க்ஷிதிகர்பா, (சமஸ்கிருதம்: “பூமியின் கருவறை ”) போதிசத்வா (“புத்த-க்கு-இருக்க வேண்டும்”), 4 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்தியாவில் அறியப்பட்டிருந்தாலும், சீனாவில் டிகாங் என்றும் ஜப்பானில் ஜிஸா என்றும் பெரிதும் பிரபலமடைந்தது. அவர் ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் மீட்பர், இறப்பவர், தீய கனவுகளை கனவு காண்பவர், ஏனென்றால் அவர் இறந்த அனைவரின் ஆன்மாவையும் நரகத்திற்குக் காப்பாற்றும் வரை தனது உழைப்பை நிறுத்த மாட்டேன் என்று சபதம் செய்துள்ளார். சீனாவில் அவர் நரகத்தின் அதிபதியாகக் கருதப்படுகிறார், யாரோ ஒருவர் இறக்கப்போகிறார். ஜப்பானில், ஜிஸாக, அவர் நரகத்தில் ஆட்சி செய்யவில்லை (எம்மா- of இன் வேலை), ஆனால் அவர் புறப்பட்டதைக் காட்டும் கருணைக்காகவும், குறிப்பாக கருக்கலைப்பு செய்யப்பட்ட கருக்கள் உட்பட இறந்த குழந்தைகளிடம் அவர் காட்டிய கருணைக்காகவும் வணங்கப்படுகிறார். சீன ஆசியாவில் கோயில் பதாகைகளில் அவர் அடிக்கடி தோன்றுவதன் மூலம் மத்திய ஆசியாவில் அவரது பரவலான வழிபாடு சான்றளிக்கப்படுகிறது.
க்ஷிதிகர்பா பொதுவாக மொட்டையடிக்கப்பட்ட தலையுடன் ஒரு துறவியாக குறிப்பிடப்படுகிறார், ஆனால் ஒரு நிம்பஸ் மற்றும் அவரது புருவங்களுக்கு இடையில் உள்ள ர்னா (தலைமுடியின் டஃப்ட்) உடன். அவர் எழுத்தர் ஊழியர்களை (கக்கரா) சுமந்துகொண்டு சித்தரிக்கப்படுகிறார், அதனுடன் அவர் நரகத்தின் வாயில்களைத் திறக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார், மேலும் அவர் எரியும் முத்து (சிந்தமணி) உடன் இருளை ஒளிரச் செய்கிறார். க்ஷிதிகர்பா துன்பத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளும் திறனைக் கொண்டிருப்பதால், அவர் அடிக்கடி, குறிப்பாக ஜப்பானில், ஆறு அம்சங்களில் காட்டப்படுகிறார், ஒவ்வொன்றும் ஆறு உலக ஆசைகளில் ஒன்று தொடர்பானது.
