாதியாகவே பெண்டின்க் இந்தியாவின் எதிர்காலத்தில் அழியாத அடையாளத்தை பதித்தார். நெருங்கி வரும் சாசன-புதுப்பித்தல் விவாதங்களில் ஒரு சீரான பட்ஜெட்டைக் காண்பிப்பதற்காக பொருளாதாரங்களை செயல்படுத்த இயக்குநர்களால் அவர் நியமிக்கப்பட்டார். இதைச் செய்வதில் அவருக்கு அதிக ஓடியம் ஏற்பட்டது, ஆனால் உயர் நீதி சேவைகளை இந்தியமயமாக்குவதில் அவர் முதல் நடவடிக்கைகளை எடுக்க முடிந்தது. அவரது வருகையின் போது பெண்டின்க் சுட்டிக்கு எதிரான ஒரு போராட்டத்தை எதிர்கொண்டார், இந்து விதவைகள் தங்கள் கணவர்களின் இறுதி சடங்குகளில் எரிக்கப்பட்டனர். நடைமுறையை அடக்குவதில், மத தலையீட்டின் அடிப்படையில் இந்துக்கள் மற்றும் ஐரோப்பியர்கள் இருவரின் நிந்தைகளை அவர் எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. ஆனால் இந்து சீர்திருத்தவாதி ராம் மோஹன் ராயின் ஆதரவால் அவர் பலப்படுத்தப்பட்டார். இவ்வாறு செயல்படுவதிலும், சாகர் தீவில் குழந்தை தியாகத்தை தடை செய்வதிலும், சிசுக்கொலையை ஊக்கப்படுத்துவதிலும்-ராஜபுத்திரர்களிடையே ஒரு பரவலான நடைமுறையான-பெண்டின்க், மதத்தின் பெயரால் செய்யப்பட்டாலும் கூட, உலகளாவிய தார்மீக சட்டத்தை மீறுவதை பொது நன்மை அனுமதிக்கவில்லை என்ற கொள்கையை நிறுவினார். காளி தெய்வத்தின் பெயரில் மத்திய இந்தியாவில் தாகி (குண்டர்கள்) கும்பல்களால் சடங்கு கொலை மற்றும் கொள்ளை ஆகியவற்றை அடக்குவதற்கும் இதே கொள்கை பொருந்தும்.

பென்டின்க் பாரசீக மொழிக்கு ஆங்கிலத்தை அரசாங்கத்திற்கும் உயர் நீதிமன்றங்களுக்கும் பதிவு செய்யும் மொழியாக மாற்றினார், மேலும் ஆங்கில ஊடகம் மூலம் மேற்கத்திய கற்றல் மற்றும் அறிவியலை வளர்ப்பதற்கு அரசாங்கத்தின் ஆதரவு முதன்மையாக வழங்கப்படும் என்று அறிவித்தார். இதில் அவருக்கு தாமஸ் பாபிங்டன் (பின்னர் லார்ட்) மக்காலே ஆதரவு அளித்தார்.

இந்த காலகட்டத்தில் இந்தியாவில் ஆங்கிலேயர்கள் வர்த்தகம் மற்றும் சுரண்டலுக்கான மோதிரத்தை வைத்திருப்பதற்கு பதிலாக இந்தியாவின் நேர்மறையான நலனை மேம்படுத்துவதில் உறுதியாக இருந்தனர்; மேற்கத்திய அறிவு, விஞ்ஞானம் மற்றும் யோசனைகளை இந்தியனுடன் சேர்ந்து இறுதியில் உறிஞ்சுதல் மற்றும் தத்தெடுக்கும் நோக்கத்துடன் அறிமுகப்படுத்துதல்; மற்றும் இறுதியில் இந்திய சுய-அரசாங்கத்தை நோக்கமாகக் கொண்டு அரசாங்கத்தில் இந்திய பங்களிப்பை ஊக்குவித்தல். இது ஒரு முகலாய வாரிசு மாநிலமான பஹதூர் என்ற கருத்தியலில் இருந்து ஒரு மேற்கத்தியமயமாக்கப்பட்ட சுயராஜ்ய ஆதிக்கத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. முந்தைய வழக்கில், ஆங்கிலேயர்கள் ஒரு நிலையான சமுதாயத்தின் வார்டன்கள்; பிந்தையதில், வளர்ந்து வரும் ஒன்றின் அறங்காவலர்கள்.

இந்திய மாநிலங்களைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை சேர்க்கப்பட வேண்டும். பிரிட்டிஷ் இந்தியாவில் அவர்களின் இடமும் இந்தியாவின் எதிர்காலம் குறித்த பெரும் விவாதத்திற்கு உட்பட்டது. ஒட்டுமொத்தமாக, அடிபணிந்த தனிமைப்படுத்தலுக்கான வாதம் நடைபெற்றது, 1857 ஆம் ஆண்டின் கிளர்ச்சியின் பின்னர் அவர்களின் அந்தஸ்தில் பெரிய மாற்றங்கள் எதுவும் ஏற்படவில்லை (1857–59 இன் கலகம் மற்றும் பெரும் கிளர்ச்சியைக் கீழே காண்க). எவ்வாறாயினும், கலந்துரையாடல்களில் இருந்து, பிரிட்டிஷ் முக்கியத்துவத்தின் உண்மையான கொள்கை வந்தது, இது வெளிப்படையாக அறிவிக்கப்படவில்லை என்றாலும் பெருகிய முறையில் கருதப்பட்டது. 1840 க்கு முன்னர் இருந்த ஒரே முக்கியமான மாற்றம் 1831 இல் மைசூர் தவறான அரசாங்கத்தின் அடிப்படையில் கையகப்படுத்தப்பட்டது; அது இணைக்கப்படவில்லை, ஆனால் அது அடுத்த 50 ஆண்டுகளுக்கு ராஜா சார்பாக நிர்வகிக்கப்பட்டது.

ஆதிக்கம் மற்றும் விரிவாக்கத்தின் நிறைவு

1818 ஆம் ஆண்டு குடியேறிய பின்னர், பிரிட்டிஷ் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட இந்தியாவின் ஒரே பகுதிகள் வடக்கே இமயமலை மாநிலங்கள், கிழக்கே அசாமின் பள்ளத்தாக்கு மற்றும் மலைப்பகுதிகள் மற்றும் சிந்து சமவெளி, பஞ்சாப் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய வடமேற்கில் ஒரு பகுதி., மற்றும் காஷ்மீர். தெற்கே இலங்கை ஏற்கனவே ஆங்கிலேயர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருந்தது, ஆனால் கிழக்கே ப Buddhist த்த இராச்சியம் மியான்மர் (பர்மா) இர்ராவடி நதியைக் கடந்து சென்றது.

இமயமலை மாநிலங்கள் கூர்க்காக்கள், பூட்டான் மற்றும் சிக்கிம்களின் நேபாளம். நேபாளமும் பூட்டானும் பிரிட்டிஷ் காலப்பகுதி முழுவதும் பெயரளவில் சுதந்திரமாக இருந்தன, ஆனால் இறுதியில் இருவரும் பிரிட்டிஷ் பாதுகாவலர்களாக மாறினர் - 1815 இல் நேபாளம் மற்றும் 1866 இல் பூட்டான். சிக்கிம் 1890 இல் பிரிட்டிஷ் பாதுகாப்பின் கீழ் வந்தது; முன்னதாக இது டார்ஜிலிங் (டார்ஜிலிங்) மலை வாசஸ்தலத்தை ஆங்கிலேயருக்குக் கொடுத்தது. அசாமின் பள்ளத்தாக்கு மற்றும் மலைப்பகுதிகள் மியான்மரில் இருந்து பர்மியர்களின் தாக்குதலில் இருந்து காப்பாற்றுவதற்காக பாதுகாப்பில் எடுக்கப்பட்டன. 1836 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, இந்திய தேயிலை ஆலை பயிரிடப்பட்டது, சீன இறக்குமதி செய்யப்பட்டவற்றின் தோல்விக்குப் பின்னர், சிறந்த இந்திய தேயிலைத் தொழிலைத் தொடங்கியது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், பர்மர்கள் ஆக்ரோஷமான மனநிலையில் இருந்தனர், தைஸை (1768) தோற்கடித்து, நதி பள்ளத்தாக்குகளின் இருபுறமும் அரக்கன் மற்றும் மலை மாநிலங்களுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். 1824 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட பிரதேசத்தின் மீதான தாக்குதல்கள் முதல் ஆங்கிலோ-பர்மியப் போரை (1824-26) தொடங்கின, இது தவறாக நிர்வகிக்கப்பட்டாலும், 1826 ஆம் ஆண்டில் அரக்கன் மற்றும் தெனாசெரிம் ஆகியவற்றின் கரையோரப் பகுதிகளை பிரிட்டிஷ் இணைக்க வழிவகுத்தது. இரண்டாவது ஆங்கிலோ-பர்மியப் போர் (1852) வணிகர்கள் (அரிசி மற்றும் தேக்கு மரங்களில் வர்த்தகம்) மற்றும் ரங்கூன் கவர்னருக்கு இடையிலான மோதல்களால் ஏற்பட்டது. கவர்னர் ஜெனரல், லார்ட் டல்ஹெளசி (1848-56 இல் பணியாற்றினார்), தலையிட்டு, பெகுவின் கடல் மாகாணத்தை ரங்கூன் துறைமுகத்துடன் (இப்போது யாங்கான்) ஒரு பிரச்சாரத்தில் இணைத்தார்-இந்த முறை நன்கு நிர்வகிக்கப்பட்ட மற்றும் பொருளாதார ரீதியானது. வணிக ஏகாதிபத்தியம்தான் இந்த பிரச்சாரத்தின் நோக்கம்.

வடமேற்கில், பிரிட்டிஷ் இந்தியா 1819 ஆம் ஆண்டில் காஷ்மீர் மற்றும் பெஷாவர் பள்ளத்தாக்கை தனது மாநிலத்தில் சேர்த்த சீக்கிய இராச்சியம் ரஞ்சித் சிங் எல்லைக்குட்பட்டது. ஆப்கானிஸ்தான் முடியாட்சி கலைக்கப்பட்டதோடு, அதன் நிலங்கள் பல தலைவர்களுக்கும் சிந்துக்கும் இடையில் பார்சல் செய்யப்பட்டன (சிந்து), ஒரு குழுவினரால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, அல்லது முதல்வர்கள். மத்திய ஆசியாவில் ரஷ்யாவின் முன்னேற்றம் மற்றும் துருக்கியில் அதன் செல்வாக்கு குறித்து லார்ட் பால்மர்ஸ்டனுடன் அந்த நாட்டின் இராஜதந்திர சண்டை காரணமாக 1830 களில் பிரிட்டிஷ் அலட்சியம் நடவடிக்கைக்கு மாறியது. பிரிட்டிஷ் இந்தியாவை ரஷ்யா அச்சுறுத்தும் அல்லது பிரிட்டன் ரஷ்யாவை சங்கடப்படுத்தக்கூடிய ஒரு கட்டமாக ஆப்கானிஸ்தான் காணப்பட்டது. ஆக்லாந்து பிரபு (1836-42 பணியாற்றினார்) ஆளுநர் ஜெனரலாக அனுப்பப்பட்டார், ரஷ்யர்களைத் தடுத்து நிறுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், இதிலிருந்து அவரது ஆப்கானிய சாகசத்தையும் முதல் ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போரையும் (1838–42) தூண்டியது. நாடுகடத்தப்பட்ட ஆப்கானிய மன்னரான ஷா ஷோஜை, பின்னர் பஞ்சாபில் வாழ்ந்து, காபூலின் ஆட்சியாளரான டெஸ்ட் முஹம்மத்தை வெளியேற்றுவதன் மூலம் மீட்டெடுப்பதே பின்பற்றப்பட்ட முறை. ரஞ்சித் சிங் நிறுவனத்தில் ஒத்துழைத்தார், ஆனால் எந்தவொரு இராணுவ உறுதிப்பாட்டையும் புத்திசாலித்தனமாகத் தவிர்த்தார், பிரிட்டிஷார் முழுச் சுமையையும் சுமக்க விட்டுவிட்டார். பஞ்சாபில் சீக்கிய ஆக்கிரமிப்பு காரணமாக படையெடுப்பின் பாதை சிந்து வழியாக இருந்தது.

1832 ஆம் ஆண்டு ஆங்கிலேயர்களுடனான அமீர்களின் ஒப்பந்தம் ஒதுக்கித் தள்ளப்பட்டது, ஷா ஷோஜுக்கு நிலுவைத் தொகையை செலுத்த சிந்து கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். 1839 இல் வெற்றிகள் மற்றும் காபூலின் ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றுடன் முதலில் விஷயங்கள் சிறப்பாக நடந்தன. ஆனால் ஷா ஷோஜே நாட்டிற்கு உதவியின்றி ஆட்சி செய்ய மிகவும் செல்வாக்கற்றவர் என்பது பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது; பிரிட்டிஷ் மீட்டெடுக்கும் படை ஒரு வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பு இராணுவமாக மாறியது-சுதந்திரத்தை விரும்பும் ஆப்கானியர்களுக்கு வெறுப்பு-மற்றும் அவ்வப்போது பழங்குடி கிளர்ச்சிகளைக் குறைப்பதில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1841 இலையுதிர்காலத்தில் ஒரு பொது கிளர்ச்சி பின்வாங்கிய பிரிட்டிஷ் காரிஸனை மூழ்கடித்தது. இதற்கிடையில், கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ரஷ்ய அச்சுறுத்தல் குறைந்துவிட்டது. ஆக்லாந்தின் வாரிசான லார்ட் எலன்பரோ (1842-44 இல் பணியாற்றினார்), தெற்கில் கந்தஹார் மற்றும் கிழக்கில் ஜலபாத் ஆகியவற்றிலிருந்து ஒரு அணிவகுப்பு அணிவகுப்பு மற்றும் கைபர் பாஸ் வழியாக திரும்புவதன் மூலம் காபூலை சுருக்கமாக மீட்டெடுப்பதற்கும் பணிநீக்கம் செய்வதற்கும் ஏற்பாடு செய்தார். இதனால், மரியாதை திருப்தி அடைந்தது, தோல்வியின் உண்மை பளபளத்தது. ஷா ஷோஜே விரைவில் கொலை செய்யப்பட்டார். எபிசோட் பணம் மற்றும் மனித துன்பங்களைப் பொறுத்தவரை அதிக விலைக்கு, ஆப்கானிஸ்தானை ஒரு வழக்கமான இராணுவத்தால் கைப்பற்றக்கூடிய எளிமை மற்றும் அதை வைத்திருப்பதில் உள்ள சிரமம் ஆகிய இரண்டையும் நிரூபித்தது. இந்த நிறுவனம், ரஷ்ய ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிரான காப்பீடாக கருதப்பட்டாலும், ஏகாதிபத்தியத்தின் ஒரு இனமாக வளர்ந்தது. இந்த திசையில் பிரிட்டிஷ் விரிவாக்கத்திற்கு ஒரு வரம்பை வைக்க பொருளாதாரம் ஆப்கானிய ஆவியுடன் இணைந்தது. (ஆங்கிலோ-ஆப்கான் போர்களைப் பார்க்கவும்).

ஆப்கானியர்கள் வந்த பிறகு சிந்து. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஆட்சிக்கு வந்து, நாட்டை வறுமை மற்றும் தேக்க நிலையில் வைத்திருந்த தொடர்புடைய தலைவர்களின் குழு, அமீர்களுக்காகவே அதிகம் கூறப்படவில்லை. 1832 ஆம் ஆண்டில் ஒரு ஒப்பந்தம் சிந்து நதியை வர்த்தகத்திற்கு திறந்து வைத்தது, ஆயுதக் கப்பல்கள் அல்லது இராணுவக் கடைகளை கடந்து செல்வதைத் தவிர; அதே நேரத்தில், சிந்தின் நேர்மை அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஆக, சிண்ட் வழியாக ஆக்லாந்தின் அணிவகுப்பு ஏழு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் கையெழுத்திடப்பட்ட ஒரு ஒப்பந்தத்தின் தெளிவான மீறலாகும். ஆப்கானிஸ்தானில் நிகழ்வுகளின் தொடக்கத்தில் ஏற்பட்ட புண் உணர்வுகள் இறுதி மீறலை உருவாக்கியது. முதல் ஆங்கிலோ-ஆப்கானிஸ்தான் போரின்போது அமீர்களால் நட்பற்ற உணர்வுகள் எழுந்த குற்றச்சாட்டின் பேரில், 1839 இல் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கராச்சி தக்கவைக்கப்பட்டது. மேலும் கோரிக்கைகள் முன்வைக்கப்பட்டன; மிதமான குடியிருப்பாளர் ஜேம்ஸ் அட்ராம் போர்க்குணமிக்க ஜெனரல் சர் சார்லஸ் ஜேம்ஸ் நேப்பியர் என்பவரால் முறியடிக்கப்பட்டார்; மற்றும் எதிர்ப்பு தூண்டப்பட்டது, மியானி போரில் (1843) நசுக்கப்பட்டது. சிந்து பின்னர் பம்பாய் பிரசிடென்சியுடன் இணைக்கப்பட்டார்; நேப்பியரின் நான்கு ஆண்டு கடினமான மற்றும் தயாராக ஆட்சிக்குப் பிறகு, அதன் பொருளாதாரம் சர் பார்ட்ல் ஃப்ரீரால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது.

பஞ்சாபின் பெரிய சீக்கிய மாநிலமாக இருந்தது, ரஞ்சித் சிங்கின் ஒற்றைக் கை உருவாக்கம். 1792 ஆம் ஆண்டில் தனது 12 வயதில் உள்ளூர் தலைமைத்துவத்திற்கு வெற்றி பெற்ற அவர், 1799 இல் ஆப்கானிஸ்தான் மன்னரான ஜமான் ஷாவின் மானியத்தின் கீழ் லாகூரை ஆக்கிரமித்தார். இதனால் அவர் தனது சொந்த மக்களுக்கு (சீக்கியர்களுக்கு) மட்டுமல்ல, பஞ்சாபின் பெரும்பான்மையான முஸ்லிம்களுக்கும் ஒரு நியாயமான ஆட்சியாளராக காட்ட முடியும். இந்த தொடக்கத்திலிருந்து அவர் தனது ஆதிக்கங்களை ஆப்கானிஸ்தான் மலைகள் வரை வடமேற்கு திசையிலும், காஷ்மீர் பகுதி மற்றும் முல்தானுக்கு அப்பால் தென்மேற்கு திசையிலும் சிந்து பிராந்தியத்தை நோக்கி விரிவுபடுத்தினார். 1809 இல் ஆங்கிலேயர்களுடனான அமிர்தசரஸ் ஒப்பந்தம் தென்கிழக்கு நோக்கி அவரது விரிவாக்கத்தைத் தடுத்தது; ரஞ்சித்தின் விரிவாக்கவாதத்தை வடமேற்கு நோக்கி இயக்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், ஒழுக்கமான நிறுவனத்தின் துருப்புக்களுக்கு இது ஒரு பாராட்டுக்களைத் தந்தது, அவர்கள் அமிர்தசரஸில் ஆங்கிலேயர்களைத் தாக்கியபோது சீக்கிய அகாலி தற்கொலைக் குழுக்களை குளிர்ச்சியாக விரட்டினர். அந்தக் காலத்திலிருந்து 40,000 ஒழுக்கமான காலாட்படை, 12,000 குதிரைப்படை மற்றும் சக்திவாய்ந்த பீரங்கிகளுடன் பலமான சீக்கிய இராணுவம் உருவானது-அத்துடன் ஏராளமான வெளிநாட்டு கூலிப்படை அதிகாரிகள். சீக்கிய இராணுவம் நிறுவனத்தின் படைகளுடன் செயல்திறனுக்காக சாதகமாக ஒப்பிடப்படுகிறது என்று பொதுவாக ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது.

ரஞ்சித் சிங் சீக்கியர்களைத் தவிர இந்துக்களையும் முஸ்லிம்களையும் பணியில் அமர்த்தினார், ஆனால் அவரது ஆட்சி உண்மையில் ஒரு இந்து ஆதரவு மற்றும் முஸ்லீம் ஒப்புதலின் அடிப்படையில் ஒரு சீக்கிய ஆதிக்கமாக இருந்தது. இது இராணுவத்தை ஆதரிப்பதற்காக பெரும்பாலான வருவாயைப் பயன்படுத்தியது, இது வெளிப்படையாக சக்திவாய்ந்த ஆனால் பின்னடைவு வளர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது. இது ரஞ்சித்தை மையமாகக் கொண்ட மிகவும் தனிப்பட்ட அமைப்பாக இருந்தது. நிறுவனம் இலகுவாக தாக்காது, ஆனால் அதன் வலிமையான முகப்பின் பின்னால் உள் பலவீனங்கள் இருந்தன. இந்த பலவீனங்கள் 1839 இல் ரஞ்சித்தின் மரணத்தின் மறுநாளில் அம்பலப்படுத்தத் தொடங்கின; ஆறு ஆண்டுகளுக்குள் அரசு கலைப்பு விளிம்பில் இருந்தது. இந்த நெருக்கடியை சமாளிக்க சீக்கியர்களுக்கு இராணுவ கலைப்பு அல்லது வெளிநாட்டு சாகசமே ஒரே வழி என்று தோன்றியது. முந்தையது சாத்தியமற்றது, நீண்ட காலமாக ராணி ஜிந்தன், சிறுவன் இளவரசர் தலிப் சிங், முதலமைச்சர், மற்றும் தளபதி தலைமை ஆகியோருக்கு ரீஜண்ட் ஆங்கிலேயருக்கு எதிரான நடவடிக்கைக்கு ஒப்புக்கொண்டார். எல்லைப்புறம் 1845 டிசம்பரில் கடந்தது, பிப்ரவரி 1846 இல் சோப்ரான் போரில் பிரிட்டிஷ் வெற்றியில் ஒரு கூர்மையான மற்றும் இரத்தக்களரி யுத்தம் முடிவடைந்தது. முன்னாள் வீரர்கள் நிறைந்த ஒரு பகுதியை முழுவதுமாக இணைக்க பிரிட்டிஷ் அஞ்சியதுடன், சாத்தியமான தாக்குதலுக்கு எதிராக ஒரு இடையக அரசைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள விரும்பினார் வடமேற்கிலிருந்து. லாகூர் ஒப்பந்தத்தின் மூலம் அவர்கள் காஷ்மீர் மற்றும் அதன் சார்புகளை, வளமான ஜுல்லுண்டூர் (இப்போது ஜலந்தர்) பகுதியைக் கொண்டு, வழக்கமான இராணுவத்தை 20,000 காலாட்படை மற்றும் 12,000 குதிரைப்படைகளாகக் குறைத்து, கணிசமான இழப்பீட்டை ஈட்டினர். பின்னர் ஆங்கிலேயர்கள் காஷ்மீரை ஜம்முவின் இந்து தலைவர் குலாப் சிங்குக்கு விற்றனர், அவர் சரியான நேரத்தில் சரியான பக்கங்களை மாற்றிக்கொண்டார். இவ்வாறு துணைக் கண்டத்திற்கான ஒரு நீண்டகால அரசியல் பிரச்சினையின் விதைகளை விதைத்தனர். (ஃபெரஸ் ஷா போரைக் காண்க; சீக்கிய வார்ஸ்.)

சீக்கிய பிரபுக்கள் சமாதான நிலைமைகளின் கீழ் துரத்தப்பட்டனர், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முல்தானில் எழுச்சி ஒரு தேசிய சீக்கிய கிளர்ச்சியாக மாறியது; சீக்கிய நீதிமன்றம் உதவியற்றது. மற்றொரு சுருக்கமான மற்றும் இன்னும் இரத்தக்களரி யுத்தம், சீக்கியர்களுடன் இந்த முறை உறுதியுடன் போராடியது, மார்ச் 1849 இல் சரணடைதல் மற்றும் பிரிட்டிஷ் அரசை இணைத்ததன் மூலம் முடிந்தது.

இந்த முறை இணைப்பு சாத்தியமானதாக இருந்தது, ஒருவேளை சீக்கியர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையிலான பதற்றம் காரணமாக இருக்கலாம். சீக்கியர்கள் ஆங்கிலேயர்களை ஒரு முஸ்லீம் ராஜ் விட விரும்பியிருக்கலாம். ஆங்கிலேயர்கள் சர்தார்கள் அல்லது சீக்கிய தலைவர்களை அடக்கினர், ஆனால் மீதமுள்ள சமூகத்தையும் அதன் மதத்தையும் தீண்டத்தகாதவர்களாக விட்டுவிட்டனர்.

காரணம் எதுவாக இருந்தாலும், 1857 கலகத்தின் போது சீக்கியர்கள் ஆங்கிலேயர்களுடன் பக்கபலமாக இருந்தனர்; எவ்வாறாயினும், சீக்கியர்களுக்கு அதிகாரத்தை இழந்ததை முஸ்லிம்களால் மறக்க முடியவில்லை. அரசை வணிக ரீதியாக சுரண்டுவது குறைவாக இருந்தது, சீக்கியர்கள் இராணுவத்தில் வேலைவாய்ப்பைக் கண்டனர். சர் ஜான் லாரன்ஸ் போன்ற எண்ணம் கொண்ட முகவர் மூலம் லார்ட் டல்ஹெளசி நிர்வாகத்தை நெருக்கமாக மேற்பார்வையிட்டார். இந்த ஜோடி ஒரு புதிய மாதிரி நிர்வாகத்தை உருவாக்கியது, பஞ்சாப் பள்ளி என்று அழைக்கப்பட்டதை நிறுவியது. இது வலுவான தனிப்பட்ட தலைமைத்துவம், இடத்திலேயே எடுக்கப்பட்ட முடிவுகள், வலுவான கை முறைகள், சமூகங்களுக்கிடையில் பக்கச்சார்பற்ற தன்மை மற்றும் நீர்ப்பாசனம் உள்ளிட்ட பொருள் மேம்பாடு ஆகியவற்றால் குறிப்பிடப்பட்டது. ஒரு கால்வாய், சாலை அல்லது பாலம் ஆகியவை பஞ்சாபி அதிகாரியின் மகிழ்ச்சி. சாகுபடிக்கு பயிரிடுபவர் விரும்பப்பட்டார்; நகரவாசி நகரவாசிக்கு விரும்பப்பட்டார். பஞ்சாப் அமைப்பு வலுவாகவும் திறமையாகவும் இருந்தது, செழிப்பை உருவாக்கியது, ஆனால் அது ஒருபோதும் இரண்டு முக்கிய ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களை சமரசம் செய்யவில்லை அல்லது அவர்களை ஒற்றுமையுடன் இணைத்தது.

லார்ட் டல்ஹெளசியின் ஆட்சி பெரும்பாலும் ஏகாதிபத்தியத்தின் ஒரு பயிற்சியாக கருதப்படுகிறது; உண்மையில் இது மேற்கத்தியவாதத்தில் ஒரு பயிற்சியாக இருந்தது. டல்ஹெளசி மிகுந்த உந்துதலும் வலுவான நம்பிக்கையும் கொண்ட மனிதர். பொதுவாக, மேற்கத்திய நாகரிகம் இந்தியனை விட மிக உயர்ந்ததாக அவர் கருதினார், மேலும் அதை அறிமுகப்படுத்தக்கூடியது சிறந்தது. இந்த வழிகளில் அவர் மேற்கத்திய கல்வியைத் தள்ளினார்-மானிய உதவி முறையை அறிமுகப்படுத்தினார், இது பின்னர் இந்திய தனியார் கல்லூரிகளை பெருக்கியது-மூன்று பல்கலைக்கழகங்களைத் திட்டமிட்டது. சமூக ரீதியாக, கிறிஸ்தவ மதமாற்றங்களுக்கு அவர்களின் இந்து குடும்பங்களின் சொத்துக்களை வாரிசாக வழங்க அவர் அனுமதித்தார். பொருள் ரீதியாக, அவர் பாசனத்தையும் தந்தியையும் விரிவுபடுத்தி ரயில்வேயை அறிமுகப்படுத்தினார்.

அரசியல் ரீதியாக, பிரிட்டிஷ் நிர்வாகம் இந்தியருக்கு விரும்பத்தக்கது, அது சாத்தியமான இடங்களில் திணிக்கப்பட வேண்டும். வெளிப்புறமாக, இது பஞ்சாபிலும் மியான்மரிலும் வெளிநாட்டு உறவுகளை கட்டுப்படுத்துவதற்கோ அல்லது பிரிட்டிஷ் கண்காணிப்பு பூர்வீக ஆட்சியைக் காட்டிலும் இணைப்பதற்கு வழிவகுத்தது. உள்நாட்டில், இது தவறான அரசின் அடிப்படையில் அல்லது குறைந்துபோகும் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் இந்திய மாநிலங்களை இணைக்க வழிவகுத்தது. தவறான அரசாங்கத்தின் முக்கிய வழக்கு ஒழுங்கற்ற ஆனால் வளமான முஸ்லீம் அரசான அவத் ஆகும் - இது பிரிட்டிஷின் பழமையான கூட்டாளிகளில் ஒன்றாகும். ஆட்சியாளர்களுக்கு நேரடி இயற்கை வாரிசுகள் இல்லாத இந்து மாநிலங்களைப் பற்றிக் கோட்பாடு சம்பந்தப்பட்டது. இந்த வழக்குகளை சந்திக்க இந்து சட்டம் தத்தெடுப்புக்கு அனுமதித்தது, ஆனால் டல்ஹெளசி அத்தகையவற்றை உச்ச அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று அறிவித்தார்; இல்லையெனில், மிக உயர்ந்த அதிகாரத்திற்கு "குறைவு" இருந்தது, இதன் பொருள் வழக்கமான பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்தை திணிப்பதாகும். மூன்று முக்கிய வழக்குகள் 1848 இல் சதாரா (மராட்டிய மன்னர் சிவாஜியின் சந்ததியினர்), ஜான்சி (1853) மற்றும் பெரிய மராத்தா மாநிலமான நாக்பூர் (1854). இறுதியாக, டல்ஹெளசி கர்நாடக மற்றும் தஞ்சையின் பெயரிடப்பட்ட இறையாண்மைகளை ரத்து செய்தார், மேலும் முன்னாள் பெஷ்வாவின் ஓய்வூதியத்தை தனது வளர்ப்பு மகனுக்குத் தொடர மறுத்துவிட்டார்.