அரபு மக்கள்

அரபு, அரபு ஒருமை ஆண்பால் ʿ அரேபா, ஒருமை பெண்பால் ʿ அராபியா, பன்மை ʿ அராப், அதன் சொந்த மொழி அரபு. (அரபு மொழியையும் காண்க.) இஸ்லாம் பரவுவதற்கு முன்பு, அதனுடன், அரபு மொழியான அரபு, அரேபிய தீபகற்பத்தில் பெருமளவில் நாடோடி செமிடிக் குடிமக்கள் எவரையும் குறிக்கிறது. நவீன பயன்பாட்டில், வட ஆபிரிக்கா, எகிப்து மற்றும் சூடான், அரேபிய தீபகற்பம் மற்றும் சிரியா ஆகியவற்றின் முழு மக்ரிப் உட்பட, ஆப்பிரிக்காவின் அட்லாண்டிக் கடற்கரையில் உள்ள மவுரித்தேனியா முதல் தென்மேற்கு ஈரான் வரை பரந்த பிராந்தியத்தில் வாழும் அரபு மொழி பேசும் மக்கள் எவரையும் இது தழுவுகிறது. மற்றும் ஈராக்.

அரேபியா: இனக்குழுக்கள்

பாரம்பரியத்தின் படி, அரபு கள் ஒரு தெற்கு அரபு ஐயன் மூதாதையரான க from ன் என்பவரிடமிருந்து வந்தவர்கள்

மக்களின் இந்த மாறுபட்ட வகைப்பாடு உடல் ரீதியான ஒரே மாதிரியான தன்மையை மீறுகிறது, ஏனெனில் கணிசமான பிராந்திய மாறுபாடு உள்ளது. அரேபிய தீபகற்பத்தின் ஆரம்பகால அரேபியர்கள் பெரும்பாலும் நாடோடி ஆயர்கள், தங்கள் ஆடுகளையும் ஆடுகளையும் ஒட்டகங்களையும் கடுமையான பாலைவன சூழலில் வளர்த்துக் கொண்டனர். குடியேறிய அரேபியர்கள் சோலைகளில் தேதி மற்றும் தானிய விவசாயத்தை கடைப்பிடித்தனர், இது தெற்கு அரேபியாவின் மசாலா பொருட்கள், தந்தங்கள் மற்றும் தங்கம் மற்றும் ஆபிரிக்காவின் கொம்பு ஆகியவற்றை வடக்கே தொலைவில் உள்ள நாகரிகங்களுக்கு கொண்டு செல்லும் வணிகர்களுக்கான வர்த்தக மையங்களாகவும் செயல்பட்டன. ஒருபுறம், பாலைவன நாடோடிகளுக்கும், நகரவாசிகளுக்கும் விவசாயிகளுக்கும் உள்ள வேறுபாடு, மறுபுறம், அரபு உலகின் பெரும்பகுதியை இன்னும் பரப்புகிறது.

7 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மேற்கு-மத்திய அரேபிய தீபகற்பத்தில் வளர்ந்த இஸ்லாம், பாலைவன வாழ்வாதார நாடோடிகளை-பெடோயின்களை-சோலைகளின் நகரவாசிகளுடன் ஒன்றிணைத்த மத சக்தியாகும். ஒரு நூற்றாண்டுக்குள், இஸ்லாம் இன்றைய அரபு மொழி பேசும் உலகில் மற்றும் அதற்கு அப்பால், மத்திய ஆசியாவிலிருந்து ஐபீரிய தீபகற்பம் வரை பரவியது. இஸ்லாமிய புனித நூலின் (குர்ஆன்) மொழியான அரபு, மத்திய கிழக்கு மற்றும் வட ஆபிரிக்காவின் பெரும்பகுதி முழுவதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அந்த பிராந்தியங்களில் இஸ்லாத்தின் விரைவாக நிறுவப்பட்ட மேலாதிக்கத்தின் விளைவாக. அரபு கலாச்சாரத்தின் பிற கூறுகள், பாலைவன நாடோடிகளின் வாழ்க்கையை வணங்குவது உட்பட, பல உள்ளூர் மரபுகளுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. இருப்பினும், இன்றைய அரேபியர்கள் பிரத்தியேகமாக முஸ்லிம்கள் அல்ல; உலகெங்கிலும் அரபு மொழி பேசுபவர்களில் சுமார் 5 சதவீதம் பேர் கிறிஸ்தவர்கள், ட்ரூஸ், யூதர்கள் அல்லது ஆனிமிஸ்டுகள்.

பாரம்பரிய அரபு மதிப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் நகரமயமாக்கல், தொழில்மயமாக்கல், மோசடி மற்றும் மேற்கத்திய செல்வாக்கின் அழுத்தங்களால் மாற்றப்பட்டன. முஸ்லீம் அரேபியர்களில் கிட்டத்தட்ட பாதி பேர் நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் வாழ்கின்றனர், அங்கு குடும்பம் மற்றும் பழங்குடி உறவுகள் முறிந்து போகின்றன, அங்கு பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் அதிக கல்வி மற்றும் வேலை வாய்ப்புகள் உள்ளன, மேலும் புதிதாக வளர்ந்து வரும் நடுத்தர வர்க்க தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள், தொழில் வல்லுநர்கள் மற்றும் அதிகாரத்துவவாதிகள் செல்வாக்கைப் பெற்றுள்ளது.

பெரும்பான்மையான அரேபியர்கள் சிறிய, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட விவசாய கிராமங்களில் தொடர்ந்து வாழ்கின்றனர், அங்கு பாரம்பரிய மதிப்புகள் மற்றும் தொழில்கள் நிலவுகின்றன, இதில் பெண்களின் அடிபணிதல் மற்றும் வீட்டு தனிமை (புர்தா) ஆகியவை அடங்கும். நகர்ப்புற அரேபியர்கள் பழங்குடியினரை விட தேசியத்தினாலேயே தங்களை அதிகமாக அடையாளம் காண முனைந்தாலும், கிராம விவசாயிகள் ஆயர் நாடோடிகளின் வாழ்க்கை முறையை வணங்குகிறார்கள் மற்றும் கடந்த கால மற்றும் தற்போதைய பெரிய பாலைவன பழங்குடியினருடன் உறவு உறவைக் கோருகின்றனர். எவ்வாறாயினும், விரிவாக்கப்பட்ட எண்ணெய் தொழிற்துறையால் சாத்தியமான தேசியவாதமும் வாழ்க்கைத் தரத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றமும் நாடோடி வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றியுள்ளன.

அரபு கலாச்சாரத்தின் பாரம்பரிய இலட்சியமான ஆயர் பாலைவன நாடோடி நவீன அரபு மக்களில் 5 சதவிகிதம் மட்டுமே. மீதமுள்ள நாடோடிகளில் பலர் கிராம விவசாயிகளாகவோ அல்லது பங்கு வளர்ப்பாளர்களாகவோ, அல்லது எண்ணெய் நிறுவனங்கள் அல்லது நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் உள்ள பிற முதலாளிகளுடன் வேலை தேடுவதற்கோ முழுநேர வாழ்வாதார ஆயர் துறையை விட்டுவிட்டனர்.