ஹுவாங் பின்ஹோங், வேட்-கில்ஸ் ரோமானிசேஷன் ஹுவாங் பின்-ஹங், மரியாதைக்குரிய பெயர் (ஜி) புக்குன், இலக்கியப் பெயர் (ஹாவோ) யுக்சியாங் பின்ஹாங், அசல் பெயர் ஜி, (பிறப்பு: ஜனவரி 27, 1865, ஜின்ஹுவா, ஜெஜியாங் மாகாணம், சீனா March மார்ச் 25, 1955, ஹாங்க்சோ, ஜெஜியாங்), 20 ஆம் நூற்றாண்டில் சீனாவில் ஒரு புதிய சமுதாயத்தின் சவாலை எதிர்கொண்ட ஓவியர் மற்றும் கலைக் கோட்பாட்டாளர், பாரம்பரிய சீன ஓவியத்தில் புதிய யோசனைகளை இணைத்தார்.
ஹுவாங்கின் தந்தை ஒரு வணிகர் மற்றும் கலை ஆர்வலர் ஆவார், அவர் தனது மகனின் ஓவியத்தில் ஆர்வத்தை ஊக்குவித்தார். 1888 ஆம் ஆண்டில் அவரது வணிகம் சரிந்தது மற்றும் முழு குடும்பமும் அவர்களது சொந்த நிலமான ஷெக்ஸியனுக்கு குடிபெயர்ந்தது. அடுத்த ஆண்டுகளில், ஹுவாங் தனது மூதாதையர் இல்லத்துடன் ஒரு உறவை வளர்த்துக் கொண்டார், மேலும் சினான் இலக்கியம் மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றிற்கான ஒரு பகுதியை உருவாக்கினார். ஒரு இளம் கலைஞராக, அவர் ஜினான் பள்ளி ஓவியத்தின் பாணியைப் பின்பற்றினார். அவர் பண்டைய முத்திரைகள் சேகரித்து வெண்கலம் மற்றும் கல் (ஜின்ஷி) பற்றிய கல்வெட்டுகளைப் படிக்கத் தொடங்கினார்.
ஹுவாங் மஞ்சு வம்சத்தை எதிர்த்தார் மற்றும் புரட்சிகர நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார். 1907 ஆம் ஆண்டில் அவர் அம்பலப்படுத்தப்பட்டபோது, அவர் ஷாங்காய்க்கு ஓடினார், அங்கு இரண்டு தசாப்தங்களாக அவர் கற்பித்தார் மற்றும் பலவிதமான கலை புத்தகங்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளின் பதிப்பாளராகவும் ஆசிரியராகவும் பணியாற்றினார். 1937 ஆம் ஆண்டில் அவர் பெய்ஜிங்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் தேசியவாத அரசாங்கத்திற்கான ஓவியங்களை மதிப்பிடுவதற்காக பீப்பிங் பண்டைய படைப்புகள் காட்சி மையத்தால் [சீன பீப்பிங் குவு சென்லீசுவோவிலிருந்து] பணியாற்றினார்.
1930 மற்றும் 40 களில் ஹுவாங்கின் படைப்புகளும் யோசனைகளும் முதிர்ச்சியை அடைந்தன. இந்த காலகட்டத்திலிருந்து அவர் எழுதிய எழுத்துக்களில், ஹாங் டாங் மற்றும் பாடல் படைப்புகளைப் படிப்பதை "எதிர்காலத்தைத் தொடங்குவதற்காக கடந்த காலத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக" பரிந்துரைத்தார். அவர் 1934 இல் “ஹுவாஃபா யோஷி” (“ஓவியத்தின் கோட்பாடுகள்”) எழுதினார், அதில் அவர் தூரிகையைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஐந்து வழிகளையும், மை பயன்படுத்தும் ஏழு வழிகளையும் விளக்கினார். சீன பாரம்பரியம் மற்றும் இயற்கையின் நெருக்கமான ஆய்வில் இருந்து அவர் தனது பாணியைப் பெற்றார். 1940 களின் முற்பகுதியில் தனது அறிவார்ந்த எழுத்துக்களில் ஜினான் ஓவியம் பள்ளியின் முக்கியத்துவத்தை சுட்டிக்காட்டியவர்களில் ஹுவாங் முதன்மையானவர். சினான் பள்ளியைத் தவிர, ஹுவாங்கும் டோங் கிச்சாங்கால் பாதிக்கப்பட்டது.
இந்த பழங்கால தாக்கங்கள் இருந்தபோதிலும், அவரது சில ஓவிய நுட்பங்கள், குறிப்பாக ஒளியின் விளைவுகள் மற்றும் தூரிகை மற்றும் மை ஆகியவற்றின் தன்னாட்சி பயன்பாடு பற்றிய அவரது சோதனைகள் மேற்கத்திய இம்ப்ரெஷனிசம் மற்றும் நவீனத்துவத்துடன் ஒன்றிணைந்தன. அவர் தனது படைப்புகளில் கைரேகை பக்கவாதம் உருவாக்கி, ஒரு ஆடம்பரமான மற்றும் செழிப்பான ஒருங்கிணைந்த பாணியை உருவாக்கினார், அதில் அவர் திடமான மற்றும் வெற்றிடத்தை நேர்த்தியாகக் கையாண்டார். அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் முடிவில், அவரது கண்பார்வை தோல்வியடைந்தபோது, ஹுவாங் தனது ஓவியங்களில் உருவத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட விலகிவிட்டார், அதே நேரத்தில் இயற்கை நிலப்பரப்பின் அத்தியாவசிய ஆவி மற்றும் அதிர்வுடன் அவற்றைத் தூண்டினார். அவருக்கு 80 வயதாக இருந்தபோது, ஷாங்காயில் தனது முதல் ஒரு நபரின் பின்னோக்கிப் பார்த்தார்.
