கானாமா, ஆரம்பகால இஸ்லாமிய சமூகத்தில் (7 ஆம் நூற்றாண்டு விளம்பரம்), ஆயுதங்கள், குதிரைகள், கைதிகள் மற்றும் நகரக்கூடிய பொருட்கள் வடிவில் போரில் எடுக்கப்பட்ட கொள்ளை. இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய பெடோயின் சமுதாயத்தில், காஸ்வ் (ரஸியா, அல்லது ரெய்டு) ஒரு வாழ்க்கை முறை மற்றும் மரியாதைக்குரிய இடமாக இருந்தது, கானாமா இருப்புக்கான பொருள் வழிகளை வழங்க உதவியது. காஸ்வின் தலைவர் செல்வத்தின் நான்கில் ஒரு பங்கு அல்லது ஐந்தில் ஒரு பகுதியைப் பெற்ற பிறகு, மீதமுள்ளவை பழங்குடியினரின் முன்மாதிரிகளின்படி ரவுடிகளிடையே பிரிக்கப்பட்டன.
முஸம்மத் மற்றும் அவரது உடனடி வாரிசுகளின் கீழ், சோதனைகளின் சுத்த அளவு மற்றும் கானாமா ஆகியவை கொள்ளைகளை இன்னும் துல்லியமாக விநியோகிக்கக் கோரின. அதன்படி, சோதனை அல்லது போரின் தளபதி மொத்த கானாமாவில் ஐந்தில் ஒரு பங்கைப் பெற்றார்; வெற்றிக்கு காரணமான ஒவ்வொரு மனிதனும், அவன் போரில் பங்கேற்றிருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், மீதமுள்ள கானாமாவில் ஒரு பங்கைப் பெற்றான்; குதிரைப்படை ஒவ்வொரு குதிரைக்கும் ஒன்று அல்லது இரண்டு கூடுதல் பங்குகளைப் பெற்றது. ஒரு மனிதன் தனிப்பட்ட முறையில் கொல்லப்பட்ட யாருடைய உபகரணங்களுக்கும் எப்போதும் உரிமை உண்டு; போரில் தங்களை வேறுபடுத்திக் கொண்டவர்கள் போனஸ் பங்குகளுக்கு தகுதியுடையவர்கள், அன்ஃபால், இவை பொதுவான கானாமாவிலிருந்து எவ்வாறு எடுக்கப்பட்டன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட போரில் எடுக்கப்பட்ட கைதிகள் அசையும் சொத்தாக கருதப்பட்டு படையினரிடையே அடிமைகளாக விநியோகிக்கப்பட்டனர்.
தலைவரின் பங்கில், ஐந்தில் ஒரு பங்கு சமூகத் தேவைகளுக்காக ஒதுக்கப்பட்டிருந்தது, முதலில் அவரது விருப்பப்படி நிர்வகிக்கப்பட்டது. இறுதியில் இந்த ஐந்தாவது குர்ஆனிய உத்தரவின் படி, ஐந்து வகுப்புகளில் விநியோகிக்கப்பட்டது: நபி, அவரது நெருங்கிய உறவினர்கள், அனாதைகள், ஏழைகள் மற்றும் பயணிகள்.
