சீன மொழிகள்

ஹான் மற்றும் கிளாசிக்கல் சீனர்கள்

ஹான் சீனர்கள் அதிக பாலிசில்லாபிக் சொற்களையும், மேலும் குறிப்பிட்ட வாய்மொழி மற்றும் பெயரளவு (பெயர்ச்சொல்) சொற்களையும் உருவாக்கினர். வினை உருவாக்கம் மற்றும் வினை இணைப்பின் பெரும்பாலான தடயங்கள் மறைந்து போகத் தொடங்கின. மறைந்த பழங்கால சீனர்களுடன் ஒரே நேரத்தில் ஒரு சுயாதீனமான தெற்கு பாரம்பரியம் (யாங்சே ஆற்றில்), ஒரு சிறப்பு பாணியை உருவாக்கியது, இது சூசி (“எலிஜீஸ் ஆஃப் சூ”) கவிதையில் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஃபூ (உரைநடை கவிதை) க்கு முக்கிய ஆதாரமாக இருந்தது. மறைந்த ஹான் சீனர்கள் கிளாசிக்கல் சீனர்களாக வளர்ந்தனர், இது எழுதப்பட்ட முட்டாள்தனமாக அது பயன்படுத்தப்பட்ட நீண்ட காலத்திற்குள் சில மாற்றங்களைச் சந்தித்தது. இது ஒரு செயற்கை கட்டமைப்பாகும், இது பல்வேறு பாணிகள் மற்றும் சந்தர்ப்பங்களுக்கு முந்தைய கிளாசிக்கல் சீனர்களின் எந்தவொரு காலகட்டத்திலிருந்தும் சுதந்திரமாகவும் அதிகமாகவும் கடன் வாங்கியது, ஆனால் பல சந்தர்ப்பங்களில் கடன் வாங்கிய சொற்களின் அர்த்தத்திற்கும் செயல்பாட்டிற்கும் உண்மையான புரிதல் இல்லாமல் இருந்தது.

அதே நேரத்தில் எழுதப்பட்ட எழுத்துக்களை உச்சரிப்பதற்கான மரபுகளைப் போலவே பேசும் மொழியும் தொடர்ந்து மாறியது. விரைவில் கிளாசிக்கல் சீனர்கள் சத்தமாக வாசிக்கும் போது கொஞ்சம் அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தது. இது நிலையான சொல் வரிசையையும் தாள மற்றும் இணையான பத்திகளையும் பெரிதும் சார்ந்தது. இது சில நேரங்களில் ஒரு உண்மையான மொழியின் நிலை மறுக்கப்பட்டது, ஆனால் அது நிச்சயமாக மனித வரலாற்றில் மிகவும் வெற்றிகரமான தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக இருந்தது. கவிஞர்களான லி பாய் (701–762) மற்றும் டு ஃபூ (712–770) மற்றும் உரைநடை எழுத்தாளர் ஹான் யூ (768–824) ஆகியோர் எல்லா காலத்திலும் மிகச் சிறந்த தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்கியது மற்றும் நியோவின் மொழியாக இருந்தது. கன்பூசியனிஸ்ட் தத்துவம் (குறிப்பாக ஜு ஸி [1130–1200]), இது மேற்கு நாடுகளை ஆழமாக பாதிக்கும். சீன சாம்ராஜ்யத்தை கிறித்துவத்திற்கு மாற்றுவதற்கான தனது முயற்சியில் இத்தாலிய ஜேசுட் மிஷனரி மேட்டியோ ரிச்சி (1552-1610) எழுதிய மொழியும் கிளாசிக்கல் சீன்தான்.

பிந்தைய கிளாசிக்கல் சீன

வட சீனாவில் இப்போது பேசப்படும் மொழியுடன் மிகவும் ஒத்த பேச்சுவழக்குகளின் அடிப்படையில் கிளாசிக்கல் பிந்தைய சீனர்கள், அதன் தோற்றத்தை ப story த்த கதை சொல்லும் மரபுக்கு கடமைப்பட்டிருக்கலாம்; கதைகள் டாங் வம்சத்தின் போது (618-907) சமஸ்கிருதத்திலிருந்து மொழிபெயர்ப்புகளில் வெளிவந்தன. பாடல் வம்சத்தின் போது (960–1279) இந்த வடமொழி ப Buddhist த்தர்கள் மற்றும் கன்பூசியனிஸ்டுகள் இருவருமே வாத எழுத்துக்களுக்குப் பயன்படுத்தினர்; இது பிரபலமான கதைசொல்லலை அடிப்படையாகக் கொண்ட உள்நாட்டு சீன நாவல்களிலும் தோன்றியது. யுவான் வம்சத்தின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் (1206-1368) தியேட்டரிலும் வடமொழி பயன்படுத்தப்பட்டது.

நவீன தரநிலை சீனர்களுக்கு மூன்று மடங்கு தோற்றம் உள்ளது: எழுதப்பட்ட கிளாசிக்கல் மொழி, இம்பீரியல் காலங்களின் பேசும் தரம் (மாண்டரின்) மற்றும் பெய்ஜிங்கின் வடமொழி. இந்த முட்டாள்தனங்கள் முதலில் தெளிவாக தொடர்புடையவை, மேலும் ஒரு நடைமுறை தேசிய மொழியை உருவாக்கும் நோக்கத்திற்காக அவற்றை இணைப்பது சமிக்ஞை வழங்கப்பட்டவுடன் பெரும்பாலும் தன்னைத் தானே தீர்த்துக் கொள்ளும் ஒரு பணியாகும். தேசிய மொழி (குயோ) என்ற சொல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஜப்பானியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது, மேலும் 1915 முதல் பல்வேறு குழுக்கள் அதை ஊக்குவிப்பதன் நடைமுறை தாக்கங்களை கருத்தில் கொண்டன. தீர்மானிக்கும் நிகழ்வு 1919 மே நான்காம் இயக்கத்தின் நடவடிக்கை; தாராளவாத சவந்த் ஹு ஷியின் தூண்டுதலின் பேரில், செம்மொழி சீனர்கள் (வென்யான் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்) நிலையான எழுதப்பட்ட மொழியாக நிராகரிக்கப்பட்டது. (ஹு ஷி 1917 ஆம் ஆண்டின் வடமொழி இலக்கிய இயக்கத்திற்கும் தலைமை தாங்கினார்; இலக்கிய சீர்திருத்தத்திற்கான அவரது திட்டம் ஜனவரி 1, 1917 இல் தோன்றியது.) புதிய எழுதப்பட்ட முட்டாள்தனம் அறிவியலை விட இலக்கியத்தில் வேகமாக முன்னேறியுள்ளது, ஆனால் அந்த நாட்களில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை கிளாசிக்கல் சீனர்கள் ஒரு வாழ்க்கை ஊடகமாக எண்ணப்படுகிறார்கள். சீன மக்கள் குடியரசை ஸ்தாபித்த பின்னர், சில அரசாங்க ஒழுங்குமுறைகள் வெற்றிகரமாக பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் சீனா முழுவதும் நவீன தரநிலை சீனர்களைப் புரிந்துகொள்ளும் மகத்தான பணி திறம்பட மேற்கொள்ளப்பட்டது. வரலாற்றில் மிகப் பெரிய அளவிலான மொழியியல் திட்டமாக இருந்திருக்க வேண்டும், சொல்லப்படாத மில்லியன் கணக்கான சீனர்கள், அதன் தாய்மொழிகள் மாண்டரின் அல்லது மாண்டரின் அல்லாத மொழிகள் அல்லது சீனரல்லாத மொழிகளாக இருந்தன, தேசிய மொழியைப் பேசவும் புரிந்துகொள்ளவும் கற்றுக்கொண்டன, அல்லது புடோன்குவா, ஒரு பெயர் இது இப்போது பொதுவாக அழைக்கப்படுகிறது; இந்த முயற்சியால், எல்லா வயதினருக்கும் ஏராளமான மக்களுக்கு கல்வியறிவு வழங்கப்பட்டது.

எழுத்து முறை

சீன எழுத்து முறை அகரவரிசை அல்ல. பாலிசில்லாபிக் வார்த்தையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் ஒவ்வொரு அர்த்தமுள்ள எழுத்துக்களையும் அல்லது ஒவ்வொரு அசைக்க முடியாத பாடத்திட்டத்தையும் எழுத இது ஒரு குறிப்பிட்ட தன்மையைப் பயன்படுத்துகிறது.