Deindividuation, மக்கள் வெளித்தோற்றத்தில் மனக்கிளர்ச்சி, மாறுபட்ட ஈடுபட நிகழ்வு இதில், மற்றும் சூழ்நிலைகளில் சில நேரங்களில் வன்முறையான இதில் அவர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் இருக்க அடையாளம் முடியாது (எ.கா., குழுக்கள் மற்றும் ரசிகர்கள் பங்கு மற்றும் இணைய தளம் வழியாக) நம்புகிறேன். 1950 களில் அமெரிக்க சமூக உளவியலாளர் லியோன் ஃபெஸ்டிங்கரால் deindividuation என்ற சொல் உருவாக்கப்பட்டது, மக்களை தனிமைப்படுத்தவோ அல்லது மற்றவர்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தவோ முடியாத சூழ்நிலைகளை விவரிக்க.
சில தனித்துவமான சூழ்நிலைகள் பொறுப்புக்கூறலைக் குறைக்கலாம், ஏனென்றால் ஒரு குழுவிற்குள் மறைந்திருக்கும் நபர்களை அவர்களின் செயல்களுக்கு எளிதில் கண்டுபிடிக்கவோ அல்லது குற்றம் சாட்டவோ முடியாது. இவ்வாறு, தனித்தனியின் விளைவுகள் சில நேரங்களில் சமூக ரீதியாக விரும்பத்தகாதவையாகக் கருதப்படுகின்றன (எ.கா., கலவரம்). எவ்வாறாயினும், குழு விதிமுறைகளை கடைபிடிப்பதை பலப்படுத்துதல் பலப்படுத்துகிறது என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. சில நேரங்களில் அந்த விதிமுறைகள் சமூகத்தின் விதிமுறைகளுடன் பெருமளவில் முரண்படுகின்றன, ஆனால் அவை எப்போதும் எதிர்மறையானவை அல்ல. உண்மையில், தனித்துவப்படுத்தலின் விளைவுகள் பொருத்தமற்றதாக இருக்கலாம் (எ.கா., நடன மாடியில் "தளர்ந்து விடலாம்") அல்லது நேர்மறை (எ.கா., மக்களுக்கு உதவுதல்).
தனித்துவமான கோட்பாட்டின் தோற்றம்
கூட்டத்தின் நடத்தை கோட்பாடுகள் நவீன deindividuation கோட்பாட்டின் தோற்றத்தை வழங்கின. குறிப்பாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில் குஸ்டாவ் லு பானின் பணி, கூட்டத்தின் நடத்தை குறித்து அரசியல் ரீதியாக ஊக்கப்படுத்தப்பட்ட விமர்சனத்தை ஊக்குவித்தது. அந்த நேரத்தில், பிரெஞ்சு சமூகம் நிலையற்றதாக இருந்தது, ஆர்ப்பாட்டங்களும் கலவரங்களும் பொதுவானவை. லு பானின் பணி குழு நடத்தை பகுத்தறிவற்றது மற்றும் சிக்கலானது என்று விவரித்தது, எனவே அந்த நேரத்தில் அது அதிக ஆதரவைக் கண்டது. ஒரு கூட்டத்தில் இருப்பது தனிநபர்கள் பொதுவாக கட்டுப்படுத்தப்படும் அல்லது சுய தணிக்கை செய்யப்படும் தூண்டுதல்களில் செயல்பட அனுமதிக்கிறது என்று லு பான் நம்பினார்.
இத்தகைய விரும்பத்தகாத நடத்தைகள் மூன்று வழிமுறைகள் மூலம் எழக்கூடும் என்று லு பான் வாதிட்டார். முதலாவதாக, அநாமதேயமானது மக்கள் தனிமைப்படுத்தப்படுவதையோ அல்லது அடையாளம் காணப்படுவதையோ தடுக்கிறது, இது தீண்டத்தகாதவர் என்ற உணர்விற்கும் தனிப்பட்ட பொறுப்புணர்வு இழப்புக்கும் வழிவகுக்கிறது. இத்தகைய கட்டுப்பாட்டு இழப்பு தொற்றுநோய்க்கு வழிவகுக்கிறது என்று லு பான் மேலும் வாதிட்டார், இதில் பொறுப்பு இல்லாதது கூட்டம் முழுவதும் பரவுகிறது, எல்லோரும் ஒரே மாதிரியாக சிந்திக்கவும் செயல்படவும் தொடங்குகிறார்கள். இறுதியாக, கூட்டத்தில் உள்ளவர்கள் மிகவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறார்கள்.
1920 களில், பிரிட்டிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அமெரிக்க உளவியலாளர் வில்லியம் மெக்டோகல், கோபம் மற்றும் பயம் போன்ற மக்களின் உள்ளுணர்வு முதன்மை உணர்ச்சிகளை கூட்டம் வெளிப்படுத்துகிறது என்று வாதிட்டார். எல்லோரும் அந்த அடிப்படை உணர்ச்சிகளை அனுபவிப்பதால், மக்கள் மிகவும் சிக்கலான உணர்ச்சிகளைக் கொண்டிருப்பது குறைவு என்பதால், மக்கள் வெளிப்படுத்தும்போது அடிப்படை உணர்ச்சிகள் ஒரு கூட்டத்திற்குள் வேகமாக பரவுகின்றன. அந்த செயல்முறை, லு பானின் தொற்று பற்றிய யோசனையைப் போலவே, கட்டுப்பாடற்ற மற்றும் மனக்கிளர்ச்சிக்குரிய நடத்தைக்கு வழிவகுக்கிறது என்று வாதிடப்பட்டது.
