Rhapsode எனவும் அழைக்கப்படும் உணர்ச்சிக் கொந்தளிப்பில், கிரேக்கம் rhapsoidos, பன்மை rhapsodes அல்லது rhapsoidoi, பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஒரு பாடகர். பண்டைய அறிஞர்கள் இரண்டு சொற்பிறப்பியல் முறைகளை பரிந்துரைத்தனர். முதலாவது, பாடகர் தனது நடிப்பின் போது சாய்ந்த ஊழியர்களுடன் (ரப்டோஸ்) இந்த வார்த்தையை தொடர்புபடுத்தினார். அந்த பார்வையில், ராப்சோட் ஒரு "ஊழியர்களுடன் பாடகர்." இரண்டாவது இந்த வார்த்தையை தையல் (ராப்டீன்) கவிதை (ஓயிட்) உடன் இணைத்தது. எனவே, ராப்சோட் ஒரு "பாடல்களின் தையல்" ஆகும். நவீன அறிஞர்கள் இரண்டாவது சொற்பிறப்பியல் முறையை விரும்புகிறார்கள், இது ஹெஸியோட் (7 ஆம் நூற்றாண்டு பிசி) மற்றும் பிந்தரின் நெமியன் ஓட் 2, 1–3 வரிகளில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு பத்திகளும் கவிதை அமைப்பின் செயலை விவரிக்க ராப்டீன் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகின்றன. ராப்சாய்டோசிஸ் என்ற பெயர்ச்சொல் முதன்முதலில் 5 ஆம் நூற்றாண்டு-பிசி கல்வெட்டுகள் மற்றும் இலக்கிய மூலங்களில் காணப்படுகிறது, இதில் ஹெரோடோடஸ் (வரலாறு, புத்தகம் V, பகுதி 67) மற்றும் சோஃபோக்கிள்ஸ் (ஓடிபஸ் டைரனஸ், வரி 391) ஆகியவை அடங்கும்.
பொதுவான கருத்து என்னவென்றால், ராப்சோட்கள் மற்றவர்களின் இசையமைப்புகளை பிரத்தியேகமாக வாசிப்பவர்களாக இருந்தன, அவை நினைவகத்துடன் இணைக்கப்பட்டன. காவியக் கவிதைகளின் வாய்வழி மரபில், அவை ஒவ்வொரு முறையும் நிகழ்த்திய பாரம்பரிய காவியப் பாடங்களில் கவிதைகளை உருவாக்கிய அயோடோய் அல்லது போர்டுகளின் நிலையை குறிக்கின்றன. இருப்பினும், பண்டைய சாட்சியங்கள் அத்தகைய தெளிவான மற்றும் பாதுகாப்பான வேறுபாட்டை அனுமதிக்கவில்லை, குறைந்தபட்சம் 6 ஆம் நூற்றாண்டு பி.சி. 3 ஆம் நூற்றாண்டின் விளம்பரத்தின் மூலம் ராப்சோட்கள் தொடர்ந்து செயல்படுவதாக கல்வெட்டுகள் காட்டுகின்றன.
ஒரு ராப்சோடின் செயல்திறன் இசைப்பாடலுடன் லைர் அல்லது ஆலோஸ் (இரட்டை நாணல் கொண்ட ஒரு காற்று கருவி) மூலம் இசையமைக்கப்படலாம், அல்லது அதை வெறுமனே அறிவிக்க முடியும். ராப்சோடின் தொகுப்பில் ஹோமர் மட்டுமல்லாமல் பிற பண்டைய கவிஞர்களும் அடங்குவர்-எ.கா., ஹெஸியோட், ஆர்க்கிலோக்கஸ், சிமோனைட்ஸ், மிம்னெர்மஸ், ஃபோசைலைட்ஸ் மற்றும் தத்துவஞானி-கவிஞர் எம்பிடோகிள்ஸ் ஆகியோரும். நீண்ட கவிதைகளிலிருந்து கவிதைகள் அல்லது பத்திகளைப் படித்த பிறகு, ராப்சோட் அவற்றில் கருத்துத் தெரிவிக்கும். 6 மற்றும் 5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பி.சி., ரப்சோடிக் நிகழ்ச்சிகள் ஏதென்ஸில் நடந்த பனதேனாயிக் பண்டிகைகளில் ஒரு சிறப்பியல்பு பகுதியாக மாறியது. கிளாசிக்கல் யுகத்தில் ராப்சோடிக் செயல்பாட்டின் ஒரு உயிரோட்டமான மற்றும் போதனையான படம் பிளேட்டோவின் அயனில் காணப்படுகிறது, இது சாக்ரடீஸ் கவிதைக் கலையைப் பற்றி விவாதிக்கும் ஒரு பிரபலமான ராப்சோடில் இருந்து அதன் பெயரைப் பெறுகிறது. பிளேட்டோவின் உரையாடலில் இருந்து மிகச்சிறந்த நாடக பாத்திரத்தின் உருவப்படமும், ராப்சோடிக் பாராயணங்களின் அற்புதமான செயலும் வெளிப்படுகிறது. ராப்சோடின் பாராயணத்தின் வெற்றி மற்றும் அவரது கட்டணத்தின் அளவு, இது பெரியதாக இருக்கக்கூடும், இது அவரது பார்வையாளர்களை நகர்த்துவதில் அவரது செயல்திறனைப் பொறுத்தது.
