ஈகோயிசம், (லத்தீன் ஈகோவிலிருந்து, “நான்”), தத்துவத்தில், நல்லது என்பது சுயநலத்தைத் தேடுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று ஒரு நெறிமுறைக் கோட்பாடு. இந்தச் சொல் சில சமயங்களில் அகங்காரத்திற்காக தவறாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஒருவரின் சொந்த மதிப்பை மிகைப்படுத்துகிறது.
நெறிமுறைகள்: நெறிமுறை அகங்காரம்
தார்மீக அகங்காரம் இந்த ஒருமித்த கருத்திலிருந்து விலகிச் செல்கிறது, ஏனென்றால் தார்மீக முடிவெடுப்பது முழுக்க முழுக்க சுயநலத்தால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும் என்று அது வலியுறுத்துகிறது. ஒன்று
ஈகோயிஸ்ட் கோட்பாடுகள் ஒரு நபரின் பொதுவான கருத்துக்கள் மற்றும் அவரது கவலைகளை விட சுயமானது என்ன என்ற தத்துவ சிக்கலில் குறைவாக அக்கறை கொண்டுள்ளன. ஒரு மனிதனின் சொந்த நலன் மற்றும் இலாபத்தை மேம்படுத்துவதன் மூலம் அவர்கள் முழுமையடைவதை அவர்கள் காண்கிறார்கள்-இருப்பினும், சில நேரங்களில் இந்த பொய் எங்கே என்று அவருக்குத் தெரியாது, அவற்றை அங்கீகரிக்க கொண்டு வரப்பட வேண்டும்.
பல நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள் ஒரு அகங்கார சார்புகளைக் கொண்டுள்ளன. பண்டைய கிரேக்கர்களின் ஹேடோனிசம் ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் தனது சொந்த மகிழ்ச்சியைத் தேடுகிறது; 17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு பொருள்முதல்வாதியான தாமஸ் ஹோப்ஸ் மற்றும் ஒரு பகுத்தறிவாளரான பெனடிக்ட் டி ஸ்பினோசா, சுய பாதுகாப்பு நல்லது என்று வெவ்வேறு வழிகளில் நடத்தினர்; ஒருவரின் சொந்த மனசாட்சி மற்றும் தார்மீக வளர்ச்சியை வலியுறுத்துபவர்களும் இதேபோல் இந்த அர்த்தத்தில் அகங்காரவாதிகள். இத்தகைய கருத்துக்களுக்கு மாறாக, மனிதனின் சமூக அம்சங்களால் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு நெறிமுறை, இது தனிநபரின் கருத்தை விட சமூகத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது. இந்த தலைப்பின் கீழ் ஸ்டோயிக் காஸ்மோபாலிட்டனிசம், பழங்குடி ஒற்றுமை மற்றும் பயன்பாட்டுவாதம் போன்ற கோட்பாடுகள் வந்துள்ளன, அவை அனைத்தும் அகஸ்டே காம்டே என்ற நேர்மறைவாதத்தை மாற்றுத்திறனாளி என்று அழைத்தன. இருப்பினும், வேறுபாட்டை எப்போதும் அழகாக வரைய முடியாது.
