சோக்தாவ் மக்கள்

சோக்தாவ், வட அமெரிக்க இந்திய பழங்குடியினரான மஸ்கோஜியன் மொழியியல் பங்கு பாரம்பரியமாக இப்போது தென்கிழக்கு மிசிசிப்பியில் வாழ்கிறது. சோக்தாவ் பேச்சுவழக்கு சிக்காசாவின் மொழியுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, மேலும் அவை பிந்தைய பழங்குடியினரின் ஒரு கிளை என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், முத்து, சிக்காசாவே மற்றும் பாஸ்கக ou லா நதிகளில் 60 அல்லது 70 குடியிருப்புகளில் 20,000 சோக்தாவ் வாழ்ந்து வந்தார். அவற்றின் குடியிருப்புகள் பதிவுகள் அல்லது மரப்பட்டைகளால் பூசப்பட்ட கூரை அறைகள். தென்கிழக்கு விவசாயிகளிடையே சோக்தாவ் மிகவும் திறமையான விவசாயிகளாக இருக்கலாம், விற்கவும் வர்த்தகம் செய்யவும் உபரி பயிர்களை உற்பத்தி செய்கிறார். அவர்கள் சோளம் (மக்காச்சோளம்), பீன்ஸ் மற்றும் பூசணிக்காயை நட்டனர்; மீன்; சேகரிக்கப்பட்ட கொட்டைகள் மற்றும் காட்டு பழங்கள்; மற்றும் மான் மற்றும் கரடியை வேட்டையாடியது. அவர்களின் மிக முக்கியமான சமூக சடங்கு பஸ்க், அல்லது க்ரீன் கார்ன், திருவிழா, முதல் பழங்கள் மற்றும் மிட்ஸம்மரில் கொண்டாடப்படும் புதிய தீ சடங்கு. ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இறுதி சடங்கு வழக்கத்தில் இறந்தவரின் எலும்புகளை உடலில் இருந்து சடங்கு முறையில் அகற்றியது; பின்னர், எலும்புகள் ஒரு புதைகுழியில் வைக்கப்பட்டன. இந்த சடங்கு ஆன்மீக ரீதியில் சக்திவாய்ந்த ஆண்களும் பெண்களும் எலும்பு சேகரிப்பாளர்கள் அல்லது எலும்பு எடுப்பவர்கள் என அழைக்கப்படுகிறது, புறப்பட்டவர்களின் குடும்ப உறுப்பினர்கள் கலந்து கொண்டனர். எலும்பு சேகரிப்பாளர்கள் தங்கள் தனித்துவமான பச்சை குத்துதல் மற்றும் நீண்ட விரல் நகங்களால் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்.

காலனித்துவத்திற்குப் பிறகு நடந்த அதிகாரப் போராட்டங்களில், சோக்தாவ் பொதுவாக ஆங்கிலேயர்கள், சிக்காசா மற்றும் பிற பூர்வீக அமெரிக்க பழங்குடியினருக்கு எதிராக பிரெஞ்சுக்காரர்களுடன் கூட்டணி வைத்திருந்தார். பிரெஞ்சு மற்றும் இந்தியப் போரில் (1754-63) பிரெஞ்சு தோல்விக்குப் பிறகு, சில சோக்தாவ் நிலம் அமெரிக்காவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது மற்றும் சில பழங்குடி உறுப்பினர்கள் மிசிசிப்பி முழுவதும் மேற்கு நோக்கி செல்லத் தொடங்கினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பருத்திக்கான ஐரோப்பிய சந்தையின் வளர்ச்சி சோக்தாவ் நிலத்தை கையகப்படுத்துவதற்கான அழுத்தத்தை அதிகரித்தது, மேலும் 1820 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் மேற்கு மத்திய மிசிசிப்பியில் 5,000,000 ஏக்கர்களை அமெரிக்காவிற்கு வழங்கினர். 1830 களில், சோக்தாவ் இப்போது ஓக்லஹோமா என்ற இடத்திற்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார், ஐந்து நாகரிக பழங்குடியினரின் மற்ற உறுப்பினர்களான க்ரீக், செரோகி, சிக்காசா மற்றும் செமினோல். முக்கால் நூற்றாண்டு காலமாக, ஒவ்வொரு பழங்குடியினருக்கும் ஒரு வகுப்புவாத நில ஒதுக்கீடு மற்றும் அமெரிக்காவின் மாதிரியாக ஒரு அரை-தன்னாட்சி அரசாங்கம் இருந்தது. ஓக்லஹோமா மாநிலத்திற்கான (1907) தயாரிப்பில், இந்த நிலத்தில் சில ஐந்து நாகரிக பழங்குடியினரிடமிருந்து தனிநபர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டன; மீதமுள்ளவை வெள்ளை வீட்டுவசதிகளுக்கு திறக்கப்பட்டன, மத்திய அரசாங்கத்தால் நம்பப்பட்டன, அல்லது விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டன. பழங்குடி அரசாங்கங்கள் 1906 இல் திறம்பட கலைக்கப்பட்டன, ஆனால் அவை தொடர்ந்து வரையறுக்கப்பட்ட வடிவத்தில் உள்ளன. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் சோக்தாவ் சந்ததியினர் 159,000 க்கும் அதிகமானவர்கள்.