கார்லண்ட், பூக்கள், பசுமையாக மற்றும் இலைகளின் ஒரு இசைக்குழு அல்லது சங்கிலி; இது ஒரு வட்டத்தை (மாலை) உருவாக்க, தலையில் அணிந்து கொள்ளலாம் (சாப்லெட்), அல்லது சுழல்களில் (ஃபெஸ்டூன் அல்லது ஸ்வாக்) மூடப்பட்டிருக்கும். பண்டைய காலங்களிலிருந்தே மாலைகள் மத சடங்கு மற்றும் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன: எகிப்தியர்கள் தங்கள் மம்மிகள் மீது பூக்களின் மாலைகளை வைத்தனர். கிரேக்கர்கள் தங்கள் வீடுகளையும், குடிமைக் கட்டிடங்களையும், கோயில்களையும் மாலைகளால் அலங்கரித்து விருந்து மேசைகளில் குறுக்கு வழியில் வைத்தார்கள்; பண்டைய ரோமில், ரோஜா இதழ்களின் மாலைகள் அணிந்திருந்தன, மற்றும் செதுக்கப்பட்ட மர ஃபெஸ்டூன்கள் (17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் புத்துயிர் பெற்ற ஒரு கைவினை) வீடுகளை அலங்கரித்தன. இந்த மாலைகள் கிளாசிக்கல் மற்றும் மறுமலர்ச்சி ஓவியங்கள் மற்றும் நிவாரண சிற்பங்களில் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும் அம்சமாகும். பைசண்டைன் கலாச்சாரத்தில் பசுமையாகவும் சிறிய பூக்களாலும் செய்யப்பட்ட ஒரு சுழல் மாலை பிரபலமாக இருந்தது, அதே போல் மாற்று பழங்கள் அல்லது பூக்கள் மற்றும் பசுமையாக இருக்கும் குறுகிய பட்டைகள் போன்றவை. 15 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பழங்கள் மற்றும் பூக்களின் மாலைகள், குறிப்பாக ரோஜாக்கள், போட்டிகள், திருவிழாக்கள் மற்றும் திருமணங்களில் அணிந்திருந்தன, ஐரோப்பாவின் நாட்டுப்புற விழாக்களில் எதிரொலிக்கும் ஒரு வழக்கம், இதில் கால்நடைகள் பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு நடனங்கள் சங்கிலிகளால் செய்யப்படுகின்றன பங்கேற்பாளர்களை இணைக்கும் மலர்கள் (மாலை நடனம்). மாலைகளின் மத முக்கியத்துவம் ஐரோப்பிய இடைக்காலத்தில் (சி. 5 முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகள்) மத சிலைகளில் தொங்கவிடப்பட்டபோது தெளிவாகத் தெரிந்தது. இந்தியாவில் உள்ள இந்துக்கள் பூக்களுக்கு ஆன்மீக அர்த்தத்தை இணைக்கிறார்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மாலைகளால் தங்கள் சிலைகளை அணிந்து அலங்கரிக்கின்றனர். மாலை பார்க்கவும்.
