முக்கிய தத்துவம் & மதம்

நெதர்லாந்து சீர்திருத்த சர்ச் டச்சு புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவு

நெதர்லாந்து சீர்திருத்த சர்ச் டச்சு புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவு
நெதர்லாந்து சீர்திருத்த சர்ச் டச்சு புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவு
Anonim

நெதர்லாந்து சீர்திருத்த தேவாலயம், டச்சு நெடெர்லாண்ட்ஸ் ஹெர்வோர்ம்டே கெர்க், சீர்திருத்தப்பட்ட (கால்வினிஸ்ட்) பாரம்பரியத்தில் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயம், 16 ஆம் நூற்றாண்டில் புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்தின் போது உருவாக்கப்பட்ட நிறுவப்பட்ட டச்சு சீர்திருத்த தேவாலயத்தின் வாரிசு. 2004 ஆம் ஆண்டில் இது நெதர்லாந்தில் சீர்திருத்தப்பட்ட தேவாலயங்கள் (நெடெர்லாந்தில் உள்ள ஜெரெஃபர்மீர்டே கெர்கன்) மற்றும் எவாஞ்சலிகல் லூத்தரன் சர்ச் (எவாஞ்சலிசே லூதர்ஸ் கெர்க்) ஆகிய இரண்டு தேவாலயங்களுடன் இணைந்தது - நெதர்லாந்தில் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்தை உருவாக்க (நெடர்லாந்தில் புராட்டஸ்டன்ட் கெர்க்).

சீர்திருத்த ஆர்வம் நெதர்லாந்தில் குறைந்தது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தோன்றியது. சார்லஸ் V சக்கரவர்த்தி 1522 ஆம் ஆண்டிலேயே நெதர்லாந்தில் சீர்திருத்தத்திற்கு எதிரான விசாரணையை தொடங்கினார். சார்லஸின் சாம்ராஜ்யத்திற்குள் மத உட்பட அதிக சுதந்திரங்களை கோருவதற்கான போராட்டமாக ஸ்பெயினிலிருந்து சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம் நெதர்லாந்தால் தொடங்கப்பட்டது. இறுதியில் நெதர்லாந்து சுதந்திரமாகி, டச்சு சீர்திருத்த தேவாலயம் நிறுவப்பட்டது. டச்சு சீர்திருத்த தேவாலயத்தின் முதல் பொது சினோட் 1571 இல் நடந்தது, பின்னர் பிற சினோட்கள் நடைபெற்றன. சர்ச் அரசாங்கத்தின் பிரஸ்பைடிரியன் வடிவம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் பெல்ஜிக் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் (1561) மற்றும் ஹைடெல்பெர்க் கேடீசிசம் (1562) ஆகியவை கோட்பாட்டின் தரங்களாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன.

17 ஆம் நூற்றாண்டில், கால்வினிச முன்னறிவிப்பு கோட்பாட்டின் மீது ஒரு இறையியல் சர்ச்சை எழுந்தது-அதாவது, கடவுள் ஏற்கனவே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் அல்லது இரட்சிக்கப்படுபவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். டச்சு பேராசிரியரும் இறையியலாளருமான ஜேக்கபஸ் அர்மினியஸின் பின்பற்றுபவர்கள் இந்த நம்பிக்கையின் கடுமையான பதிப்பை நிராகரித்ததோடு, மனிதர்கள் தங்கள் சொந்த இரட்சிப்பைச் செய்வதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு சுதந்திரமாக இருக்கிறார்கள் என்று வாதிட்டனர்; இதற்கு மாறாக, டச்சு இறையியலாளரான பிரான்சிஸ்கஸ் கோமரஸின் பின்பற்றுபவர்கள் குறிப்பாக கடுமையான பதிப்பை ஆதரித்தனர். சர்ச்சையைத் தீர்ப்பதற்காக, டார்ட் ஆயர் (1618-19) கூட்டப்பட்டது. இது டார்ட்டின் நியதிகளை உருவாக்கியது, இது ஆர்மீனியர்களின் இறையியலைக் கண்டித்தது (ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் முன்னறிவிப்புக்கான கடுமையான விளக்கத்தை முன்வைத்தது. இந்த நியதிகள், பெல்ஜிக் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஹைடெல்பெர்க் கேடீசிசம் ஆகியவற்றுடன் டச்சு சீர்திருத்த தேவாலயத்தின் இறையியல் அடிப்படையாக அமைந்தன.

1798 ஆம் ஆண்டில் டச்சு சீர்திருத்த தேவாலயம் நாட்டின் உத்தியோகபூர்வ மதமாக நிறுவப்பட்டது, ஆனால் அது ஓரளவு அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. 1816 ஆம் ஆண்டில் வில்லியம் I மன்னர் தேவாலயத்தை மறுசீரமைத்து நெதர்லாந்து சீர்திருத்த சர்ச் என்று பெயர் மாற்றினார். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இறையியல் மோதல்கள் பிளவுகளுக்கு வழிவகுத்தன, அவற்றில் ஒன்று நெதர்லாந்தில் சீர்திருத்த தேவாலயங்கள் 1834 இல் உருவாக வழிவகுத்தது; ஆயினும்கூட, நெதர்லாந்து சீர்திருத்த தேவாலயம் நாட்டின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயமாக இருந்தது, இருப்பினும் இது 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை மிகப்பெரியதாக மாறவில்லை.

மே 1, 2004 அன்று, கிட்டத்தட்ட 20 ஆண்டுகால பேச்சுவார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, நெதர்லாந்து சீர்திருத்த தேவாலயம் மற்றும் நெதர்லாந்தில் சீர்திருத்த தேவாலயங்கள் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் சர்ச்சில் இணைந்தன. ஒன்றுபட்ட தேவாலயம், நெதர்லாந்தில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயம், நாட்டின் மிகப்பெரிய புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயமாக மாறியது, 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தத்தில் 2.5 மில்லியன் உறுப்பினர்களைக் கொண்டது.