ஷாபாத், யூத இயக்கம் மற்றும் அதன் கோட்பாடு, ஆசிடிசம் எனப்படும் மத மற்றும் சமூக இயக்கத்தின் ஒரு பிரிவு; அதன் பெயர் மூன்று எபிரேய சொற்களின் ஆரம்ப எழுத்துக்களிலிருந்து உருவானது, அவை இயக்கத்தை வேறுபடுத்தி வகைப்படுத்துகின்றன: ஓக்மா (“ஞானம்”), பினா (“உளவுத்துறை”) மற்றும் டசாத் (“அறிவு”). தேவாத் (“இணைப்பு”), இட்லாஹவத் (“உற்சாகம்”) மற்றும் கவானா (“பக்தி”) ஆகியவற்றின் பொதுவான அசிடிக் கருப்பொருள்களை ஷாபாத் பின்பற்றுகிறார், ஆனால் இது ஆன்மீக முயற்சிகளில் புத்தியின் முக்கியத்துவத்தை உயர்த்துகிறது. தெய்வீக கட்டளைகளை (தோரா) பின்பற்றுவது ஊக்குவிக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதிகப்படியான சன்யாசம் ஊக்கமளிக்கிறது. Adabad Ḥasidism இன் தலைவர்கள் (tzaddiqim) அதிசயத் தொழிலாளர்களைக் காட்டிலும் ஆசிரியர்களாகவும் ஆன்மீக வழிகாட்டிகளாகவும் இருக்கிறார்கள். சபாத்துக்கு எதிரான கடுமையான எதிர்ப்பு, அது பாந்தீயத்தை நோக்கி சாய்ந்தது என்ற குற்றச்சாட்டின் அடிப்படையில் அமைந்தது.
சபாத்தின் முதல் தலைவரான ரப்பி ஷ்னூர் சல்மான், ரஷ்யாவின் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் லியாடியின் சிறந்த எழுத்தாளர் ஆவார், அதன் லிக்வே அமரிம் (“சொற்களின் தொகுப்புகள்”) - அதன் தொடக்க வார்த்தையிலிருந்து தான்யா (“ஒரு போதனை இருக்கிறது”) என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறது - இயக்கத்தின் தத்துவார்த்த கோட்பாடு மற்றும் கபாலாவின் விளக்கம் (ஆச்சரியமான யூத மாயவாதம்). கூடுதலாக, ஜோசப் கரோவின் சட்டக் குறியீடான ஷுல்யான் ருக்கியின் ஐந்து தொகுதி பதிப்பானது ஏராளமான பின்தொடர்பவர்களையும் பல சிறந்த தலைவர்களையும் ஈர்த்தது.
ஷ்னூரின் சந்ததியினர் லுபாவிட்சர் ஆசிடிமின் ஆன்மீகத் தலைவர்களாக ஆனார்கள், அவர் ரஷ்யாவின் லியூபாவிச்சியில் இருந்து குடிபெயர்ந்து நியூயார்க் நகரில் தலைமையகத்தை அமைத்தார். பள்ளிகள், அனாதை இல்லங்கள் மற்றும் ஆய்வுக் குழுக்களை ஆதரிப்பதில் மிஷனரி போன்ற வைராக்கியத்துக்காகவும், யூத மத வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் வளர்க்கும் பல்வேறு நடவடிக்கைகளுக்காகவும் இந்த குழு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.