முக்கிய இலக்கியம்

கமாரா லே கினியன் ஆசிரியர்

கமாரா லே கினியன் ஆசிரியர்
கமாரா லே கினியன் ஆசிரியர்
Anonim

கமாரா லே, (பிறப்பு: ஜனவரி 1, 1928, க ou ரஸ்ஸா, பிரெஞ்சு கினியா [இப்போது கினியாவில்] -டீட் ஃபெப். 4, 1980, செனகல்), சஹாராவின் தெற்கிலிருந்து சர்வதேச நற்பெயரைப் பெற்ற முதல் ஆப்பிரிக்க எழுத்தாளர்களில் ஒருவர்.

லேய் பண்டைய நகரமான க ou ரஸ்ஸாவில் வளர்ந்தார், அங்கு அவர் உள்ளூர் குர்ஆனிக் மற்றும் அரசுப் பள்ளிகளில் பயின்றார், கோனக்ரிக்கு புறப்படுவதற்கு முன்பு தொழில்நுட்பக் கல்லூரியான போயிரெட் பள்ளியில் பயின்றார். உதவித்தொகை உதவி பின்னர் அர்ஜென்டீயுவில் பொறியியல் படிப்பைத் தொடர அவருக்கு உதவியது, Fr.

அவரது சுயசரிதை நாவலான எல்'என்ஃபான்ட் நொயர் (1953; தி டார்க் சைல்ட்) கினியாவில் அவரது குழந்தை பருவ நாட்களை ஏக்கம், கவிதை உரைநடை ஆகியவற்றில் மீண்டும் உருவாக்குகிறார். ஒரு பாரம்பரிய ஆபிரிக்க நகரத்தில் அவர் சித்தரிக்கும் வாழ்க்கை ஒரு மதிப்புமிக்க ஒன்றாகும், அதில் மனித விழுமியங்கள் மிக முக்கியமானவை மற்றும் மேற்கத்திய தொழில்நுட்பத்துடன் வரும் நிலத்திலிருந்து தவிர்க்கமுடியாத அந்நியப்படுதல் இன்னும் பாதிக்கப்படவில்லை.

1956 இல் கினியா திரும்பிய பின்னர், அவர் இரண்டு ஆண்டுகள் பொறியாளராகவும் பின்னர் தகவல் அமைச்சின் ஆராய்ச்சி மையத்தின் இயக்குநராகவும் பணியாற்றினார். அடுத்த 10 ஆண்டுகளில் அவர் பிளாக் ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் ப்ரெசென்ஸ் ஆபிரிக்கெய்ன் போன்ற பத்திரிகைகளுக்கு ஏராளமான சிறுகதைகளை எழுதினார்.

1954 ஆம் ஆண்டில், லேயின் சிறந்த படைப்பாக சில விமர்சகர்களால் கருதப்பட்ட நாவலான லு ரெகார்ட் டு ரோய் (தி ரேடியன்ஸ் ஆஃப் தி கிங்) தோன்றியது. இது ஒரு ஆப்பிரிக்க ராஜாவுடன் பார்வையாளர்களைத் தேடுவதற்காக காட்டில் ஒரு வெள்ளை மனிதனின் பயணத்தை விவரிக்கிறது, மேலும் அதன் அர்த்தத்தின் விளக்கங்கள் கடவுளைத் தேடும் மனித தேடலில் இருந்து மயக்கத்தில் ஒரு பயணம் அல்லது அடையாளத்தைத் தேடுவது வரை வேறுபடுகின்றன. ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா மற்றும் நைஜீரிய எழுத்தாளர் அமோஸ் டுட்டோலா ஆகியோரின் படைப்புகளை நினைவூட்டுகிறது.

டிராம ou ஸ் (1966; ஆப்பிரிக்காவின் கனவு) என்ற தலைப்பில் எல்'என்ஃபான்ட் நொயரின் தொடர்ச்சியானது, அதன் முன்னோடிகளை விட குறைவான ஏக்கம் மற்றும் சமூக வர்ணனையுடன் அதிக எடை கொண்டது, ஏனெனில் முக்கிய கதாபாத்திரம், பாரிஸில் ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தனது சொந்த நிலத்திற்குத் திரும்புகிறது, அரசியல் வன்முறை வெளிநாடுகளில் இருந்தபோது அவர் விரும்பிய மதிப்புகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறையை மாற்றியமைத்திருப்பதைக் காண்கிறது.

1964 முதல் லேய் செனகலில் நாடுகடத்தப்பட்டார், மேலும் தக்கார் பல்கலைக்கழகத்தில் இஸ்லாமிய ஆய்வுகளில் ஆராய்ச்சி சக ஊழியராக பணியாற்றினார்.