ஷிரகாபா, (ஜப்பானிய: “ஒயிட் பிர்ச்”) எழுத்தாளர்கள், கலை விமர்சகர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் பிறரின் தளர்வான சங்கத்தால் நிறுவப்பட்ட மனிதநேய இலக்கிய இதழ் (1910–23) - அவர்களில் ஷிகா நயோயா, அரிஷிமா டேகோ மற்றும் முஷானோகாஜி சனெட்சு ஆகியோர் சேர்ந்து கலந்து கொண்டனர் டோக்கியோவில் உள்ள உயரடுக்கு பியர்ஸ் பள்ளி (ககுஷின்). ஷிரகாபா-ஹா (“ஒயிட் பிர்ச் பள்ளி”) என்று அழைக்கப்படும் இந்த குழுவின் உறுப்பினர்கள் கன்பூசிய உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் முந்தைய தலைமுறையின் இயல்பான தன்மையையும் நிராகரித்தனர் மற்றும் ஜப்பானிய மரபுகளில் கொஞ்சம் பொறுமை கொண்டிருந்தனர். ஷிரகாபா என்பது மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய வழிமுறையாக இருந்தது, இதன் மூலம் அவர்கள் புதிய பாணியிலான வெளிப்பாடுகளுக்கான ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்தினர். அவர்களில் காட்சி கலைஞர்கள் குறிப்பாக ஜேர்மன் எக்ஸ்பிரஷனிசம், பிந்தைய இம்ப்ரெஷனிசம் மற்றும் மேற்கின் பிற புதுமைப்பித்தன் இயக்கங்களில் ஆர்வம் காட்டினர். ஜப்பானிய சமுதாயம் முழுவதிலும் தனிமனிதவாதம், இலட்சியவாதம் மற்றும் மனிதாபிமானம் ஆகியவற்றின் சித்தாந்தங்களை பரப்புவதற்கு அனைவரும் பணியாற்றினர் - பெரும்பாலும் லியோ டால்ஸ்டாயின் எழுத்துக்களிலிருந்து பெறப்பட்டவை. ஷிரகாபா-ஹாவின் செயல்பாடுகள் பத்திரிகையின் வெளியீடு மட்டுமல்ல, கலை கண்காட்சிகள் மற்றும் அதராஷிகி முரா (“புதிய கிராமம்”) இயக்கம் போன்ற சமூக பரிசோதனைகளையும் உள்ளடக்கியது, கலைச் செயல்பாடுகளை அன்றாட உடல் உழைப்பில் இணைக்க வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு கற்பனாவாத சமூகம். அதன் மக்கள்.
ஷிரகாபாவின் உள்ளடக்கங்கள் அதன் ஆதரவாளர்களின் பரந்த கவலைகளை பிரதிபலித்தன; அதில் விமர்சனம் மற்றும் புனைகதை மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் புகைப்படங்கள் இருந்தன. லு ஸுன் மற்றும் அவரது தம்பி ஜாவ் ஜுவோரன் போன்ற சீன புத்திஜீவிகள் ஜப்பானில் படித்துக்கொண்டிருந்த நேரத்தில் இந்த இயக்கம் வேகம் பெற்றது, இது சீனாவின் மே நான்காம் இயக்கத்திலும் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.