முக்கிய மற்றவை

மத அடையாளமும் சின்னமும்

பொருளடக்கம்:

மத அடையாளமும் சின்னமும்
மத அடையாளமும் சின்னமும்

வீடியோ: இலங்கை முஸ்லிம்களின் மத அடையாளங்கள் திட்டமிட்டு அழிக்கப்படுகின்றன | Islam in Sri Lanka 2024, ஜூன்

வீடியோ: இலங்கை முஸ்லிம்களின் மத அடையாளங்கள் திட்டமிட்டு அழிக்கப்படுகின்றன | Islam in Sri Lanka 2024, ஜூன்
Anonim

பிரதிநிதித்துவ வடிவங்களின் இல்லாமை

ஒரு படத்தில் எதிர்பார்க்கப்படும் பொருள், நபர், ஆலை அல்லது விலங்கு இல்லாதது அல்லது அனைத்து சித்திர பிரதிநிதித்துவமும் இல்லாதது புனித அல்லது தெய்வீகத்தையும் குறிக்கலாம். எருசலேமில் உள்ள யூத ஆலயத்தின் பரிசுத்த புனிதத்தில், உடன்படிக்கைப் பெட்டியிலோ அல்லது உடன்படிக்கைப் பெட்டியிலோ யெகோவாவின் படம் எதுவும் இல்லை, இருப்பினும் இது கடவுளுக்கு ஒரு வகையான சிறிய சிம்மாசனமாக இருக்க வேண்டும். பண்டைய கிறிஸ்தவ கலை பெரும்பாலும் வெற்று சிம்மாசனத்தை சித்தரித்தது, அதில் ஒரு மடிந்த ஊதா அங்கி அல்லது ஒரு புத்தகம் (ஹெட்டோமாசியா) கடவுளின் கண்ணுக்கு தெரியாத இருப்பின் அடையாளமாக இருக்கலாம். மசூதிகளில் மக்காவை நோக்கிய வெற்று பிரார்த்தனை இடம் (மிராப்) அல்லாஹ்வின் இருப்பைக் குறிக்கிறது. ஆரம்பகால ப art த்த கலையில் "வெறுமை" (சன்யாதா) கோட்பாடு மற்றும் இரட்சிப்பின் நோக்கமான நிர்வாணத்தின் தீவிர எதிர்மறை மீறல் ஆகியவற்றிற்கு ஏற்ப புத்தர் சின்னமாக குறிப்பிடப்படவில்லை. புனிதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு வழியாக ஒரு படத்தை நிராகரிப்பது கடவுளின் இருப்பை சாதகமாக உறுதிப்படுத்தும் ஒரு அடையாள வழியாகும்.

பண்டைய ஷின்டே, யூத மதம், இஸ்லாம், 8 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறித்துவத்தின் பல்வேறு தீவிர இயக்கங்கள் (அதாவது, ஐகானோக்ளாஸ்ட்கள் அல்லது பட அழிப்பாளர்கள்) இஸ்லாத்தால் தாக்கம் பெற்றவை, மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, படங்களின் மீதான விரோதம் மற்றும் தடை ஆகியவை காணப்படுகின்றன. சீர்திருத்தப்பட்ட புராட்டஸ்டன்டிசம்.

மத அடையாளங்கள் மற்றும் உருவப்படங்களில் மனிதகுலத்தின் சூழலின் தாக்கம்

இயற்கையிலிருந்து வரும் தாக்கங்கள்

இயற்கையின் செல்வாக்கின் முக்கிய நீரோடைகள் இயற்கையின் மனித அனுபவம், பிரபஞ்சத்தில் மனிதர்களின் நிலை மற்றும் மத அடிப்படையில் உலகத்தை மாஸ்டர் செய்வதற்கான அவர்களின் முயற்சி ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்படுகின்றன. புனிதத்தின் மனித உணர்வு மக்கள் இயற்கையை உணர்ந்து புரிந்துகொள்ளும் விதத்தை பாதிக்கிறது. மனிதர்களைச் சுற்றியுள்ள இடம் அவர்களின் மத அனுபவத்தின் பரிமாண ஆயங்களை அவர்களுக்கு வழங்குகிறது. உயரம், ஆழம், அகலம், திசை, அருகாமை மற்றும் தூரம் ஆகியவை புனிதமானது தன்னை வெளிப்படுத்தும் இடஞ்சார்ந்த வடிவங்கள். பரிசுத்தர் ஒரு மலை உச்சியில், சொர்க்கத்தில், ஒரு இடைவெளியில், பாதாள உலகில், நீர் ஆழத்தில் அல்லது பாலைவனத்தில் வசிக்கலாம். புனித வழி அல்லது பாதை மக்களுக்கு தெய்வீக திசையையும் அதை அணுகுவதற்கான வழிவகைகளையும் வழங்குகிறது. புனிதத்தின் இடஞ்சார்ந்த நிலை மற்றும் அதற்கான திசையும் சுருக்கமாக வெளிப்படுத்தப்படலாம் - எ.கா., குறியீட்டு எண்கள் அல்லது ஆயங்களின் மூலம். இடத்தின் முடிவிலி வடிவியல் மற்றும் நேரியல் புள்ளிவிவரங்களால் குறிக்கப்படலாம்.

அறிகுறிகள் அல்லது அறிகுறிகளின் வரவேற்புக்காக வழக்கமாக வடிவமைக்கப்பட்ட இடைவெளிகள் மற்றும் மேற்பரப்புகளைப் பயன்படுத்துவதை அறிகுறி அல்லது முழுமை வகைப்படுத்தலாம். சில கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகளில் கலைப் படைப்புகள் முற்றிலும் இல்லாமல் இருக்கலாம்; அல்லது கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து இடங்களும் அனைத்து வகையான புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் பொருள்களின் அடர்த்தியான மிகுதியால் நிரப்பப்படலாம், இவை அனைத்தும் சில நேரங்களில் அலங்கார நெட்வொர்க் அல்லது கிளைகள், கொடிகள், இலைகள் மற்றும் மலர்களின் வலை ஆகியவற்றால் சூழப்படலாம்; அத்தகைய அலங்காரத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு இஸ்லாமிய கலை. சக்கரம், சுழல், அலை மற்றும் வட்டம் போன்ற குறியீடுகளில், நேரம் மற்றும் பொருட்களின் ஓட்டம் மற்றும் ஓட்டம், நீரின் ஓட்டம் மற்றும் காலத்தின் சுழற்சி மீண்டும் மீண்டும் சித்தரிக்கப்படுகிறது. பண்டைய இந்திய மொழியில் விதியின் காலாவாகவும், பண்டைய பாரசீக மதங்களில் ஜுர்வானாகவும் நேரம் தோன்றுகிறது. பழங்காலத்தின் பிற்பகுதியில் பாம்புகள் (அயன்) உடன் இணைந்த ஒரு அரக்கனின் வடிவத்தை எடுக்கிறது. பாம்பு அதன் சொந்த வால், மோதிரம் மற்றும் சுழல் ஆகியவற்றைக் கடிக்கும் விதி மற்றும் நித்தியத்தின் தொடர்ச்சியான அடையாளங்கள்; கிறித்துவத்தில், நித்தியம் Α மற்றும் Ω, மற்றும் மாலை ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது.

இயற்கையின் பிற உடல், வேதியியல் மற்றும் உடலியல் உண்மைகளும் குறியீட்டு மற்றும் ஐகானோகிராஃபிக் கருத்துகளின் ஆதாரங்களாக செயல்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டுகள் பார்ப்பது, கேட்பது, ருசிப்பது, மணம் வீசுவது, தொடுவது போன்ற அனுபவங்கள்; தாவர மற்றும் விலங்கு வாழ்வின் எண்ணற்ற வடிவங்கள்; சொர்க்கம் மற்றும் அதன் நிழலிடா மற்றும் வானிலை நிகழ்வுகள், அவை அடையாளங்கள் அல்லது ஆளுமைகளின் மூலம் யதார்த்தமாக அல்லது சுருக்கமாக குறிப்பிடப்படலாம்; மற்றும் வானவில் (பெரும்பாலும் கடவுள் அல்லது கிறிஸ்துவை குறிக்கும்) அல்லது சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம் அல்லது தாதுக்கள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்கள் போன்ற வண்ணங்கள் மற்றும் பல்வேறு வண்ணமயமான இயற்கை நிகழ்வுகள். இயற்கை நிகழ்வுகளின் சித்தரிப்பில், தாவரங்கள், விலங்குகள் மற்றும் மனித வடிவங்கள் ஒன்றோடு ஒன்று கலக்கக்கூடும், மெசொப்பொத்தேமிய கடவுளான தம்மூஸின் குறியீட்டு வட்டத்தில், இதில் வாழ்க்கை மரம் வளமான காட்டு மற்றும் வீட்டு விலங்குகளின் புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் உருவங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது ஒரு மேய்ப்பன். இந்த சின்னங்கள் அனைத்தும் வாழ்க்கையின் பாதுகாப்பையும் மீளுருவாக்கத்தையும் குறிக்கின்றன. அவை இயற்கையை ஒரு புனித சக்தியாகவும் குறிக்கின்றன.

இயற்கையின் குறியீட்டின் மற்றொரு பகுதி வானம் மற்றும் பூமியின் நுண்ணிய மற்றும் மேக்ரோகோசம் ஆகும். வானமும் பூமியும் இரட்டை அல்லது துருவத்துடன் தொடர்புடைய ஜோடியாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, அவை பொதுவாக ஒரு ஆணாகவும் பெண்ணாகவும் தத்துவ ரீதியாக ஆளுமைப்படுத்தப்படுகின்றன. பண்டைய எகிப்தைப் போலவே இந்த பாத்திரங்களும் சில சமயங்களில் தலைகீழாக மாறக்கூடும்: பரலோக தெய்வீகம் ஒரு தெய்வம், நட்டு, மற்றும் பூமி தெய்வீகம் ஒரு கடவுள், கெப். தெய்வங்களின் தோற்றம் (தியோகனி) பற்றிய கிரேக்க புராணங்களில், தெய்வங்கள் மற்றும் மனிதர்களின் உலகம் அத்தகைய இணைப்பால் விளைகிறது. தாய் பூமி பல கட்டுக்கதைகளின் மைய உருவம்: அவர் கருவுறுதல் மற்றும் மரணத்தின் எஜமானி.

மனித உறவுகளின் தாக்கம்

கடவுள் மற்றும் மனிதர்களின் உறவை சித்தரிப்பதில் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க படங்கள் மற்றும் சின்னங்களின் மற்றொரு குழு குடும்பம் மற்றும் சமூக உறவுகளின் பகுதியிலிருந்து வரையப்பட்டவை, குறிப்பாக தந்தை மற்றும் தாயின் பாத்திரங்கள். இந்த உறவுகள் ஓரளவிற்கு சமூகத்தின் கட்டமைப்பு மற்றும் அதன் பொருளாதாரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. தாய் உருவம் பூமியின் அடையாளங்கள், தாவரங்கள், விவசாயம், கருவுறுதல், வாழ்க்கை மீண்டும் தோன்றுவது மற்றும் சந்திர சுழற்சி ஆகியவற்றுடன் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. தந்தை உருவம் பொதுவாக சொர்க்கம், அதிகாரம், ஆதிக்கம், வயது, ஞானம் மற்றும் போராட்டத்துடன் தொடர்புடையது. காதல், திருமணம், திருமணம், பாலியல் சங்கம், குடும்பம் மற்றும் நட்பு ஆகியவை குறியீட்டில் குறிப்பிடத்தக்கவை. குறிப்பாக சகோதர சமூகங்களுக்கிடையேயான உறவுகள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, குறிப்பாக மத சமூகங்களின் கட்டமைப்பிலும், பல்வேறு சகோதரத்துவ குழுக்கள் மற்றும் நவீன சமூகங்களின் இரகசிய அமைப்புகளிலும். குழந்தையின் உருவங்கள், பொருள் அல்லது அடிமை மீண்டும் கடவுளுடனான மனிதகுல உறவைக் குறிக்கிறது; ஆட்சியாளர், ராஜா அல்லது எஜமானர் தெய்வத்தின் சக்தியையும் அதிகாரத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். தெய்வங்களின் உலகின் கட்டமைப்பு கூட குடும்ப அடிப்படையில் விளக்கப்பட்டுள்ளது.

பாலினத்தின் குறியீடு மற்றும் வாழ்க்கைச் சுழற்சி

பாலியல் மற்றும் வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் அடையாளங்கள் உயர் மதங்களில் நேரம் மற்றும் நித்தியம் போன்ற ஒரு செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன. அவை பாலியல் செயல்பாடுகளின் சுழற்சியின் நிரந்தரத்தையும் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு உடல் வாழ்க்கையின் திரும்பவும் புதுப்பித்தலையும் குறிக்கின்றன. வாழ்க்கையின் முடிவற்ற புதுப்பித்தல் பல்வேறு விதமாக குறிப்பிடப்படுகிறது. இது இந்து கோவில்களுக்கு நிவாரணம் அளிப்பது போல, காதல் மற்றும் பாலியல் ஒன்றிணைவு செயல்பாட்டில் ஆண் மற்றும் பெண், கடவுள் மற்றும் தெய்வம், ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் விலங்குகளின் யதார்த்தமான சித்தரிப்புகள் அல்லது வரைபட மற்றும் பகட்டான சுருக்கங்களாக இருக்கலாம். சில அறிஞர்கள் இந்திய லிங்கம்-யோனி குறியீட்டுவாதத்தை விளக்கியுள்ளதால், இது பாலியல் பண்புகளின் சித்தரிப்புகளாகவும் சித்தரிக்கப்படலாம். புதுப்பித்தலின் கருப்பொருள் பண்டைய கிரேக்கத்தின் நர்சிங்-தாய் புள்ளிவிவரங்களைப் போலவே, தாயாக தனது செயல்பாட்டிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கும் பெண்ணின் பிரதிநிதித்துவங்களிலும் சித்தரிக்கப்படலாம். புத்தரின் மரணத்தின் படங்களைப் போலவே, மனித வாழ்க்கையின் வயதை சித்தரிக்கும் புள்ளிவிவரங்கள் அல்லது வலி மற்றும் துன்பங்களின் சித்தரிப்புகளால் வாழ்க்கைச் சுழற்சி குறிப்பிடப்படுகிறது, இது முடிவில்லாத இருப்பு சங்கிலியிலிருந்து அவர் வெளியேறுவதைக் குறிக்கிறது.

கலாச்சார தாக்கங்கள்

பிற கலாச்சார, அரசியல், சமூக மற்றும் பொருளாதார நிறுவனங்கள் மற்றும் மரபுகளும் மத அடையாளங்கள் மற்றும் உருவப்படங்களை பாதிக்கின்றன. வேலை மற்றும் ஓய்வு, போர் மற்றும் சமாதானம் மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய எண்ணற்ற விஷயங்கள் - தொழில்கள், சமுதாயத்தில் நிலைகள், வகுப்புகள் மற்றும் அவற்றின் செயல்பாடுகள், உள்நாட்டு மற்றும் தொழில் வாழ்க்கையின் கருவிகள், தொழில்நுட்ப உபகரணங்கள், சர்வதேச உறவுகளின் வடிவங்கள் மற்றும் சண்டைகள்-இவை அனைத்தும் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளன மனிதர்களின் விளக்கம் மற்றும் மத யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் எனவே இந்த அனுபவத்தின் அடையாளமாக. வேட்டைக்காரர்கள், விவசாயிகள், மேய்ப்பர்கள், வீரர்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் வணிகர்கள் மற்றும் அவர்களின் நடவடிக்கைகள் மதப் படங்களில் குறிப்பிடப்படுகின்றன, மேலும் அவை மதத்தின் வாய்மொழி அடையாளத்தில் தோன்றும். ப Buddhism த்தம், கிறிஸ்தவம், இஸ்லாம் போன்ற உலகளாவிய மற்றும் மிஷனரி மதங்களில், விசுவாசி ஆன்மீக ஆயுதங்களை எடுத்து இரட்சிப்புக்காக போராட அழைக்கப்படுகிறார். யூத மதம், கிறித்துவம் மற்றும் பண்டைய ரோமின் மதம் ஆகியவற்றில், கடவுளுக்கும் மனிதகுலத்திற்கும் இடையிலான உறவு ஒரு சமாதான ஒப்பந்தத்தின் மாதிரியின் படி கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. பண்டைய ஜெர்மன் மற்றும் இந்திய மதங்களில் விசுவாசம், கடமை மற்றும் தோழமையின் இராணுவ நற்பண்புகள் வலியுறுத்தப்படுகின்றன. விளையாட்டு மற்றும் விளையாட்டு, பயிற்சி, போட்டி மற்றும் வெற்றி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மத நடவடிக்கைகள் வெளிப்படுத்தப்படலாம்.