முக்கிய புவியியல் & பயணம்

ஹ்மாங்-மியன் மொழிகள்

பொருளடக்கம்:

ஹ்மாங்-மியன் மொழிகள்
ஹ்மாங்-மியன் மொழிகள்

வீடியோ: How to acquire any language NOT learn it! 2024, ஜூன்

வீடியோ: How to acquire any language NOT learn it! 2024, ஜூன்
Anonim

மாங்க் Mien, மொழிகளை என்றும் அழைக்கப்படுகிற மியாவோ-யாவ் மொழிகளை, தென் சீனா, வடக்கு வியட்நாம், லாவோஸ், மற்றும் தாய்லாந்து பேசப்படும் மொழிக் குடும்பத்தைச். சில மொழியியலாளர்கள் சீன-திபெத்தியன், தை-கடாய், ஆஸ்ட்ரோனேசியன் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோசியாடிக் உள்ளிட்ட பல மொழி குடும்பங்களுக்கு உயர் மட்ட மரபணு உறவுகளை முன்மொழிந்த போதிலும், ஹ்மாங்-மியனுக்கும் பிற மொழி குடும்பங்களுக்கும் இடையிலான மரபணு உறவுகள் எதுவும் உறுதியாக நிரூபிக்கப்படவில்லை.

பெரும்பாலான ஹ்மாங்-மியான் மொழி பேசுபவர்கள் சீனாவில் இரண்டு சிறுபான்மை இனக்குழுக்களான மியாவோ மற்றும் யாவ் தேசிய இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், இருப்பினும் அனைத்து மியாவோ அல்லது யாவ் மக்களும் ஹ்மாங்-மியென் மொழியைப் பேசவில்லை. சீனாவில் ஹ்மாங்-மியன் பேச்சாளர்கள் முதன்மையாக குய்சோ, ஹுனான் மற்றும் யுன்னான் மாகாணங்களிலும் குவாங்சியின் ஜுவாங் தன்னாட்சி பிராந்தியத்திலும் வசிக்கின்றனர், இருப்பினும் சிறிய எண்ணிக்கையிலான சிச்சுவான், குவாங்டாங், ஹூபே மற்றும் ஜியாங்சி மாகாணங்களிலும் ஹைனான் தீவிலும் வாழ்கின்றனர்.

ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஹான் சீன மக்களின் அழுத்தத்தின் கீழ், ஹ்மாங் மற்றும் மியன் பேச்சாளர்களின் அலைகள் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் தென்கிழக்கு ஆசியாவிற்கு குடிபெயர்ந்தன. 1970 களில் வியட்நாம் போரின் முடிவைத் தொடர்ந்து மற்றொரு இடம்பெயர்வு அலை, தென்கிழக்கு ஆசிய ஹ்மாங் மற்றும் மியென் ஆகியோர் அமெரிக்கா, பிரான்ஸ், பிரெஞ்சு கயானா மற்றும் ஆஸ்திரேலியா ஆகிய நாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், உலகெங்கிலும் உள்ள ஹ்மாங்-மியன் பேச்சாளர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 10 மில்லியனாக மதிப்பிடப்பட்டது. இருப்பினும், ஹ்மாங்-மியன் மொழிகளைப் பேசும் ஏழு பேரில் ஆறு பேர் சீனாவில் வசிப்பதால், சீன அரசாங்கம் மியாவோ மற்றும் யாவ் இனக்குழுக்களின் எண்ணிக்கையை (ஹ்மாங்-மியனைத் தவிர வேறு மொழிகளைப் பேசுபவர்களைக் கொண்டிருக்கலாம்), உண்மையான எண்ணிக்கையைப் புகாரளிக்கிறது. சற்றே சிறியதாக இருக்கலாம்.

வகைப்பாடு

சீன, திபெடோ-பர்மன் (இதில் திபெத்திய, பர்மிய, கரேன் மற்றும் தெற்கு மற்றும் மேற்கு ஆசியாவின் பல சிறிய மொழிகள் அடங்கும்), மற்றும் தை-கடாய் (ஆகியவற்றுடன் சீன-திபெத்திய மொழியியல் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ஹ்மாங்-மியன் என்று பெரும்பாலான சீன அறிஞர்கள் கூறியுள்ளனர். இதில் தாய், லாவோ, ஷான், ஜுவாங் மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பல சிறிய மொழிகள் அடங்கும்). சீனர்களுக்கும் திபெடோ-பர்மனுக்கும் இடையிலான ஒரு மரபணு உறவு பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும், இந்த குடும்பத்தில் ஹ்மாங்-மியென் மற்றும் தை-கடாய் ஆகியோரும் உள்ளனர் என்ற நம்பிக்கை சீனாவுக்கு வெளியே உள்ள மொழியியலாளர்களால் பரவலாக பகிரப்படவில்லை. ஹ்மாங்-மியன் மொழிகளில் ஏராளமான சீன கடன் சொற்கள் இருந்தபோதிலும், அடிப்படை சொற்களஞ்சியத்தில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் ஒலி கடிதங்களின் ஆய்வு, 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து மரபணு இணைப்பின் நிர்ணயம் ஓய்வெடுக்கும் முறை, சீன மற்றும் ஹ்மாங்-மியென் என்ற கோட்பாட்டை ஆதரிக்கவில்லை தொடர்புடையது. மேலும், சீனாவிற்கு வெளியே உள்ள மொழியியலாளர்கள் இலக்கணம், சொல் அமைப்பு மற்றும் ஒலியியல் அமைப்புகளில் உள்ள ஒற்றுமையை மரபணு உறவின் சான்றாக நிராகரிக்கின்றனர்; இந்த ஒற்றுமைகள் இப்பகுதியில் சீன செல்வாக்கின் சக்தி மற்றும் பரவலான இருமொழிக்கு காரணமாக உள்ளன.

சாத்தியமான பிற குடும்ப இணைப்புகள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன. 1948 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கில மொழியியலாளர் ஆர்ஏடி ஃபாரெஸ்ட் ஹென்றி ஆர். டேவிஸின் கருதுகோளை (1909) ஏற்றுக்கொண்டு விரிவாக விளக்கினார், இது ஹ்மாங்-மியனுக்கும் மோன்-கெமருக்கும் இடையிலான தொடர்பு. 1975 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க மொழியியலாளர் பால் கே. பெனடிக்ட், ஹ்மாங்-மியனை ஆஸ்ட்ரோனேசிய மற்றும் தை-கடாயுடன் இணைத்தார், அவர் முந்தைய வேலைகளில் "ஆஸ்ட்ரோ-தை" என்று பெயரிட்ட ஒரு குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக. ஜேர்மன் மொழியியலாளர் வில்ஹெல்ம் ஷ்மிட் முதலில் முன்மொழியப்பட்ட ஆஸ்ட்ரிக் கருதுகோள், முதலில் ஆஸ்ட்ரோசியாடிக் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோனேசியர்களை மட்டுமே இணைத்திருந்தாலும், ஹ்மாங்-மியென் இந்த விண்மீன் கூட்டத்தின் சாத்தியமான உறுப்பினராகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். இந்த திட்டங்கள் எதுவும் அறிஞர்கள் மத்தியில் பொதுவான அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை. பூர்வீக ஹ்மாங்-மியன் சொற்களஞ்சியத்திலிருந்து சீனக் கடன்களின் அடுக்குகளை கவனமாகப் பிரிக்கும் வரை, பரந்த குடும்ப தொடர்புகளின் கேள்வியை தீர்க்க முடியாது. இதற்கிடையில் எடுக்க வேண்டிய மிக விவேகமான நிலைப்பாடு என்னவென்றால், ஹ்மாங்-மியன் ஒரு சுயாதீனமான மொழிக் குடும்பமாக உள்ளது.

குடும்பத்திற்குள் இரண்டு முக்கிய கிளைகள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன: ஹ்மோங்கிக் மற்றும் மியெனிக். ஹ்மோங்கிக் (மியாவோ) துணைக் குடும்பம் என்பது உள்நாட்டில் வேறுபட்ட குழுவாகும், இதில் பரஸ்பர புரிந்துகொள்ள முடியாத மொழிகளான ஹ்மு (குய்சோ மற்றும் குவாங்சியில் பேசப்படுகிறது), ஹ்மாங் (குய்சோ மற்றும் யுன்னான் மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் பேசப்படுகிறது), கோ சியோங் (ஹுனானில் பேசப்படுகிறது), புனு (குவாங்சியில் பேசப்படுகிறது), மற்றும் ஹோ நே (அவள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; குவாங்டாங்கில் பேசப்படுகிறது). மியெனிக் (யாவ்) துணைக் குடும்பம் சிறியது மற்றும் வேறுபட்டது, ஆனால் முழு புவியியல் பகுதியிலும் சிதறிக்கிடக்கிறது. இதில் ஐயு மியென், முன் மற்றும் பியாவோ மின் போன்ற மொழிகளும் அடங்கும். குடும்பத்தில் குறைவாக அறியப்பட்ட உறுப்பினர்கள் பற்றிய கூடுதல் ஆராய்ச்சி இந்த எளிய குடும்ப மரத்தின் சுத்திகரிப்புக்கு வழிவகுக்கும்.

இந்த இனக்குழுக்களின் பெயர் மற்றும் மொழி குடும்பத்திற்கு மாற்று பெயர் மியாவோ-யாவ் என்ற பெயர் சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. இது "தேசியம்" என்ற கருத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது முற்றிலும் மொழியியல் வகைப்பாடு அல்ல, ஆனால் கலாச்சாரம், அரசியல் மற்றும் சுய அடையாளத்தையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, மியனின் பேச்சாளர்கள் புனு, ஒரு ஹ்மொங்கிக் மொழி, மற்றும் தாய்-கடாய் மொழியான லக்கியா ஆகியோருடன் சேர்ந்து சீனாவில் யாவ் தேசியத்தின் உறுப்பினர்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர். மாறாக, கலாச்சார காரணங்களுக்காக, ஹைனன் தீவில் முன் மொழி பேசுபவர்கள் சீனாவில் மியாவோ தேசியத்தின் உறுப்பினர்களாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அவர்களின் மொழி மியெனிக் என்றாலும். இன மற்றும் மொழியியல் வகைகளின் இந்த குழப்பத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக, பல மேற்கத்திய அறிஞர்கள் இந்த மொழி குடும்பத்தைக் குறிக்க ஹ்மாங்-மியன் என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டனர்.