மரியா கெய்தனா அக்னேசி இத்தாலிய கணிதவியலாளர்

மரியா கெய்தனா அக்னேசி, (பிறப்பு: மே 16, 1718, மிலன், ஹப்ஸ்பர்க் கிரீடம் நிலம் [இப்போது இத்தாலியில்] - ஜனவரி 9, 1799, மிலன்), இத்தாலிய கணிதவியலாளரும் தத்துவஞானியும், மேற்கத்திய உலகில் முதல் சாதனை படைத்த முதல் பெண்மணியாகக் கருதப்படுகிறார்கள் கணிதத்தில் நற்பெயர்.

ஆராய்கிறது

100 பெண்கள் டிரெயில்ப்ளேஸர்கள்

பாலின சமத்துவம் மற்றும் பிற பிரச்சினைகளை முன்னணியில் கொண்டு வரத் துணிந்த அசாதாரண பெண்களைச் சந்தியுங்கள். அடக்குமுறையை முறியடிப்பது முதல், விதிகளை மீறுவது, உலகை மறுவடிவமைப்பது அல்லது கிளர்ச்சி செய்வது வரை, வரலாற்றின் இந்த பெண்கள் சொல்ல ஒரு கதை இருக்கிறது.

அக்னேசி ஒரு பணக்கார பட்டு வணிகரின் மூத்த குழந்தை, அவருக்கு சிறந்த ஆசிரியர்களை வழங்கினார். சிறு வயதிலேயே லத்தீன், கிரேக்கம், ஹீப்ரு மற்றும் பல நவீன மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்ற அவர் மிகவும் முன்கூட்டிய குழந்தையாக இருந்தார், மேலும் அவரது தந்தை தனது அறிவைக் காட்டக்கூடிய கூட்டங்களை நடத்த விரும்பினார். இதுபோன்ற கூட்டங்களுக்கு முன்னர் அவர் நடத்திய கலந்துரையாடல்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட இயற்கை தத்துவம் மற்றும் வரலாறு குறித்த கட்டுரைகளின் தொடரான ​​ப்ரொபோசிஷன்ஸ் தத்துவவியல் (“தத்துவத்தின் முன்மொழிவுகள்”) 1738 இல் வெளியிடப்பட்டது.

அக்னெசியின் மிகச்சிறந்த படைப்பான இன்ஸ்டிடியூசியோனி அனலிடிச் அட் யூசோ டெல்லா ஜியோவென்ட் இத்தாலியா (1748; “இத்தாலிய இளைஞர்களின் பயன்பாட்டிற்கான பகுப்பாய்வு நிறுவனங்கள்”), இரண்டு பெரிய தொகுதிகளில், இயற்கணிதம் மற்றும் பகுப்பாய்வின் குறிப்பிடத்தக்க விரிவான மற்றும் முறையான சிகிச்சையை வழங்கியது, இதுபோன்ற ஒப்பீட்டளவில் புதிய முன்னேற்றங்கள் உட்பட ஒருங்கிணைந்த மற்றும் வேறுபட்ட கால்குலஸாக. இந்த உரையில் அக்னேசி வளைவு பற்றிய விவாதம் காணப்படுகிறது, இத்தாலிய மொழியில் வெர்சீரா என அழைக்கப்படும் ஒரு கன வளைவு, இது வெர்சிகிரா (“சூனியக்காரி”) உடன் குழப்பமடைந்து ஆங்கிலத்தில் “அக்னேசியின் சூனியக்காரி” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பிரெஞ்சு அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸ், இன்ஸ்டிடியூசியோனியின் மதிப்பாய்வில், "இது மிகவும் முழுமையான மற்றும் சிறந்த கட்டுரையாக நாங்கள் கருதுகிறோம்." போப் பெனடிக்ட் XIV இதேபோல் ஈர்க்கப்பட்டு 1750 இல் போலோக்னா பல்கலைக்கழகத்தில் கணித பேராசிரியராக அக்னேசி நியமிக்கப்பட்டார்.

இருப்பினும், அக்னேசி பெருகிய முறையில் மதத்திற்கு திரும்பினார், ஒருபோதும் போலோக்னாவுக்கு பயணம் செய்யவில்லை. 1752 இல் தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் தன்னை கிட்டத்தட்ட தொண்டு வேலை மற்றும் மத படிப்புகளுக்கு அர்ப்பணித்தார். அவர் பல்வேறு விருந்தோம்பல்களை நிறுவினார் மற்றும் ஒரு முறை அவர் இயக்கிய ஏழை வீடுகளில் இறந்தார்.