தூண்டுதல் உளவியல்

தூண்டுதல், ஒரு நபரின் மனப்பான்மை அல்லது நடத்தை, எந்தவித துணிச்சலும் இல்லாமல், மற்றவர்களிடமிருந்து தகவல்தொடர்புகளால் பாதிக்கப்படும் செயல்முறை. ஒருவரின் அணுகுமுறைகள் மற்றும் நடத்தை மற்ற காரணிகளாலும் பாதிக்கப்படுகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, வாய்மொழி அச்சுறுத்தல்கள், உடல் வற்புறுத்தல், ஒருவரின் உடலியல் நிலைகள்). எல்லா தகவல்தொடர்புகளும் நம்பத்தகுந்ததாக இருக்க வேண்டும்; பிற நோக்கங்கள் தகவல் அல்லது பொழுதுபோக்கு. தூண்டுதல் பெரும்பாலும் மக்களை கையாளுவதை உள்ளடக்குகிறது, இந்த காரணத்திற்காக பலர் உடற்பயிற்சியை வெறுக்கிறார்கள். மற்றவர்கள் வாதிடலாம், ஓரளவு சமூக கட்டுப்பாடு மற்றும் பரஸ்பர தங்குமிடம் இல்லாமல் தூண்டுதல் மூலம் பெறப்பட்டால், மனித சமூகம் ஒழுங்கற்றதாகிறது. இந்த வழியில், மாற்றீடுகள் கருதப்படும்போது தூண்டுதல் தார்மீக ஏற்றுக்கொள்ளலைப் பெறுகிறது. பொழிப்புரைக்கு, வின்ஸ்டன் சர்ச்சிலின் ஜனநாயகத்தை அரசாங்கத்தின் ஒரு வடிவமாக மதிப்பிடுவதற்கு, வற்புறுத்தல் என்பது சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் மோசமான முறையாகும்-மற்ற அனைத்தையும் தவிர.

இடைக்காலத்தில் ஐரோப்பாவின் பல்கலைக்கழகங்களில், எந்தவொரு படித்த மனிதனும் தேர்ச்சி பெற வேண்டிய அடிப்படை தாராளவாத கலைகளில் ஒன்றுதான் வற்புறுத்தல் (சொல்லாட்சி); ஏகாதிபத்திய ரோமின் நாட்களிலிருந்து சீர்திருத்தத்தின் மூலம், சாமியார் நடத்தை அல்லது மத யாத்திரை போன்ற எந்தவொரு செயலையும் ஊக்குவிப்பதற்காக பேசும் வார்த்தையைப் பயன்படுத்திய போதகர்களால் இது ஒரு சிறந்த கலைக்கு உயர்த்தப்பட்டது. நவீன சகாப்தத்தில், வற்புறுத்தல் விளம்பர வடிவத்தில் அதிகம் காணப்படுகிறது.

மனப்பான்மையின் தொடர்புடைய மாற்றங்களிலிருந்து (விளைவு அல்லது பதிலாக) தகவல்தொடர்புகளை (காரணம் அல்லது தூண்டுதலாக) வேறுபடுத்துவதன் மூலம் தூண்டுதலின் செயல்முறை ஒரு ஆரம்ப வழியில் பகுப்பாய்வு செய்யப்படலாம்.

பகுப்பாய்வு ஒரு நபர் வற்புறுத்துவதில் தொடர்ச்சியான தொடர்ச்சியான படிகளை வரையறுக்க வழிவகுத்தது. தொடர்பு முதலில் வழங்கப்படுகிறது; நபர் அதில் கவனம் செலுத்துகிறார் மற்றும் அதன் உள்ளடக்கங்களைப் புரிந்துகொள்கிறார் (வலியுறுத்தப்பட்ட அடிப்படை முடிவு மற்றும் அதன் ஆதரவில் வழங்கப்பட்ட சான்றுகள் உட்பட). தூண்டுதல் செயல்படுத்தப்படுவதற்கு, தனிநபர் வலியுறுத்தப்பட வேண்டிய கட்டத்திற்கு இணங்க வேண்டும் அல்லது ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், மிக உடனடி தாக்கம் மட்டுமே ஆர்வமாக இல்லாவிட்டால், இந்த புதிய நிலையை நீண்ட காலமாக தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். புதிய மனப்பான்மை நிலைப்பாட்டால் குறிக்கப்பட்ட நடத்தைகளை தனிநபர்கள் (அல்லது ஒரு குழு) மேற்கொள்வதே தூண்டுதல் செயல்முறையின் இறுதி குறிக்கோள்; உதாரணமாக, ஒரு நபர் இராணுவத்தில் சேருகிறார் அல்லது ஒரு ப mon த்த துறவியாக மாறுகிறார் அல்லது காலை உணவுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பிராண்ட் தானியத்தை சாப்பிடத் தொடங்குகிறார்.

சிலர், ஆனால் அனைத்துமே இல்லை, கோட்பாட்டாளர்கள் கல்விக்கும் தூண்டுதலுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையை வலியுறுத்துகின்றனர். தகவல்தொடர்பு தகவல்தொடர்பு மூலம் புதிய தகவல்களை கற்பிப்பதை ஒத்திருப்பதை அவர்கள் ஒத்திருக்கிறார்கள். ஆகவே, தகவல்தொடர்புகளில் மீண்டும் மீண்டும் கற்றல் மாற்றப்படுவதால், அது தூண்டக்கூடிய தாக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது என்பதையும், வாய்மொழி கற்றல் மற்றும் கண்டிஷனிங் கொள்கைகள் பரவலாகவும் லாபகரமாகவும் வற்புறுத்துபவர்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, தொலைக்காட்சி விளம்பரங்களின் நியாயமான மறுபடியும்). கற்றல் அணுகுமுறை செய்தியின் கவனம், புரிதல் மற்றும் தக்கவைப்பு ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறது.

நம்பத்தகுந்த தகவல்தொடர்புக்கான ஒருவரின் எதிர்வினை செய்தியைப் பொறுத்தது மற்றும் ஒருவர் அதை உணரும் அல்லது விளக்கும் விதத்தில் கணிசமான அளவிற்கு சார்ந்துள்ளது. ஒரு செய்தித்தாள் விளம்பரத்தில் உள்ள சொற்கள் கருப்பு நிறத்திற்கு பதிலாக சிவப்பு நிறத்தில் அச்சிடப்பட்டால் வெவ்வேறு இணக்கமான குணங்களை வெளிப்படுத்தக்கூடும். புலனுணர்வு கோட்பாட்டாளர்கள் வற்புறுத்தலை அவரது மனப்பான்மையின் எந்தவொரு பொருளையும் பற்றிய நபரின் கருத்தை மாற்றுவதாக கருதுகின்றனர். புரிந்துகொள்ளக்கூடியவற்றை தீர்மானிப்பதில் செய்தி உள்ளடக்கத்தைப் போலவே பெறுநரின் முன்நிபந்தனைகளும் குறைந்தது முக்கியம் என்பதற்கான புலனுணர்வு அணுகுமுறைகள் ஆதாரங்களில் உள்ளன. அணுகுமுறை கவனத்தையும் புரிதலையும் வலியுறுத்துகிறது.

கற்றல் மற்றும் புலனுணர்வு கோட்பாட்டாளர்கள் சம்மதிக்கப்படுவதற்கான செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டுள்ள புறநிலை அறிவுசார் நடவடிக்கைகளை வலியுறுத்தக்கூடும், செயல்பாட்டு கோட்பாட்டாளர்கள் அதிக அகநிலை ஊக்க அம்சங்களை வலியுறுத்துகின்றனர். இந்த பார்வையின் படி, மனிதர்கள் அடிப்படையில் ஈகோ-தற்காப்புடையவர்கள்-அதாவது, மனித நடவடிக்கைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் நனவான மற்றும் மயக்கமுள்ள தனிப்பட்ட தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்காக செயல்படுகின்றன, அவை அந்த அணுகுமுறைகள் மற்றும் செயல்களை இயக்கும் பொருள்களுடன் சிறிதும் சம்பந்தமில்லை. செயல்பாட்டு அணுகுமுறை, எடுத்துக்காட்டாக, இனரீதியான தப்பெண்ணம் மற்றும் பிற சமூக விரோதப் போக்குகள் சமூகக் குழுக்களின் தன்மை பற்றிய தகவல்களைக் காட்டிலும் தனிப்பட்ட ஆளுமை கட்டமைப்பிலிருந்து அதிகம் பெறுகின்றன.

பிற கோட்பாடுகள் பல இணக்கமான சக்திகளிடையே சில நியாயமான சமரசங்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் மிகுந்த வேதனையளிக்கும் பாத்திரத்தில் இருப்பதாகக் கருதுகின்றன-எ.கா., தனிப்பட்ட ஆசைகள், இருக்கும் அணுகுமுறைகள், புதிய தகவல்கள் மற்றும் தனிநபருக்கு வெளியே உள்ள மூலங்களிலிருந்து தோன்றும் சமூக அழுத்தங்கள். இந்த மோதல்-தீர்வு மாதிரியை வலியுறுத்துபவர்கள் (அடிக்கடி ஒற்றுமை, சமநிலை, நிலைத்தன்மை அல்லது ஒத்திசைவு கோட்பாட்டாளர்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள்) மக்கள் தங்கள் மனப்பான்மைகளை சரிசெய்வதில் இந்த சக்திகளை எவ்வாறு எடைபோடுகிறார்கள் என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். இந்த புறப்பாட்டை எடுக்கும் சில கோட்பாட்டாளர்கள் தூண்டுதலின் அறிவுசார் அம்சங்களை வலியுறுத்துகிறார்கள், மற்றவர்கள் உணர்ச்சிபூர்வமான கருத்துகளை வலியுறுத்துகிறார்கள்.

மோதல்-தீர்வு மாதிரியின் விரிவாக்கம் 1980 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க உளவியலாளர்கள் ஜான் கேசியோப்போ மற்றும் ரிச்சர்ட் பெட்டி ஆகியோரால் முன்வைக்கப்பட்ட தூண்டுதலின் விரிவாக்க-நிகழ்தகவு மாதிரி (ELM) ஆகும். ELM அறிவாற்றல் செயலாக்கத்தை வலியுறுத்துகிறது, இதன் மூலம் மக்கள் நம்பத்தகுந்த தகவல்தொடர்புகளுக்கு பதிலளிக்கின்றனர். இந்த மாதிரியின்படி, செய்தியின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அதன் துணை வாதங்களை பிரதிபலிப்பதன் மூலம் மக்கள் ஒரு இணக்கமான தகவல்தொடர்புக்கு பதிலளித்தால், அடுத்தடுத்த அணுகுமுறை மாற்றம் இன்னும் உறுதியாக நிறுவப்பட்டு எதிர் எதிர்ப்பை எதிர்க்கும். மறுபுறம், இதுபோன்ற ஒரு சிறிய பிரதிபலிப்புடன் மக்கள் ஒரு இணக்கமான தகவல்தொடர்புக்கு பதிலளித்தால், அடுத்தடுத்த அணுகுமுறை மாற்றம் இடைக்காலமாக இருக்கலாம்.

மேலே கருதப்பட்ட ஒவ்வொரு அணுகுமுறையும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட படிகளை வற்புறுத்தும் செயல்பாட்டில் புறக்கணிக்க முனைகிறது, இதனால் மற்றவர்களை மாற்றுவதை விட துணைபுரிகிறது. தகவல் செயலாக்கக் கோட்பாட்டிலிருந்து வளர்ந்து வரும் மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மற்றும் உள்ளடக்கிய அணுகுமுறை, மூல, செய்தி, சேனல் (அல்லது நடுத்தர), ரிசீவர் மற்றும் இலக்கு (செல்வாக்கு செலுத்த வேண்டிய நடத்தை) ஆகியவற்றின் தொடர்பு அம்சங்களால் குறிக்கப்பட்ட அனைத்து விருப்பங்களையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.; ஒவ்வொரு விருப்பமும் விளக்கக்காட்சி, கவனம், புரிந்துகொள்ளுதல், விளைச்சல், தக்கவைத்தல் மற்றும் வெளிப்படையான நடத்தை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அதன் இணக்கமான செயல்திறனுக்காக மதிப்பிடப்படுகிறது.